ǰλãƱȫپW - YӍԃ - 昆蟲科求異故事簡介|2017Kʡwꖿh̎Ƹ(33̎)

昆蟲科求異故事簡介|2017Kʡwꖿh̎Ƹ(33̎)

第1期談綠塔

男子:500西藏羅森,臉子昆蟲:羅森,壹個神奇的筆桿子,他第壹次出現,並能賦予繪畫形象以生命,他遇到了昆蟲學家銀古。深夜,銀古捉到壹個半人半蟲的美麗女孩。她原來是莫裏羅死去的祖母蓮子。參加“蟲宴”的連子,作為壹個完整的人無法死去,壹直在家裏流浪。為了見到蓮子,羅森再次提起神筆,畫了壹盞裝滿生命之酒的綠燈,讓蓮子永遠以少女的身份活著。但壹盞破燈難圓,她已經永遠失去了人的生命。看點:鋪天蓋地的綠。作為電視動畫的第壹句話,從畫面到音效都很驚艷,整體水平趕上劇場效果,讓很多壹直冷眼旁觀的讀者對動畫燃起了極大的熱情。譯名辨析:、、曾神羅,應該是更尊貴的日本人的禁忌,具體資料有待考證。個人覺得“羅森”似乎更符合作品的氛圍,所謂“羅森萬象”不過是蟲的另壹種意思。

眼瞼的光

男:崔,阿奇:暗瞳&;那個長著液蟲的小女孩得了不治之癥,只能住在黑暗的房子裏。少年阿奇是她唯壹的朋友。在崔的指引下,阿奇也合上了第二眼瞼,在黑暗中看到了光明。但是寄生在它們眼睛裏的蟲子加速了它們的繁殖。趕到現場的引誘並殺死了從崔眼睛裏爬出來的蟲子,卻用蟲子治好了崔的眼睛。用昆蟲般的眼睛看著這個世界,崔露出了略顯落寞的笑容。看點:崔眼中湧出的蟲子,向著月光升起。作為第壹個獲得原著獎的故事,兼顧了方方面面的平衡。首先,刺激的捕蟲過程已經很好的商業化,成功抓住了還沒有完全被吸引的年輕觀眾。其次,暗瞳蟲和液蟲的存在形式,初步表明了整部作品的世界觀:黑暗與光明是天生的,世界的另壹面是不可觸摸的,人不能長時間註視蟲的世界,否則就會迷失自我。最後,涉及銀古身世的眼睛也被提及,壹個懸念潛伏千裏,與12的話“擠魚”遙相呼應。譯名辨析:液蟲,其實在這句話中並沒有給出專門的名詞,只是從形態學上進行描述。但從下面的故事來看,應該是《捉魚》中的“銀蟲”,也就是帶來“永恒黑暗”的光明之蟲。

3.軟角

男:真火蟲:mm &;在壹個白雪覆蓋的寧靜山村,村民們壹個接壹個失聰,而真火卻因為聽到太多聲音而無法正常生活。這壹切都與生活在他們耳朵裏的蟲子有關。驅逐他們的秘密就藏在真火裏,線索就在真火母的遺言裏。在緊要關頭,銀古終於找到了答案。他教真火捂住耳朵,聽到身體裏發出熔巖般的巨響,這是比任何生命都強烈的求生意誌。蟲子終於被真火的生命之聲趕出了身體。看點:聲大稀稀,雪落無蹤。但是,妳壹定在極度寂靜的中耳聽到了嘶鳴,妳壹定在捂耳朵的時候感受到了肌肉的跳動。我們小小的身體裏有如此巨大的力量,怎能不令人驚訝?對這些聲音的細微捕捉是這次演講的壹大亮點,即使耳朵有點堵的時候,聽覺效果也是如此生動清晰。這句話是用來“聽”的。建議沒有好的音響就不要看。這個故事本身是迄今為止最積極和明確的:盡管人們在自然力量和自己的情緒面前顯得脆弱,但他們的生存意誌總是那麽強烈。正因為如此,少年終於可以告別孤獨,帶著對母親的思念勇敢的生活。譯名解析:軟角不僅長在頭上,還長在少年的心裏。他們依戀著死去的母親,對脆弱的生命感到不安。有“軟角”,但我個人覺得缺乏魅力。

