朱榮峰
紫蓋峰
米雲峰
詩雨峰
天柱峰
朝日峰
側刀峰
惠日豐
羅比峰
燕霞峰
金劍鋒
惠先鋒
姜振峰
仙巖峰
芙蓉峰
靈隱峰
畢雲峰
奇珍峰
靈芝峰
華蓋豐
紫小鳳
夕陽風
狄威峰
巴蘇峰
史迪峰
淩迎豐
桂小鳳
石格峰
香爐峰
裏蓋峰
女山峰
集賢峰
吐霧\巾兩峰
白馬峰
馬鞍峰
彌勒峰
碧九風
白雲峰
高旗\夏之二峰
陸玲峰(嶽麓山)
石榴峰
蔡霞峰
白石峰
永泰峰
九女峰
雲龍峰
雙石峰
明月峰
青岑峰
蒲險峰
山溝樓
輝山峰
錢盛豐
蓮花峰
天堂峰
祥光峰
顏回峰
托米峰
障礙峰
永和峰
高楓峰
淩瑤峰
碧秀峰
安尚風
秦玲峰
鳳凰峰
文殊峰
瑞鷹峰
擲碗高峰
雲居風
南嶽七十二峰之首:顏回峰。
顏回峰，南嶽七十二峰之首，景區面積21312m2，是衡陽市重點文物保護單位。顏回峰的名字有兩個來源:壹個是大雁南飛過冬，所以空氣溫暖，不再南飛，回到北方；壹山望雁，張儀歸項。
顏回峰海拔96.8米。山雖不高，但在歷史名人的詩詞中，以此為典故的人也不少。這裏的風景聞名於世。唐代詩人王波在《王騰亭序》中寫下了壹句美麗的句子:“嚴陣驚寒，聲破衡陽浦”。大詩人杜甫曾居衡陽，留下“萬裏衡陽雁，今年歸北……”。杜鶴、高適、文天祥、範仲安等。都有關於艾灸人口的詩詞。因為明末清初的大思想家王夫之就出生在這裏，南宋的大理學者周敦頤就生長在衡州叔叔家，人文底蘊豐厚。讓顏回峰的名勝古跡在國內外更加有名。
顏回峰最著名的寺廟是延鋒寺，由田亮監管12年(慧遠513)。弘宣大師選擇顏回峰創建寺廟，蕭炎皇帝給它命名為“騎雲禪”。唐代改名山門寺。“壽佛堂”建於明清時期。抗日戰爭，衡陽，千年古剎，都在劫難逃。
1964年，中南局第壹書記陶鑄視察衡陽，主張修復，將其改為公園，並部分完工。文化大革命期間停止了建設。1983 -1985年初，衡陽市人民政府改建顏回山頂公園。有瀟湘八景之壹的“平沙落雁”；有衡陽八景之冠的“雁峰煙雨”；有雄偉的雁峰寺，有以雁城為標誌的雁雕。還有這個君軒等20多個景點，向王夫之致敬。趙樸初、唐天際、周小丁等當代書法家的書法代表作，王波、陳宗器等古代文人墨客的詩詞，陶鑄的散文《松樹的風格》，為景區增添了光彩和文化內涵。
整個景區設計合理，布局巧妙，建設精細。亭臺樓閣與花草樹木相得益彰，小徑幽靜。登上顏回峰，南望東洲桃浪；北望雁行，朱暉雙塔；東望湘江，百戰不殆；看西邊嶽坪的美景，高樓鱗次櫛比，車水馬龍，讓人心曠神怡。
朱容峰，南嶽第72山的最高峰。
祝融峰挺拔挺拔，高於芙蓉、紫蓋、天柱、祥光、夏衍、芙蓉等山峰。據新編《南嶽誌》記載，祝融峰海拔1289.8m，位於北緯27度18分6，東經165438。它是以火神祝融命名的。相傳朱融是上古時期軒轅黃帝的大臣。人類發明鉆木取火後，救不了火，用不了火。由於他們與火的接近，朱榮成為了管理和使用火的專家。黃帝任命他為掌管火的官員。因為熟悉南方的情況，黃帝封他為司徒，主管南方事務。他住在恒山，死後葬在恒山。為了紀念他對人類的巨大貢獻，恒山的最高峰被命名為祝融峰。古語說“願”是持久的，“和”是光明的，讓他永遠光明。
朱容峰山頂有朱容殿，原名老聖皇殿，是明朝萬歷年間(1573-1620)作為神龕而建。現在的建築是後來重建的，屋後的巖石上有石欄桿，北山的景色盡收眼底。
在祝融寺的西側，有壹個月臺。月夜，明月當空，景色格外明亮。遊客站在舞臺上，欣賞月光，有壹個不同的場景比在平地上。即使月亮在西方落下，這裏仍有它的余暉。正如明代孫應鰲詩中所描述的:“人間榮華已盡，此處光明不低。”妳可以想象那美麗的景色。
祝融峰附近寺廟眾多，南面有上峰寺，隋朝以前叫廣天觀，是道教活動的地方。楊迪大業年間(605-618)，奉命改上峰寺。上峰寺正前方是南天門。上峰寺後面的山上有個觀日臺，現在有個氣象站。太陽天文臺旁邊，有壹塊石碑，上面刻著“觀日之源”四個字。秋高氣爽，尤其是雨後初晴，遊客可以看到“壹輪紅日滾壹個金球”的奇觀。
七十二峰之尾——嶽麓山
嶽麓山位於長沙西郊，為南嶽七十二峰之尾，故稱嶽麓山。嶽麓山森林幽深，竹林茂密，景色幽靜。主要景點有嶽麓書院、愛晚亭、廬山真面目、禹余碑、殷新書店和雲露宮。嶽麓書院是中國四大書院之壹，創建於公元976年。大理學者朱曾在此講學，學生千余人。廬山寺碑是嶽麓書院最著名的碑，上面刻有1413字樣，是唐代大書法家李詠所寫。愛晚亭，坐落在青峰峽的山崗上，是秋天賞楓的好去處，取材於唐杜牧的詩句“駐足坐楓林晚，霜葉比二月花更紅”。