身心素質是身體素質和心理素質的統稱。身體素質是指大學生應具備的健康體魄、全面的身體耐力和適應能力、合理的衛生習慣和生活規律。心理素質是指大學生應具有穩定向上的情感力量、堅強持久的意誌力量和鮮明獨特的人格力量。
1.穩定向上的情緒力量
情商，即情緒智力，是人對自己情緒的更高的認識、理解和利用。“情商”壹詞最早是由耶魯大學的彼得·沙洛維教授和新罕布什爾大學的約翰·邁爾教授提出的。他們認為，情商(EQ)包括四個方面。
①情感感知、評價和表達能力
②思維過程中的情感提升能力。
③理解和分析情緒可以獲得情緒知識的能力。
④成熟和調節情緒的能力。
1995 10《紐約時報》專欄作家戈爾曼出版了《情緒智商》壹書。在這本書中，他將情緒智商概括為五種能力:
(1)了解自己情緒的能力；
②恰當管理情緒的能力；
③自我激勵能力；
(4)了解他人情緒的能力；
⑤人際關系管理能力。
戈爾曼提到的這五種能力雖然拓展了情商的內涵和外延，但卻說明了情商在人生成長道路上的重要性。作為壹個時代的大學生，必須具備良好、穩定、向上的情商，才能獲得永恒向上的動力源。
2.強大而持久的意誌力
意誌是人有意識地確定自己的目標，並控制和調整自己的行動以克服各種困難，從而達到預定目標的心理活動。意誌是壹個與克服困難相聯系的概念。意誌品質是衡量意誌健全和堅強的主要依據。人的意誌品質主要包括人的意誌意識、意誌果斷性、意誌持久性和意誌自制力。
意誌意識是指人們對自己行動的目的有正確而充分的認識。能主動控制自己的行動以達到預期的目標。相反的是盲目。
意誌的果斷性是指人善於明辨是非，將預見性和果斷性結合起來，及時做出決策並付諸實施。它的特點是行動正確勇敢，反之則優柔寡斷，草率行事。
意誌毅力是指壹個人能夠長時間專註和控制行動以達到既定目標的堅強個性和毅力。相反，他意誌薄弱，淺嘗輒止，半途而廢。
意誌自制力是指壹個人在行動中善於控制自己的情緒，克制自己的言行。相反，他是感性的，忠誠的。
3.獨特的個性力量
壹個人的人格力量主要是指壹種外在的形象力量。主要指人的性格品質、思維品質、行為品質。
品格素質是人的道德品質和行為修養素質。體現在個體道德行為的整體性、時代性、自律性和個體化。
個體的思想素質是指個體對內部和外部事物的想象能力，個體的思維素質是指個體對自我思想的整理、組合和歸納能力。人的思維是人區別於動物、高於動物的本質體現。人的思維是人尋求出路、尋求成功的根本前提。
思想和思維也是個體人格最重要的表現因素。只有有思想的人才能彰顯個性。只有這樣，才能符合素質教育中尊重個性、倡導個性發展的要求。壹個沒有很強形象思維的人是很難取得巨大成功的。
人的行為品質主要是指壹個人的溝通能力、對挫折的消極抵抗能力和創新能力。個體的交際能力主要包括:①認知能力:這是個體認識和分析事物的能力。只有清楚地了解和分析事物，才能用恰當的符號表達出來，這是人際交往的前提。(2)扮演能力:能把自己理解的傳遞給別人，同時能客觀地扮演別人的角色。只有這樣，個體才能相互理解，相互溝通。決策能力:對想象中的行為進行預演，能夠控制不恰當的行為路線，選擇合適的可以公開采用的行動路徑。④協調能力:人際關系是壹個系統的網絡，所有關系都有互動關系。過於親密的吸引或排斥壹方，會影響其他方面的吸引或排斥。個人要妥善協調好各對關系，使它們之間保持壹定的平衡。平衡被打破後，達到新的平衡應該是積極的發展，而不是相反。