第4課枕頭路

男:金蟲:夢場靠的是蟲帶來的預言夢,金手裏握著命運。但隨著噩夢成真,金漸漸發現了可怕的真相。原來昆蟲帶來的不是預知夢境的能力,而是把夢境變成現實的能力。當金發現他的夢想摧毀了整個村莊時,深深的自責和恐懼驅使他揮刀斬斷了這場無盡的噩夢。但是那些曾經觸碰過世界另壹端的人,再也回不來了。金最終用刀刺傷了自己。看點:從第四句開始,終於出現了壹個以成年人為主角的故事,於是故事開始涉及到人與昆蟲爭奪生命權的嚴酷主題。銀古在這句話中表達了他的觀點,這句話也貫穿了下面的故事:“沒有人是錯的,人和昆蟲都只是為了生存。所以妳得活下去。”但卻以悲劇收場。個人覺得這句話畫質下降了,夢境和現實的詭異連接過程也沒有漫畫裏描繪的那麽美好。最後壹個“枕頭是人類靈魂的居所”的表述也缺乏沖擊力。怎麽說呢?似乎在《昆蟲大師》的故事裏,涉及成年人的故事往往都是無奈、悲傷、無望的。他們不能放棄自己,不能和蟲子壹起生活,最後只有妳死我活,人類往往成為輸家。不過話說回來,這句話的漫畫真的很混亂,動畫把故事講清楚了。比起很多大牌導演總是做沒人看得懂的動畫,這個馬越嘉彥顯然是個真誠善良的人...

第五課旅行的沼澤

男人:壹只昆蟲:壹個作為水蟲祭品死去的女孩被路過的水蟲救了,於是和水蟲走在了壹起。雖然她的身體變成了昆蟲的壹部分,但她的意識仍然渴望活著。然而,水蟲之旅結束了。在最後壹個河口,銀古終於從水蟲手中救出了半透明的女孩。她決定獨自生活在水蝽死去的海邊。水蟲的後代還在森林裏遊蕩,尋找自己的路。看點:銀古的重要朋友化野出現在這句話中。他的職業是醫生,他的愛好是收集奇怪的東西。但我個人最喜歡的是片尾的女聲念白。她也是12方言《帶刺的魚》中影響銀古壹生的女昆蟲學家努伊。我從來沒聽過日本動漫裏有這麽滄桑、有力、沈穩、超然的女聲,當時就徹底震驚了。CV土井美加,光是這個聲音就足以畫出成千上萬的風景...五評:在這個世界上,有多少種愛與恨,就有多少種人生。活著是美好的,離別還是悲傷的。在不斷的相遇和離別背後,我們能擁有的只有回憶。只要人的心還在,這趟旅行就會永遠持續下去。作為壹部年輕的漫畫,蟲師的故事雖然是超自然的單元劇風格,但原意卻非常深奧晦澀。所以很多人對動畫的成功持懷疑態度。但事實證明,只要在商業和藝術之間找到平衡,任何動畫都可以成為經典,而且與漫畫相比,動畫的故事情節更加清晰明了。從第壹句異常鮮亮的綠色帶來的視覺沖擊,到第二句月光下飛舞的眼中的昆蟲,再到第三句人體內各種聲音的精妙再現,再到四句之後展開的昆蟲世界,無壹不緊緊扣住觀眾的眼球。而優美脫俗的配樂和勻稱的聲優忠實地再現了昆蟲學家遙遠而孤獨的世界。化野是個有趣的人,是銀古的死黨,也是《昆蟲大師》中為數不多的固定角色之壹。銀古在旅行期間會定期去化野的家,那裏有點像中轉站。從這個角度來看,第五句最後結束在化野所在的漁村,或許不是無緣無故,只是結束了壹輪動畫。五個開篇詞,無論是畫面、音樂、選材、劇情,都是動畫改編的典範,不僅真誠,而且有力度。很多事先不看好的人開始追蟲主,很多之前不知道的人開始追蟲主。對於大多數人來說,完全了解昆蟲學家的世界需要時間和經驗,但動畫可以給我們壹個只需要觸摸的世界,而且忠實於原著,易於理解,吸引更多人來到昆蟲學家的世界。所以,無論是從商業角度,還是從文化推廣角度,動畫的貢獻都是超越原著的。短暫休息後,旅程繼續。人和昆蟲能生活在同壹片天空下,互不幹擾嗎?當世界的另壹端與世界相遇,故事悄然展開,訴說著無盡的幻想和鄉愁...

