在心理咨詢的過程中，溝通是主要的，但其實做比說更重要。我給妳準備的心理咨詢比說話更重要，希望能幫到妳。
很多心理咨詢的初學者和尋求者，往往對心理學和心理咨詢有各種各樣的誤解。這些誤解會把他們引入壹個錯誤的方向，影響他們的深造，或者找不到合適的咨詢師，對他們的時間、機會、金錢造成損失。
作者是壹名工作多年的心理咨詢師，經歷過這個過程。在此，我想總結壹下自己的經驗，談談心理咨詢有哪些認知誤區。
第壹，我認為高學歷的心理醫生必須具備過硬的心理咨詢技能。
心理學是壹門非常龐大的學科，心理咨詢技術只是心理學的壹小部分。高校心理學系研究心理學理論的內容。大部分心理學教授和博士，包括歐美留學回來的心理學碩士和博士，對心理咨詢技術接觸很少。他們擅長研究學術問題，不做心理咨詢。優秀的心理咨詢技術少之又少。
如果心理求助者找到了這些專家教授，估計也得不到什麽有效的幫助，因為人家不是壹開始就這麽做的。我認識壹個心理學博士，是海歸。他說，這麽多年，他的主要工作就是看老鼠的腦電圖，但他並沒有專門研究過心理咨詢，所以使用起來肯定不熟練。
第二，我覺得只要我是心理咨詢師，就壹定能幫到自己。
在心理咨詢行業，“隔行如隔山”是普遍現象。大量的心理咨詢專家都是流派專家，熟悉精神分析、認知領悟、家庭治療、沙盤、繪畫、形象對話理論。他們在訓練上沒有問題，但是否擅長解決某壹類心理問題，就要看他們是否熟悉這個領域。
也有很多專家是心理學作家，擅長從心理學角度分析各種社會現象，但不擅長解決問題。難怪很多外人覺得奇怪:為什麽解決問題還挺有道理的？
精神分析理論中有壹句話:害怕蜘蛛的人對孩子非常嚴格，因為他們有壹個嚴厲的母親。很多人聽了，拍著大腿說:“那倒是！說到我們的心裏去了！”但如果妳知道，妳應該知道。妳仍然害怕蜘蛛。只有用行為療法脫敏，才能真正擺脫對蜘蛛的恐懼。然而，進行行為治療與了解恐懼的原因無關。
柬埔寨的貧困兒童缺乏食物和營養，經常成群結隊地去地裏挖狼蛛吃，補充營養。狼蛛的毒性很大，壹口甚至可以致死，但它們從小接觸蜘蛛，早已習慣脫敏，根本沒有恐懼心理。
第三，認為咨詢治療是“隱形的”，不註重技術細節。
每個領域都有自己的規律；不同的法律必然有不同的解決方法。但為什麽很多咨詢師認為“大道無形”？他們使用壹種技術來接待所有的來訪者。最常見的就是和來訪者聊天，沒有任何技術，只是陪伴和接受。很多來訪者聊了聊，他們的困惑減輕了，癥狀緩解了，於是認為他們的治療技術是“隱形的”。
這種所謂的技術，不需要任何技術，也使用技術，這就是羅傑斯的人本主義技術。只要和來訪者建立良好的信任關系，給來訪者壹個安全溫暖的環境，讓來訪者傾訴和發泄，給他支持和鼓勵，讓別人的心理能量自由流動，他的思維就會逐漸清晰，他的偏頗認知就會改變，壹些心理癥狀的強度就會減輕。
建立安全感，緩解或減輕來訪者的焦慮，是心理咨詢的第壹步。這是基本步驟，而不是“隱形大道”。
這種方法對有輕度心理問題的來訪者有幫助；狀態偏難，就難有成效。對於強迫癥、軀體化障礙、習得性失眠，這種單壹的交流作用不大。對各種不良習慣、愛好、煙癮、酒癮、賭博都沒有影響。
被狗咬，被蛇咬，出過車禍，怕車等等，這種單身恐懼癥說了也沒用。有人說可以找到煙酒賭博背後的驅動力，但是找到它和解決問題還是兩回事。
也有人認為，心理咨詢的“無形大道”和“簡單易行”是性格因素。西方稱之為人格魅力，東方稱之為氣場。所以應該忽略技術，重視個性培養。的確，大師有很強的氣場。有時他們會講課，但還沒來得及開口，就有人坐在旁邊，感覺身體和心理癥狀都在緩解。
但並不是每個人都能培養出這種人格魅力。畢竟高手很少。而且，壹旦離開了主人的光環，幫助者的癥狀還是會恢復的。所以咨詢技術還是最基礎的東西，不可忽視。
最早的心理咨詢來源於宗教。很多人很迷茫，去教堂和寺廟傾訴祈禱。牧師、寺廟主持人等人也讓求道者傾吐憤怒，不提供心理解決技巧。
第四，以心理學派的理念為真理，以咨詢治療的過程為破案。
這也是新手容易犯的錯誤。還是因為他長時間停留在單壹流派，思維不夠開放。
很多學校對心理問題有很多假設。精神分析認為，心理問題是潛意識沖突和童年創傷，尤其是性傷害；認知行為學派認為是認知偏差；家庭治療被認為是壹個家庭問題...諸如此類。這些假設可以作為參考的指導性建議，但不能視為真理，更不能作為“有罪推定”的壹種方式。
心理現象有時候就像壹個小女孩，從任何角度去解讀和分析都是有道理的。但是有意義，有效果，完全不壹樣。
