2.紅樓夢主戲是第五回“飲仙醪戲紅樓夢”，“千紅洞，萬艷同杯”為人所熟知。“只演《紅樓夢》十二支”這句話，是對吳《園園曲》中“教新聲坐客”句法的戲仿。與安的故事類似，曲也穿插在全書中進行解讀。是因為《梅穎安故事》中陳圓圓和毛碧江的相遇嗎？但仔細研究寶玉《紅樓夢》中的情節，是以《梅庵影憶》:“蘆臥玫瑰，熱磨琥珀，...紀知其餘，竭其美而潔，作菜，各種記不住的東西，妳隨意看。...所有彩色的香花在剛放出來的時候都是染色的。經年累月，香色不變，紅如采摘般新鮮，而花汁融化成液體露水，入口噴鼻。奇怪的香味和不同的顏色不壹樣。...其次是梅英，野玫瑰，玫瑰魂，丹桂，洋甘菊，...在馬鞍山遇到兵就死了，被殺被搶。幸而得壹舟八人飛渡，骨肉盡失，紀驚駭盡矣！習覃陷入困境後，他只有八次被免除投球。”作為壹套劇本，他試圖按照書中的順序來解讀它們:
秦笑道:“我這宅子裏可住了壹個神仙。”說著，他親手打開了習字洗過的紗布，並搬開了媒人為他們度蜜月時抱過的枕頭。於是眾保姆都伏在寶玉身上，銀子散了，只剩下襲人、仁美、晴雯、麝月四個丫鬟作伴。
這裏有個“胖批”說“不知道我要從哪裏來？”這只是暗示我想來自“梅穎安的回憶”！事實上，連續有四次“胖批”的“再見”。”“兩個新的。”“三新，名妙文妙。”“四個新的，特別精彩。看這四個丫鬟的名字就知道，小說從來都是很難並列的。“數人頭，無非是解讀《梅穎安記》“投八口”這句話中“八口”的數目。說“俯仰八口”的，寶玉躺好，只留襲人、嬌媚、晴雯、麝月四個丫鬟作伴，壹共五個人。加上夢裏的主角秦，景歡，柯青的妹妹，算起來有八個人。四個丫鬟陪著寶玉不睡，寫著“臥倒”。寶玉、景環、柯青、秦氏是夢中人物，寫的是“仰躺”。
秦叫小丫鬟們在廊下看貓狗打架。
在這裏，《知皮》說“精”是為了體現“鬥”字。也就是照顧《梅穎安的回憶》中“殺人掠奪真可怕”的句法。
寶玉壹閉眼，就恍恍惚惚地睡著了，仿佛秦就在前面，就這樣四處遊蕩，跟著秦到了同壹個地方。
這裏有壹個“直批”。“這個夢裏充滿了美好的感情，但妳必須用秦的來引夢，用秦的來圓夢。不知有何用意。”只有編劇知道。“所謂‘秦家’，其實就是《庵回憶》和《遭難後》中的‘秦’字。因為寶玉的夢主要是解讀“習覃受難後只投八口才幸免於難”之前的壹段話——“他在馬鞍山遇到壹個兵就死了，殺得極其淒慘。天佑壹條小船，八人飛臨，全是血肉之軀。紀嚇得筋疲力盡。”——“西秦”的用法說得很清楚。這是否意味著“西秦”就是“西秦”？穿插其間的書和歌，更好的隱喻了兩部文學作品:《梅穎安的回憶》和《袁媛曲》。至於書的內容和文曲，他們是不對稱的，這應該是由於他們自己的歌唱。
寶玉還想看這本書的時候，尼姑知道他才華橫溢，聰慧過人，又怕泄露了童話，就把書藏了起來。
“知其才氣，明其性情，恐露其仙跡”，是對《回憶庵》中“嵇知多於意”壹句的詮釋。這裏有個《知皮》。”在將軍部，筆和筆貶低寶玉。大家都嘲諷寶玉，詆毀寶玉。這個人物突然寫在警匪幻想裏，真的很意外。這個方法也不在書上。”其中，“意義”和“意料之外的意義”都是指句子中的“意義”二字。類似功能類似於“異常批量”。