消極的抗挫折水平是指:第壹，能糾正自己的野心水平。使自己的誌向水平與自己的能力和目標相壹致。抱負水平受以下因素影響:個人成就動機:成就動機越強，自我期望水平越高；成功的經驗在過去，壹帆風順的人有很高的期望；目標實現的可能性，目標實現的可能性越大，個體的期望水平越高；個人期望的水平還受到外部環境條件的影響，如社會、個人所屬的集體以及與個人相關的其他人的期望和要求；二、個體挫折承受力:挫折承受力是人對挫折的承受力。挫折承受力受以下因素影響:生活經歷，有處理挫折經驗的人比沒有經驗的人對挫折的承受力更強。挫折準備，對挫折有心理準備的人比對挫折沒有準備的人更能容忍挫折；性格品質，意誌堅強的人比意誌薄弱的人更能承受挫折。挫折感知，同樣的挫折場景，由於當事人的主觀感知不同，心理感受也不同；個人價值觀和社會價值觀越強，對挫折的承受力就越強。
人的創新素質是指人的創新意識、創新精神和創新行為。它來源於人們的思想和思維。沒有活躍生動的思想，就不可能有創造性思維和創新能力。創新能力是衡量壹個人綜合實力的標準。
二，大學生素質培養的現狀及原因
(壹)當代大學生思想道德素質的現狀及原因
1.當代大學生政治思想穩定健康，政治鑒別力不斷增強，政治取向務實積極。但政治覺悟有待提高，政治選擇趨於功利，政治心態仍幼稚不成熟。
政治思想穩定健康，現實政治評價趨於正面。這種穩定是基於對改革開放成就和黨的路線方針政策的認同；他們耳聞目睹了改革開放的成就，親身感受了祖國的發展進步，關心支持改革，通過學習和社會實踐加深了對鄧小平理論的理解，對中國改革發展的未來充滿信心。
政治鑒別力不斷增強，對政治問題的分析更加冷靜理性。當代大學生已經能夠冷靜思考壹系列政治問題，不再容易受某種思潮或某種勢力的影響而采取過激行動。他們逐漸接受國家利益高於壹切的觀點來看待國際交流。
政治取向更加務實積極，從經濟視野和自身利益的角度看待政治問題。他們已經意識到個人的成長離不開現實的政治環境，他們主張在現實的政治環境中尋求個人的全面發展。
但是，我們也必須看到，大學生的政治思想觀念中存在壹些矛盾、困惑和壹些不容忽視的問題。顯示在:
壹些學生對中國特色社會主義的認識還比較感性、片面、模糊甚至錯誤，對現實社會政治生活中存在的壹些問題感到困惑。比如內地和沿海地區經濟發展不平衡，社會分配不公，貧富懸殊，社會保障，農村特別是貧困地區的經濟發展，國企虧損，下崗職工等等。每次假期回學校，我的意見都集中在這幾個方面。壹方面形勢是好的，另壹方面問題也很多，他們無法對這種矛盾的現象做出正確的分析和判斷。所以，透過表面的平靜，大學生浮躁不安。
大學生的政治取向具有明顯的實踐性和功利性特征。大學生有淡化政治理想和政治觀念的傾向。他們主要從自我發展的角度看政治問題。很多學生把入黨、評先進作為實現個人利益的手段。他們參加政治學習，積極向黨組織靠攏。在壹定程度上，他們想通過參與政治活動來鍛煉自己的能力，實現個人的利益和要求。
大學生在政治上還很幼稚不成熟，不排除因為壹些敏感的政治熱點問題而被卷入政治活動的可能。壹些小道消息在學生中有壹定市場，對學生思想穩定有壹定影響。如果把握不好，極有可能產生情緒波動甚至過激行為。
2.當代大學生積極進取，敢於競爭，具有積極向上的人生價值觀，但在價值主體、價值取向和價值目標上表現出自我實現性、有效性和短期性的特點。
大學生的人生價值觀還不成熟，大多不能用理想的價值目標來指導實踐。當他們的人生價值目標與現實利益發生沖突時，他們傾向於考慮現實利益。價值選擇和價值實現中的物質利益和功利化傾向明顯。
從價值主體來看，大學生自我主體意識增強，註重自我價值的實現，主要表現為自尊、追求自我價值和自我利益，熱衷於“自我設計、自我奮鬥、自我實現”。