第六句是朝花夕露。

人物:阿宣&;阿古蟲:太陽之蟲銀古應年輕的阿萱之邀來到島上。這裏的島民信奉壹種出生即死的“肉身之神”。島主為了謀取私利,用天花引誘女兒阿古成為“肉身神”。在阿萱的幫助下,找到了寄生在阿古鼻子裏的蟲子。知道真相的島民將阿古的父親砍死。面對父親的屍體和兒時玩伴的背影,阿古無法接受自己悲慘的命運,又壹次拿起了帶血的花。也許只有在沒有悲傷和歡樂的生活中,她才能獲得真正的幸福和安寧。看點:肉身神無知,無欲無求,晚上會迅速衰老死亡,第二天會和新生的太陽壹起重生。這樣的生命形式讓我們覺得很奇妙。然而,壹旦妳經歷了生日前夕的死亡,妳就會在無限時間的洪流面前畏縮不前。結局極其悲傷。和蟲子完美融合的孩子,其實只是在逃避現實,因為人類世界就是這麽殘酷...首先回到目標話題:吸露團,翻譯過來就是“吸露團”。個人覺得別扭,其次也傳達不出時過境遷的意思。其次,是關於裏面出現的花。原文是ヒルガォ.魯迅先生曾經考證過這種花,俗稱“旋花”,也就是唐詩中經常提到的鼓花。在日本,正式名稱為“日煙”,形狀類似牽牛花,白天開花,晚上雕零,香氣濃郁,生長習性與故事不謀而合。類似的花還有夜來香(傍晚開花)和晨花(牽牛花)。但總的來說,我們不劃分成這樣的細節,所以翻譯統壹為“牽牛花”,方便閱讀的流暢度。但是多了解壹下這種花,可能對理解故事有幫助。第三個是關於昆蟲的名字。原著中沒有給出確切的名稱,所以暫時以其寄生的花命名,其形狀如同“旋花”的藤蔓,是春天般的螺旋狀。最後是關於兩句俳句的開頭和結尾。大部分字幕都是直譯,好像在講日出日落的故事。也不錯,但我個人更喜歡意譯。

雨後的彩虹

人:紅狼蟲:紅蛇銀古遇到了正在追尋彩虹的紅狼。雖然出生在壹個造橋世家,但洪郎沒有天賦,還因為名字怪而被人嘲笑。然而,這位癡迷彩虹的父親“用壹生中見過的最美的東西給孩子命名”的心情打動了紅郎。他不肯改名,踏上了尋找彩虹的漫漫征途。但它不是彩虹,而是壹條顏色相反的“彩虹蛇”,壹種活著但沒有意誌的流體蟲。銀古和紅狼能找到夢想的彩虹嗎?隨波逐流的“虹橋”,默默訴說著父子倆兩代建橋人執著的壹生。看點:銀古和紅郎關於旅行的意義的爭論。銀古認為旅行是為了休息,而紅狼認為旅行是為了尋找。紅郎說銀古對生活不認真,銀古說紅郎在逃避...當然,我個人喜歡銀古的觀點。目標明確的旅行,往往會忘記路邊的風景。無論什麽樣的旅行,可以說收獲最大的是旅行本身。銀古,壹個吸引昆蟲的體格,不能在壹個地方住很長時間,然後才能跑遍全世界。所以他的旅行也是想家的,最終的目的地是他的壹站。此外,這句話中握在手中的“彩虹”也是壹大看點。“把夢握在手裏”在昆蟲學家的世界裏成了壹個視覺現實,非常神奇。

第八句是《海上來客》。

男人:白宇&;刀子蟲:錢海山在壹個海邊村莊,銀古遇到了壹個奇怪的人,白宇。自從他的妻子在海上的霧中失蹤後,他壹直在尋找遺物。在銀古的建議下,白宇決定忘記過去,開始新的生活。然而,當跟隨銀古出海探索“錢海山千”時,失蹤了三年的道子卻在迷霧中出現了!抱著活著的妻子,白宇再次選擇了過去,卻永遠找不到返回陸地的方向。此時,道子正在他的懷裏漸漸變成壹個泡泡...面對無法割舍的過去和充滿希望的未來,小白會做出怎樣的選擇?看點:畫質有所回升,色彩極佳。借銀古之口,他明確提出了“受昆蟲影響的人,基於自己的選擇,其實會走向不歸路”的觀點。說白了就是“蒼蠅不叮無縫的蛋”...白宇的妻子很窮。她只想離開丈夫,卻剛好趕上了蟲災。她壹定是臨死前後悔了,所以那個執念才會在三年後透過蟲子再見到丈夫。整個故事的方向比較明確,關於過去和未來的選擇。從執著妻子的發簪,到對著漁村裏戴著妻子遺物的小女孩微笑,白宇的選擇符合我們所有的期待,只是與朝花夕露形成對比。譯名辨析:原シ𞥆白宇,按讀音也譯為“四郎”,待考。錢海·千山:據說蛇在海中修煉幾千年,在山裏修煉幾千年,就能變成龍。原著中沒有確切的名字。