寶玉跟著警幻到了後面。但當我看到繡著窗簾和雕刻屋檐的珠簾，我無法告訴妳足夠的光震動朱湖的地板和雪照在玉窗上作為壹座宮殿。更何況，能看到仙花異草的清香，真好。又有幾個仙女從房裏出來，都是蓮衣飄飄，春花般美麗，秋月般嫵媚。他們壹見寶玉，都埋怨警察說，我們不知道客人是誰，就急著拿出來了！我姐姐曾經說過，今天壹定會有朱江姐姐的靈魂來玩，所以我等了很久。為什麽要引這個渾濁的東西去汙染這個幹凈的女兒的領地呢？寶玉聽了，嚇得連連後退，心裏汙穢不堪。
在這裏解讀《梅穎安的回憶》中“窮盡其美，盡其潔”這句話，這壹整段都在描述“窮盡其美，盡其潔”的仙境。“取之不盡”就是寫“用盡”這個詞的地方，人寫“美”。說“汙染了這幹凈的女兒的土地”“覺得汙穢”就是寫“幹凈”。
寶玉進了房。但聞到壹縷清香，卻不知道在燒什麽。寶玉忍不住相問，警察冷笑道:“這香既然不在人間，我怎麽會知道！這種香味是由名山名城的初生奇花的精華，結合各種珍貴的森林和珍珠樹的油制成的，命名為方群髓。寶玉聽了，自然羨慕。”
“此香乃名山先生奇花之精華”是《回憶梅穎庵》中寫的壹句話，“凡香花初放皆染”。“由各種珍貴的珍珠和樹木的油制成”是《梅穎安的回憶》中寫的壹句話“歲月不改香色”。這裏還有“肥批”中的“好聞”二字與“香”字相呼應。
大家都坐好了，小姑娘端來了茶。寶玉自覺氣味香純，便問叫什麽名字。“這茶來自芳春山的香洞，用仙花葉子上的露珠熬制而成，”警幻道。這種茶叫洪倩洞。"
《影梅庵憶》雲:“紅如摘鮮，花汁融成液露，入口噴鼻。異香不同，不贅述。”“香味撲鼻，清純美非常”的意思是“入口噴鼻”。異香不同，不贅述。”也是用仙女花靈葉子上的露珠煮的，花汁融化成液態的露珠。“這茶叫千紅洞”，上面寫著“紅如摘鮮”。《知皮》中也有關於“隱哭”二字的註釋，但畢竟可能是因為《梅穎安記》中有壹句“葉宇哭千言”！
小女孩端來了茶。寶玉自覺氣味香純，便問叫什麽名字。報警魔道:此茶產於方春山香洞，用仙花葉子上的露珠熬制而成。這種茶叫洪倩洞。寶玉點頭稱贊，因為七律、寶鼎、古畫、新詩都在屋裏，甚至喜歡窗下有涎絨，不時沾粉沾垢。少了雕笑著調整桌椅，擺好酒碗。真:玉液滿玻璃燈，玉液傾琥珀杯。
《憶影梅庵》雲:“薔薇花開，熱磨琥珀。“‘仙花露’就是寫‘蘆渦玫瑰’這句話。”沏茶”和“琥珀杯”是《梅穎庵記憶》中“熱磨琥珀”的句子。《梅庵的影子的回憶》裏說:“出了盤，各種事都記不住。“方群漿、洪倩洞、萬艷皆在壹杯，七律、寶鼎、古畫、新詩皆在壹室。瓊漿滿玻璃燈，玉液傾琥珀杯。上面寫著“從碗裏出來。”“且不說菜品的繁榮”寫了“各種記不住的事”。
寶玉聞得這酒又香又甜，非同尋常，忍不住要問。“這種酒是由百花的核心和百萬棵樹的汁液制成的，有森林的精華和雞乳的旋律，所以它被命名為萬艷通北，”警方說。寶玉贊之。
就是寫《影梅庵的回憶》，“第二是梅英、野玫瑰、玫瑰魂、丹桂、洋甘菊的屬。”“芝罘”是壹對，有壹千個紅洞天，寓意壹個悲傷的字。只是壹張紙條而已，並沒有什麽實際意義。
在喝酒的房間裏，12個舞者又出現了。妳會放什麽歌詞和歌曲？警幻道:“只管演新出的紅樓夢十二枝。”舞者們同意了，於是在檀木板上輕敲，按下了銀箏。
這是對吳的《袁媛曲》中“教新聲靠客”壹句的解讀。