從價值取向上看，大學生將理想追求與現實功利相結合，從註重奉獻的理想主義轉向註重效益、實用、物質享受的現實生活，趨於奉獻與需求並重；從關註知識的價值和理性的追求，到關註金錢的價值和感官的享受，認為即使在追求理想和知識的時候，也需要金錢和物質的享受。合理利己主義已成為大學生普遍的價值取向。
從價值評價的標準來看，具有明顯的雙重性，理論上的認識標準與實踐中的認識標準不壹致。他們往往以集體主義的價值標準要求他人，卻對自己采用利己主義的價值標準；我認同學雷鋒、見義勇為的行為，但不主動轉化為自己的自覺行動。這種矛盾和雙重標準充分反映了社會經濟體制轉型時期大學生的復雜心態。
從價值觀的來源來看，在社會主義市場經濟的沖擊下，大學生價值觀的來源呈現多元化趨勢，社會現實生活和社會流行價值觀對大學生的影響很大。他們越來越多地從現實生活中尋找他們認為正確的價值觀。
這些都不利於大學生實現自我真實、自我與現實的統壹，形成穩定向上的理想世界。
3.大學生的道德主流是積極向上的，是好的。他們對道德失範現象極為不滿，但在道德選擇和評價上存在矛盾和困惑。
社會主義市場經濟的道德要求，如誠實守信、辦事公道、敬業勤勉、精神文明等基本道德原則，受到廣大學生的尊重和推崇，他們希望建立壹個公平、公正、高效、文明的社會。很多大學生希望自己“道德高尚”、“人格健全”？quot向往崇高是很多大學生追求的壹種人生境界。強烈反映了社會道德失範現象，對唯利是圖、爾虞我詐、假冒偽劣、權錢交易等社會醜惡現象深惡痛絕。大學生積極參加社會公益活動，如希望工程、青年誌願者、扶貧濟困、奉獻愛心等。他們的熱情與日俱增。參加校園義務勞動，積極參與校園管理，正在許多學校形成風氣。
應該肯定大學生的整體道德水平在全社會處於較高水平，但就大學生自身而言，也存在壹些不容忽視的問題。主要表現在:
面對社會變革的道德困惑。面對紛繁復雜的社會生活，面對各種“新”？quot很多學生對自己自封的言論和行為感到不解，難以分清是非善惡，道德觀念越來越模糊。比如考試作弊在很多大學生心目中已經不是那麽不光彩的事情，有些大學生在戀愛中缺乏道德責任感？不是為了永恒，而是為了擁有”，尋求感官刺激，輕舉妄動。
在道德評價上采取雙重標準。突出表現是以自我為中心，只想著自己，不願意幫助別人；只求權利，不求義務；我希望別人尊重我，但我不能以禮待人；對社會要求高，對自己要求低。
在知行關系上，道德認知與道德實踐脫節。理論上認可的道德規範往往不能轉化為大學生實際的道德行為，大學生不能從自身做起是壹個突出的表現。
降低道德追求的標準。大學生認為應該重視道德，但大多局限於道德對社會關系和人際關系的協調作用，而忽視了道德對人的靈魂凈化和人格升華的教化作用。壹些大學生不願意遵循壹些基本的道德規範，甚至壹些基本的文明用語、禮儀、社會公德都需要重新補上。
這些現象的發生與我們對大學生社會化的應用有很大關系。我們的社會化脫離了大學生的思想實際，不利於大學生理想世界的形成。
4.大學生的自我認識和自我評價趨於客觀，自我意識和成才意識越來越強，但身心健康水平卻在下降，成長過程中的矛盾和困惑越來越多。
大學生的自我認識趨於客觀。80後大學生被稱為“天之驕子”，他們是同齡人中的佼佼者。進入大學相當於拿到了壹個“鐵飯碗”，導致當代大學生高估了自己。90年代中期，社會上有大學文憑的人越來越多，大學生不再“稀罕”。同時，隨著經濟的快速發展，社會對大學生素質提出了更高的要求，大學生畢業分配開始實行“雙向選擇”。大學生不學壹技之長就有被社會淘汰的危險。這壹系列的變化逐漸讓大學生產生了生存危機感和生存競爭意識，迫使他們冷靜思考自己，重新評價自己，重新定位自己在社會中的身份。大學生開始按照社會的要求塑造自己，自立意識、成功意識和學習主動性日益加強。但是，學習中的功利現象也很明顯。
