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範仲淹後代在桐廬的傳承

文/範衛平

據桐廬縣瑤琳鎮賈凡村範順祿保存的《汾陽範氏族譜》記載:“汾陽範氏家族自景泰元年(1450)由蘭溪村遷至汾水五支盤嶺腳羅家畈。祖宗:戎梵,字玉,拜壹。他是春秋時期越國大夫範蠡(陶鑄)和北宋名臣範仲淹的後代。第二次範敖遷蔔山村(百年範家),範青遷安樂村(百年範家),第八次遊社居馬雪塔,第十四次遷大齊,傅蓉遷潘村(瑤琳鎮),第十五次傅生遷潘畈(鐘山鄉),商丘遷何宋(瑤琳鎮)。據浙江省麗水市張村鄉陳山頭村《範氏族譜》記載,他們村範家的祖先是明代從分水遷到青田縣的,是範仲淹的後代。青田範仲淹的後代近代遷到建德,建德也有範仲淹的後代。

汾水縣古稱汾陽。明代,範仲淹的後裔分布在分水縣下轄的瑤琳鎮賈凡村、分水鎮外樊村和富源村範佳午。目前,根據保存下來的汾陽範氏族譜,桐廬的光祖堂、光宇堂、山青堂都是範仲淹的後代。

?據範家世代相傳的壹個故事,範仲淹的後代定居蘭溪,分水五宅後,腳下的羅,他的妻子壹連生了六七個女兒,卻始終不見壹個男人,著實讓擔心。於是,戎梵來到分水鎮李湖村範家,征得李湖村範家的同意,把的男性後代嫁給了做兒子。由於他收養了範蠡的男性後代,戎梵的妻子終於生了壹個男性。這個李湖村的養子叫樊傲,是範蠡的後代。對戎梵來說,這個兒子是“門外之子”。後來百年遷範家,後人堂名改為光祖堂;這個戎梵的親生兒子名叫範青。這個兒子是“門內”的兒子。後來在百歲之外遷居範家,後人堂名改為廣玉堂。因此,範蠡的後代和範仲淹的後代在桐廬合並成壹家,但他們的堂名仍然是分開的。也就是說,範被分為兩類:壹類是光祖堂,是的後代;另壹類是光裕堂,是範仲淹的後代。但無論是範蠡的後代還是範仲淹的後代,他們都已經融合成了自己人。因為百歲的範家住在深山老林裏,過去交通不便。清朝太平天國運動時,範家逃過壹劫,所以直到今天,光玉堂和光祖堂的後人還是勢均力敵。但對於分水鎮外畈村來說,曾經有廣裕堂和廣祖堂,但太平天國運動後,太平天國運動期間被“長毛”殺害的只有廣裕堂、廣祖堂等堂名的後人。我們在這裏也看到範家分為兩個自然村,即外範家和李範家,蘭溪的賈凡村也是如此。或許這也是範仲淹後人取村名的相同特點吧!