單詞9沈重的果實

男:神父蟲:在壹個能在天災之年收獲的小村子裏,每年秋天,都會有壹個人長出壹顆“牙齒”死去。銀古發現瑞亞實際上是壹種叫做“被毀滅的現實”的昆蟲,它正在破壞自然的平衡。然而,牧師們無視銀古的警告,繼續使用“被毀壞的現實”,甚至以犧牲自己來換取全村人的幸福。面對渴望村莊繁榮的死去的牧師,銀古決定打破昆蟲學家的最大禁忌。在豐收慶典的聲音中,不再是人類的祭司們正凝視著這片祖先的土地,露出幸福的微笑。看點:這是第壹次有其他昆蟲學家出現,銀古在這個聲明中逆天了...錯了,打破了昆蟲學家最大的禁忌,幹預了自然力的平衡規律,創造了第二個半人半蟲的“東西”——老牧師。做出這個決定的銀古覺得特別酷。遵從自己的選擇變得冷漠的老神父似乎很幸福,再次印證了“蒼蠅不叮無縫的蛋”,人幸福與否,取決於自己的選擇。譯名辨析:毀滅的事實,ナラズの実,原意是待考。(個人猜測:大意應該是指成熟後落下的果實,有點“瓜熟蒂落”的意思。)

前10個字寫在白色的硯臺上

男人:壹個女硯匠,池沖:吃雲/餛飩孩子們在化野博士家磨了壹塊上好的硯臺後,突然得了不治之癥。簡,壹個制作硯臺的女孩,告訴所有使用硯臺的人都死於感冒,她放棄了制作硯臺。原來硯臺裏有壹種食雲蟲,吞掉空氣中的水和冰,以雪或冰雹的形式降下來。它不能自己移動,必須依靠風。長時間沒有雲,就萎縮變小,落到表面,把自己凍住,進入假死狀態。自責的池想毀硯,但、認為小蟲無辜,勸她讓雲咬回自然。在晴朗的夏日天空中,當雲吸收了空氣中的水分,落下冰雹時,這位女制硯者重拾了做硯的信心。看點:雲咬是氣壓逼出來的,鉆孩子的口鼻時非常壯觀。對人心的刻畫很壹般,但銀古和化野有點說教。但重點是世界觀的進壹步發展:“妳只是在後悔喚醒了不該帶到這個世界上來的東西。蟲子本身沒什麽問題,就讓它恢復原貌吧。譯名辨析:女硯匠在原著中沒有出現,但在某字幕組(鑿硬物)的動畫中出現了“鑿”的稱謂。不知道是名字還是硯匠的頭銜,有待考證。蟲的名字翻譯過來就是“吃雲”,個人感覺還挺貪吃的,不如“吃雲”有壹種飄逸詭異的韻味。{補充}:“餛飩”,譯名,讀起來比“吃雲”更潤澤如玉,更飄逸,更美好。十個字點評:這五個字取自原著2-3卷的故事,在情節安排和立意上成熟很多。除了第六句,故事和人物總體都是正面的。無論是第七句中的紅郎,第八句中的白宇,第九句中的神父夫婦,第十句中的硯匠,他們都在盡力把握自己的人生,這比銀古在旅行的沼澤中救出的女孩積極得多。動畫制作水平依舊保持,第七句和第九句的畫面效果都趕上綠座了。第七句,五彩瀑布倒灌時,仿佛天地間只剩下壹條彩虹蛇,令人嘆為觀止。難怪建橋父子“衣漸寬無悔,為伊憔悴。“第九句,黃燦燦的沈甸甸的稻谷,在展現豐收喜悅的同時,也流露出生死輪轉的悲涼與沈重。音樂越來越精彩,每壹句的ED都是劇情延伸出來的背景音樂,非常自然,韻味十足。最深刻最無奈的故事是第六句中的“朝花夕露”。木耳不知道什麽時候陽光燦爛,蒼蠅不知道什麽時候春秋來臨,所以早晚死去的昆蟲不會悲傷也不會受傷,所以成了逃避現實的最好方式。漫畫裏有很多這樣的故事,很優秀。但作為壹部動畫,恐怕還是會選擇更積極的題材。和前五句壹樣,這壹輪的故事又在化野家結束了。這是巧合還是制作組刻意為之?如果是故意的,我大概能猜到15句會選擇原著的哪個故事_站在人和昆蟲相鄰的點上,在昆蟲學家銀古的盒子裏,傳說還在繼續...遠眺群山,景色萬千。無限的生命,無限的形式,在人和昆蟲之間來回穿梭,昆蟲學家銀古的旅程在山野進入了新的篇章。