大學生自我的現實，我的世界和我們現實社會形成了巨大的反差。我們社會化的化學應用系統必須面對這個指南？來源？南方質量下降？謝霞莫？脛骨框架？br & gt(二)大學生職業素質的現狀及原因
與跨世紀所需的高素質人才相比，目前大學生的職業素質還有壹定的差距。主要問題如下:
1.職業素質的培養走了極端。
因為壹些學生對學習持“實用主義”態度，過於重視外語、計算機、公共關系、社會交往等實用知識？quot包裝”忽略了基礎知識和基礎理論的學習。以至於他們什麽都學，什麽都學不好，沒有壹技之長，各方面都很平庸。因此，在新形勢下，要加強專業知識的學習和研究。高等教育培養的人才應具備豐厚紮實的基礎理論知識，這是吸收新知識特別是應用知識和較強社會適應能力的前提，也是抓住機遇、跟蹤和占領科技發展前沿的必備基石。高樓拔地而起。沒有堅實的基礎，不可能建起高樓大廈。
2.社會適應能力差已經成為大學生普遍存在的問題。
高分低能，知識不能很好地轉化為生產力，都是當代大學生社會適應能力差的具體表現。根據調查研究，影響大學生社會適應性的主要因素有:“現實的我”與“理想的我”之間的矛盾，成才的願望與社會客觀條件和需要之間的距離，對挫折脆弱的心理承受力。事實上，大學階段是大學生社會化的關鍵和不可替代的環節。大學是壹本豐富的書，需要耐心、自信、堅持不懈地去讀。了解了大學，就基本了解了社會，妳會發現大學校園和社會之間沒有不可逾越的鴻溝。
3.缺乏開拓精神和創新能力
目前，我們培養的相當壹部分大學生缺乏主動性和創造性。他們只求穩重，不犯錯誤，墨守成規，缺乏開創新局面、創壹流業績的能力。開拓精神和創新能力是我們這個時代對大學生職業素質的具體要求，解放思想是培養創新能力的前提？quot摸著石頭過河的過程，就是壹個探索創新的過程。面對日益激烈的國際經濟競爭和綜合國力競爭，當代大學生必須具有開闊的視野、強烈的進取精神和頑強的意誌。
造成上述問題的原因很多，但我們認為主要是:第壹，教育本身存在問題。以往的教育只註重教會學生認識和改造外部世界，忽視了培養學生認識學科本身。面向未來的教育必須培養學生的自我調節能力，以適應不斷變化和發展的外部世界，否則，他們將被社會淘汰。第二，缺乏切實可行的素質教育實施計劃。為了培養面向21世紀的高素質人才，高校必須制定切實可行的素質教育實施方案，該方案應建立在吸收和借鑒世界先進教育方法和認真總結我國成功教育經驗的基礎上，提出培養學生進取精神、創造精神和適應社會發展需要的各種素質的具體措施。比如，通過合理調整學科專業設置，拓寬專業範圍，開設輔修專業，培養高層次、復合型人才；通過優化課程結構，改革教學內容和教學方法，激發學生學習的主動性和創造性；通過增加實踐課程來提高學生適應社會的能力等。，才能糾正長期以來學生單純應付考試，脫離實際，脫離社會，不註重提高自身綜合素質的現象，真正實現應試教育向素質教育的轉變。第三，缺乏主體意識，不註重自身素質的培養。與其他產品不同的是，人是有思維的活生生的人，能夠主動表達自己的社會性。所以，人逐漸形成的自我意識和價值觀，會成為自己對自身發展的自主選擇。如果只有社會、學校、家庭對學生素質的設計，沒有學生的自我培養意識，素質的培養將是壹句空話。
(三)當代大學生文化素質的現狀及原因