《紅樓夢》以壹首歌開頭，景桓說:這首歌不比人間彌漫的那首更傳奇，必有生死定則，也有南北九宮。這要麽是吟誦壹個人，要麽是感悟壹件事，偶爾還能譜成壹段管弦樂。如果妳不是中間人，妳就不知道其中的奧妙。我不太熟悉這個曲子。如果妳不先看它的稿子，再聽它的歌，它就成了嚼蠟。
《影梅庵的回憶》裏說:“隨便看。"單詞“出生和純潔的規則”的意思是“規則”. "或吟壹個人，或感悟壹件事”寫“隨意數規則。”如果妳不是中間人，妳就不知道其中的奧妙”，並寫上“壹眼就能看出來”。這裏是“肥批”二字。我想知道誰是中間人。寶玉是中間人嗎？但石頭也是中間人？作者也是中間人嗎？觀看者也是中間人嗎？”所謂“個人中間人”是窺豹，寧飛在其中！還有《知皮》。“金環是壹個非常好的劇院觀眾。如果妳接近老式戲劇，妳必須首先閱讀角書。看他的字，聽他的歌，卻學警察。”我幾乎想借用劇團的“斑”這個詞。
那個寶玉精神恍惚，根據警察講的話，他有孩子，很難描述。到了第二天，我又嫩又嫩，軟言暖語，離不開柯青。他們兩個手拉手出去遊泳，突然來到壹個地方，卻看到到處都是景貞，狼和虎同群，還有壹條黑色的小溪擋住了路，沒有橋可以過。突然，我看到後面追我的警察幻影，對他說，快停止前進，重要的是快回頭！寶玉連忙攔住，問道:這是什麽部門？“這是壹個迷宮，”警察幽靈說。深達千裏，無舟可過。只有壹只木筏，掌舵的是壹個木頭俗人，篙上是壹個灰衣侍者。不是金銀感謝，而是有緣人跨越。"
就是寫《梅穎安的回憶》那句話:“天佑壹舟，八人飛渡”。註定要過河的人是“幸運”，渴望過河的人是“飛翔”。八個，寶玉躺好了，只留襲人、嬌媚、晴雯、麝月四個丫鬟作伴，秦加上夢裏的主角景環、可卿，共算八個。”直批”“雲龍造雨，不知何為龍，何為雲，何為雨。“雲、龍、雨都是天上的事，寫的是‘飛’字。
鬧還沒完，就聽見迷宮裏水聲隆隆，許多妖婦把寶玉拖了下來。
寫《梅穎安的回憶》那句“我死在馬鞍山時，遇到壹個兵，殺得極其淒慘”。夜叉海鬼是鬼“卒”，把將軍拖下去表示“殺人搶劫”，哭喊“慘極了”。結合“秦叫小丫鬟們在廊下看貓狗打架。”寫關於士兵殺人和搶劫的故事。
嚇得寶玉汗流浹背，大叫柯青救我，嚇得襲人的丫鬟上來摟著他叫，寶玉妳別怕，我們在這裏！秦正在屋外叫姑娘們看鬥貓鬥狗，寶玉在夢裏叫他的小名，因想道:我的小名，這裏從來沒有人知道。他是怎麽知道的，又是怎麽在夢裏叫出來的？
《於壹》雲:“骨肉皆是，姬驚盡矣！”嚇得寶玉汗如雨下，正是寫了那句“和姬的驚悸”的“驚悸”，以柯青的名義掩蓋了驚悸。襲人的丫鬟們嚇得趕緊上前抱住，寫著“都是血肉之軀”，以免墜入深淵。丫鬟們叫道:寶玉，妳別怕，我們在這裏！上面寫著“只免投球”。寶玉在夢裏叫他的小名，秦有些不解，只寫道丠丠丠".
“西秦陷入困境”的理論就是引進“西秦”的問題。人午除夕夜說“秦逝”的，都是人午整年對江的回憶，比如四月江邊泛舟，五月龍船奔流，七月酒吧，九月長江白痕。除夕之夜，自然要為死者默哀，有“逝者如斯”之嘆。聯想以“秦”為水廠，使局勢“失水”。
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我不是專家。我才10歲。我在六年級。嗯，我就不這樣解釋了