壹位來訪者告訴我，她曾向壹位著名的咨詢師求助，堅稱自己的問題來自“童年創傷”，並要求她每次都回憶自己童年時所遭受的痛苦。他實在想不起來發生了什麽，輔導員就叫她“抗”“防”，抗回憶。她希望輔導員改變方式，對方不改。無奈，她只能選擇離開，後悔砸了壹筆昂貴的錢。
五、認為心理咨詢要治本，輕視治標。
有的學校認為應該徹底根治來訪者，有的學校認為治標不治本就夠了。這是壹個關於治療目標的爭論，沒有對錯。
從心理保健和心理健康的標準來看，只要消除了疼痛和疾病的癥狀，人的生活穩定了，能很好地適應社會，治療就結束了；但也有壹些心理學派設定了更高的目標:去除各種不良習慣，改變認知偏差，治愈童年創傷，調整潛意識沖突，進行更深層次的自我探索和整合，探索自己未來的道路，整合和成熟自己的人格，等等。這需要很長時間。
事實上，從精神疾病的優先順序來看，如果求助者非常痛苦，癥狀嚴重，有自殺傾向，甚至多次自殺未遂，必須先治標，優先藥物治療；如果癥狀不嚴重，來訪者對心理學感興趣，又有足夠的資金和時間，自然可以慢慢成長人格。
如果咨詢師在這兩個方向上犯了錯誤，來訪者出現了嚴重的失眠、軀體化疼痛、抑郁和強迫性焦慮，咨詢師也說要慢慢調整，結果壹定是來訪者的離開。這個輔導員被認為是騙子。
精神病能徹底治愈，永不復發嗎？早期的壹些心理學教授認為心臟病來自心臟，從心臟得到藥物。只要繼續進行心理治療，就會完全治愈，不會復發。但隨著現代醫學技術，尤其是腦成像技術和神經生化技術的發展，發現許多心理疾病都有明顯的腦器質性病變。這樣，很多心理疾病就無法徹底治愈，只能將癥狀消除到相對穩定的狀態，也就是所謂的“易感人格”。
在壓力刺激的交互作用下，這類群體更容易患上和復發某些精神疾病。即使經過藥物治療或心理治療，也能穩定在較好的狀態，無法與抗壓能力強的群體抗衡。普通人再怎麽鍛煉，也比不過奧運冠軍的體能。當然，不同個體的免疫力差異很大，不能壹概而論。
寫了這麽多，最終目的是幫助來訪者找到合適的咨詢師，所以我提出壹個具體的建議:區分專業領域。
對於婚戀問題、人際關系問題、抑郁、焦慮、強迫等，要找熟悉各自領域的咨詢師。每個領域都有自己的規則，需要咨詢師長期積累經驗，沒有誰能得天下。
壹些尋求幫助的人更復雜，可能需要在許多方面壹起工作。咨詢顧問熟悉多少技校是他自己的事。關鍵是他們要能根據具體問題來整合使用這些技術。什麽都熟悉，經驗豐富的專家是不存在的。
拓展:心理咨詢的方法
第壹，聽的方法
傾聽法是指咨詢師認真耐心地傾聽來訪者的技巧，包括聽和看。聽就是聽，見證就是觀察來訪者的肢體語言，從而傾聽他們的聲音。在與來訪者的交談中，咨詢師主要是聽，而不是說；咨詢師和來訪者的關系不是師生關系，而是朋友關系。咨詢師要和來訪者平等相處，熱情接待。要做到這壹點，妳必須傾聽。交談時，咨詢師和來訪者要保持適當的距離，這是壹種心理距離，因人而異，因時而異。咨詢師在聽來訪者說話時，既不能壹直盯著別人看，也不能壹直忽視別人。在傾聽的過程中，咨詢師要不時有壹個簡短的反應來鼓勵對方說下去，比如“嗯”“是這樣嗎？”等等，表現出妳在關註他的發言。在聽對方講話時，咨詢師自身的情緒和肢體語言也要適應對方。如果對方高興，咨詢師要表示高興；當對方難過時，咨詢師要表現出沈重。傾聽時，咨詢師身體要微微前傾，並不時適當點頭。總之，聽的關鍵是用心聽。
二、移情法
同理心意味著能夠體驗他人的精神世界，就像妳自己的精神世界壹樣，理解和分擔來訪者的精神負荷。比如壹位來訪者在課堂上談到自己當眾受辱時說:“我當時氣得真想拿刀捅死他，不想活了。”咨詢師可以說，“在這種情況下，妳的心情是可以理解的。妳是不是覺得這件事對妳傷害太大了？”
第三，認知方法
認知法，又稱ABCDE理論，是指事件A的發生，由於B的想法，產生了心理障礙C的後果。如果通過心理咨詢把B的想法改成D(新想法)，就會有E的新後果，C的心理障礙就消除了。這種改變認知結構的方法就是認知方法。這種方法也可以稱為“講解開導”法，接近於日常的個體思想教育。
四、位移法
移位法是指壹個人的目標已經落空，心理受到嚴重傷害的壹種方法。如果他的目標可以轉移，他的痛苦就可以改變。比如孔子在事業上屢遭失敗後寫了《春秋》，司馬遷入獄後寫了《史記》，張海迪截癱靠自己努力讀書。如果來訪者是因為高考失利而痛苦，咨詢師可以移動他的目標，可以建議他去讀中專、職校或者職業。如果他想上大學，還不如去電大或者職工大學。如果他還是上不了大學，為什麽不去普通的全日制大學呢？
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