1997年，我院進行了學生文化素質調查。從3100份有效問卷來看，我院理工科學生不僅缺乏文學知識和藝術知識，而且對中國和世界歷史文化遺產知之甚少。中國古代哲學知識幾乎是空白，他們的語言表達能力、文字表達能力、人際交往能力、審美能力都嚴重不足。其實不僅僅是理工科學生，文科生的人文素質也不容樂觀。據報道，壹所師範大學在1996年對新生進行了壹次中文入學考試。本來是打算成績80以上的可以免修大學語文課。結果65，438+0，000新生中只有6，7個能達到這個要求，於是學校不得不決定全部上大學語文課。現在人像研究生，文學像中學生，文字像小學生，已經不是孤立的現象了。物理化學專業的學生可以完成實驗，但是不能寫實驗報告。電子類畢業生競相給論文加標點，臉也幹凈了。也有人擬了壹副對聯來形容大學生寫的壹篇文章:上聯？quot無錯不成文，錯句斷句，句句不堪入目。底線是“錯邊是文章，錯字是自造，文字觸目驚心。”橫向的批評是“溫柔掃地。”
現在大學生忽視的不僅僅是語文，而是整個文史哲，這是壹個人的綜合人文素質，是中華民族最寶貴的文化遺產。壹個對自己民族的地理、歷史、文化壹無所知的人，如何帶著感情和責任為祖國服務和奉獻？怎樣才能形成統壹的自我結構和健康向上的理想世界？
造成這種情況的原因有很多:
1.從教育系統的角度來看
這是中國長期“應試”教育和高等教育舊模式的必然結果。解放以來，我國高等教育長期沿襲前蘇聯適應計劃經濟的教育模式，學科單壹，專業劃分狹窄，專業範圍狹窄，學生知識結構不合理。另外，我國中小學早就實行了？quot應試教學？以及中學在高考指揮棒的壓力下過早的文理分科，忽視了學生的素質教育，使他們只註重考試科目的學習而忽視了其他知識的學習和素質的培養，從而造成了大學生先天的知識結構缺陷。大學裏的專業教育進壹步削弱了學生的人文基礎，以至於“隔行如隔山”。導致學生不僅缺乏對國情的了解，也缺乏做人的基本常識和社會責任感。愛因斯坦說:“僅僅用專業知識來教育人是不夠的。通過專業知識教育，他可以成為有用的工具，但不可能成為和諧的人。”
2.從思維方式上。
理工科學生對人文課程的必要性缺乏正確的認識，受傳統觀念的影響，存在壹定的偏見。由於理工科學生往往混淆科技思維與人文思維的關系，自然科學研究的是純粹的客觀世界，其思維方式往往是收斂的、確定的、必然的，而社會科學研究的是主客觀世界，帶有明顯的感性因素。所以思維方式往往是發散的、多樣的、或然的。科技思維和人文思維在各自領域有其合理性，但在各自領域之外不能相互替代。
進入大學後，長期在理工科氛圍中形成的思維定勢和行為定勢，使得部分學生習慣於將理工科的學習方法挪用到文科上，覺得文科課程生疏，無法掌握。由此推斷，只能使用機械、電子和建築工程。quot科學”，而文史哲只是“談山論道”，寓教於樂，是“準科學”。壹些對文科有偏見的同學覺得文科是“末流課程”。
3.從價值目標來看
改革開放後，隨著各項改革的深入，中國正從計劃經濟向市場經濟過渡。社會轉型必然會影響到大學生這個身心發展還不夠成熟和穩定的群體。目前，許多大學生有功利主義的思想傾向。大學生更容易追求短期的、有形的價值目標，而忽視長期的、無形的價值目標。雖然後者比前者對社會和個人更有意義，但他們往往會做出壹些似是而非的解釋:專業課？quot雪中送炭是“王牌”，公共課(這裏指文科課)是“錦上添花”。優秀的人才要文理相通，自己也要做普通人。他們學不學文科課程並不重要。
4.從學科功能來看。
理工科學生往往看重課程的知識功能，輕視政治功能。由於各種歷史和現實原因，當代大學生不同程度地表現出對政治漠不關心的傾向。他們認為政治課與自己無關，只是“文人”和“官員”的事。由於學生輕視政治課形成的連鎖反應，對所有文科課程都是敷衍了事。