?現在,瑤琳鎮賈凡村還流傳著壹個傳奇故事!相傳,明朝時,戎梵是壹位地理風水大師。他在水師五團盤嶺腳羅家畈定居後,到賈凡村發現賈凡是風水寶地,於是安排兩個兒子分別占據外畈和裏畈。賈凡村有壹個巨大的石筍,石筍的平頂上有壹個棋盤。據說每晚都會有兩個“神仙”準時來這裏下棋。按照當時的說法,只要。當時的戎梵和桐廬(1414-1473)的姚天冠是同壹個時代的人。由於姚天冠是桐廬人,父親在他壹歲的時候就去世了。姚天冠七八歲的時候,他媽改嫁給了壹個江西人,然後他跟她去了江西。既然姚天冠不是自己的親生兒子,那他當然也受過先父的冷遇,包括欺負他的江西孩子。姚天冠讀書很努力,最後前程似錦,最後當上了明朝宰相,所以姚天冠對江西沒有歸屬感。姚天冠的母親過八十大壽的時候,姚天冠抽空回江西準備生日。姚天冠回家後,沒有按套路出牌。他穿著壹件舊衣服回家了。沒想到被當地官員攔在家裏,姚天冠就拿出了皇帝寫的對聯。當地官員看到上面的官印居然是現任皇帝的官印,才知道這個人就是姚天官,當地官員都來拜姚天官。慶祝完母親八十大壽,姚天冠回到朝廷。皇帝想問問地方官員對姚天官的態度。結果,姚天冠壹聲不吭的搖了搖頭。結果皇帝認為江西官員對他不滿,下令逮捕對朝廷有意見的江西官員。後來造成冤案,江西壹半以上官員冤死。現在還流傳著壹句順口溜:“姚天官搖頭,江西殺了大半個朝代。”這對江西官場是壹個巨大的打擊,所以大批江西地理老師來浙江破壞浙江的風水。壹天,壹位來自江西的地理老師來到百歲高齡的賈凡,發現山頂上有壹個巨大的石筍。當他看到,將有壹對夫婦的將軍,這將對未來江西的官場構成威脅,所以他試圖破壞賈凡的風水。這個石筍附近的山想種壹些莊家,但是什麽都種不出來。今天山裂了,明天雜草長綠。範家把這件事告訴風水師,風水師說:“殺壹條狗,殺壹只雞,把狗和雞沿著石筍腳下拖,就可以在這裏長出壹個莊家。”於是範家請風水先生殺了壹只狗壹只雞,壹路拖到石筍腳下。那天,烏雲下著大雨。沒過多久壹聲巨雷將石筍劈成兩截,掉落的部分插在後山。這個時候,範家有壹個13歲的孩子,非常厲害。他正趕著壹頭小牛過河。河水暴漲,他背上小牛過河。沒想到,他滑了壹跤,被洪水沖走,消失得無影無蹤。據說範家的風水被江西地理先生破壞了。這當然是傳說。可能發生過石筍被雷公撞倒,孩子的牛被洪水沖走,但這件事被後人傳為童話。

?清代範家崇尚武學。鹹豐八年,分水縣外樊村範家的範啟玉成為了清代分水縣最後壹位武術家。根據範家的口傳,他的兩個兒子範少成和範少強都是武林高手。太平天國運動期間,分水縣組織了以範啟玉為組長的地方團訓,分水縣地方政府遷至外範村金橋塢。他們父子兵保護分水縣地方政府三年,最後在寡不敵眾的情況下失敗。分水縣只有6人幸存,外畈村有5人,河村鄉有7人。至今,範父子對抗長毛的故事還在當地流傳。1949解放後,瑤琳鎮範家來了壹位中國導彈專家。她是範昕,範仲淹的後代,她家的小名是範愛梅。改革發展後,分水鎮外範村的範華生、範華勇兩兄弟,在改革開放的浪潮中,在螺絲廠、鋼結構、房地產等領域開辟了壹片新天地,資產過億。

?據清代光緒所作《分水縣誌》後記,“分水範氏為清白家風。”範家的規矩很嚴。我們千萬不要從小拿別人的東西。我的父親樊傳貴是我們的榜樣。他是18年的生產隊隊長。他不貪心,沒有從集體拿過壹分錢。上級組織想給他個人頒獎,他堅決不收。他常常不顧個人利益,嚴格要求自己,大公無私,言出必行。範仲淹後代家風體現在日常生活中,由後代傳承。從2009年開始,我就為家鄉老百姓賣青筍難的問題出謀劃策,自費舉辦了六屆“頤和青筍宴”。後來這個活動被分水鎮政府接手了。到今年第十屆“頤和綠竹筍宴”的成功,老百姓家裏的綠竹筍還沒來得及出門就賣完了。在我的努力下,我的老家賈凡已經連續三年成功舉辦敬老活動。過年的時候,所有村民吃團圓飯,六十歲的人給紅包。這壹活動波及整個外樊村,外樊村各自然村相繼開展敬老活動。作為範仲淹的後人,我們要傳承範仲淹的精神文化,宣傳範仲淹的精神,做範仲淹後人的楷模,為社會貢獻我們範家的力量!