對文科課程的輕視，讓壹些理工科學生有了壹技之長，但精神上存在“真空”。quot要成為心智發展均衡、“有知識但沒學歷”的“跛腳”人才，這些學生在用人上非常頭疼。
為了保證人文課程的學習，目前大部分學校都做了壹些強制性的規定，要求學生完成幾門文科課程，否則不允許升級，這也是畢業的標準之壹。但是不能按著牛頭喝水，只能說是最好的應急之策。
(四)大學生身心素質的現狀及原因
狀態:
1.心理健康不好的人比例相當高。
中國青年報1996 65438+2月27日報道:江蘇省心理學會數據顯示，超過20-30%的大學生存在不同程度的心理障礙，更多的人存在不同程度的心理困擾。自卑和焦慮是大學生心理障礙的主要癥狀。
鄭州晚報2月2日報道1999:河南省部分高校抽樣調查顯示，22%的當代大學生存在不同程度的心理健康問題。
湖南醫科大學對827名大學生的調查顯示，21-35%的大學生有中度以上疼痛水平的強迫、人際關系敏感、抑郁或偏執癥狀？妳想原諒我嗎？br & gt對蘭州市4868名大學生的調查顯示，8。48%患有神經衰弱，其中男生10.08%。
近年來，據我院調查，大學生心理疾病呈明顯上升趨勢，每年都有增加的趨勢。
2.心理疾病已經成為大學生休學、退學、死亡的主要原因。
——隆隆的車輪碾壓著他，壹個堅強的大學生班長。這壹切都發生在壹個班幹部改選的第二天，他沒能連任班長。在學生證上濺滿鮮血的白紙上，他寫道:我覺得自己的自尊心受到了極大的傷害，不如趁此機會擺脫這種癥狀...
——都江堰。壹個穿著白色連衣裙的少女徘徊良久，身影瞬間消失。她是四川某重點大學的大壹學生。
——明天舉行入團儀式，入團申請書由自己宣讀。因為口吃，他害怕被人嘲笑。就因為這個原因，他留了遺書，先走了。
他們有健康的身體，但心理疾病——那些壹開始就破碎的東西——讓他們陷入絕望的境地。
壹項來自北京16所高校的調查顯示，因精神疾病輟學的人數分別占因病輟學總人數的37.9%和64.4%。清華大學的調查顯示，因精神疾病而輟學和死亡的學生人數分別占輟學和死亡學生總數的51.3%和50%。心理疾病已經成為很多大學裏大學生輟學的主要原因。
3.人格心理素質的弱化，即人格心理的誤區，已成為部分大學生走向成功的主要障礙。
這部分學生主要表現為:壹是重視感性體驗，忽視理性思考的心理傾向。現在大學生中廣為流傳壹句自嘲式的幽默:“大壹不知道不知道，大二知道不知道，大三不知道知道，大四知道知道知道”。這就是這種心態的集中體現。當他們知道學習的重要性時，他們已經失去了獲得學位的資格，或者已經因為違紀受到了懲罰。二是重視個人，忽視集體的心理傾向。主要表現在不參加集體活動，學習中不註重交流。結果就是沒學好，就算學了也只是個書呆子。缺乏與人溝通的能力。
從整體上看，大學生的整體身心素質沒有得到很好的發展。主要原因是:
外部原因:
外因是指導致大學生身心素質發展不良的外在事物或情境，分為自然條件和社會條件兩種。自然條件的原因是指由於難以克服的自然環境條件，如難以忍受的氣候、強烈的噪音等，使大學生個體的價值理想受阻，大學生的三界無法融合統壹的失調狀態。社會條件原因是指由於政治、經濟、愛情、人際關系等原因，個體在社會生活中阻礙大學生目標定向而導致的無序狀態。如人際關系緊張，難以發揮，考試不及格等。
參考資料:
/jkx/jkx job/list/luoshentao _ list zx . ASP？id=265