11睡山

人:直翅目:鼴鼠&;白蛇情節:山中有各種異像。銀古操縱“鼴鼠”尋找失蹤的老蠕蟲主人,但他原來是壹個山神。武陟的妻子為了讓武陟留在身邊,殺了原來的山神,然後武陟接下了山神的工作,但是武陟的妻子後來因為受不了山神的本質而死了。後來武陟不知所措。為了村民的幸福,武陟不顧銀古的勸阻,罵起了“白蛇”。吃了直白蛇成了新的山神,山又恢復了平衡。沈睡的大山裏,只有逝者的記憶還在初雪的寒意中揮之不去。看點:第三個昆蟲學家走了,但為什麽是老人...白蛇聽起來很棒,召喚鼴鼠的銀谷很帥,老昆蟲學家的帽子很有意思。銀古試圖再次逆天,但這壹次他失敗了。最後,當他坐在山坡上白蛇眼中的第壹場雪時,他的背影是那樣的悲傷...翻譯分析:螻蛄蟲:ムグラ,壹個類似於螻蛄和洗澡草組合的詞,有幾種翻譯。根據其形狀,可譯為鈸,壹種雜草,但作為昆蟲的特征並不明顯;按它的習性,可以翻譯成“土龍”,在土裏蔓延,像山的神經,但又顯得太醜。最後根據其活動狀態,與昆蟲結合,變成“螻蛄”山神:原文中這個詞有好幾個名字。第壹個是ヌシ,這是銀杏在看到這座山的景象後首先推測的。像土地神這樣的神靈可以翻譯成守護靈和靈獸,這意味著故事中守護山的存在,但銀古當時並不確定它是壹種什麽昆蟲。第二個是山怪,這是銀古在和老蟲師談話時提到的。是壹個清澈的山神。故事中誤殺的山怪是壹頭野豬。第三種是クチナワ,意思是“龍”。這是壹種吃了ヌシ並取代它的昆蟲。它看起來像壹條巨大的白蛇,聽起來像敲鐘。有個字幕組翻譯成“爛繩”,出版不詳。

第12期談論鯰魚

人物:銀古&;努依蟲:永遠的黑暗&;銀蟲劇情:孤兒阿勇被蟲大師努伊收養。他發現努伊和池塘裏的魚只有壹只眼睛。努伊告訴他,寄生在“永恒的黑暗”中的“銀蟲”奪走了他們的眼睛。看到獨眼魚被“永恒的黑暗”吞噬,阿勇勸努伊逃離。但為時已晚,努伊進入了永恒的黑暗。為了讓阿勇活著,努伊教他獻出了自己的左眼。當他回到地球時,阿勇已經失去了記憶。他給自己取名“銀古”,用唯壹的眼睛看著陽光,獨自踏上了漫長的旅程。看點:終於進入人生故事了...我的意思是,我們終於知道銀古除了壹個粗心的醫生朋友之外,還有壹個開明的老師,努伊。雖然這位女性昆蟲學家是第壹次出現,但我們不會太陌生。首先,銀古的捉蟲能力從外表到表情都被從她身上剝離了;其次,我們之前也聽過她的聲音——沒錯,就是那種每句話結尾都是白說的女聲,充滿滄桑,又顯得超脫,異常溫暖,給人留下了深刻的印象。然後,我們也知道銀古曾經是壹個非常可愛的shota,有壹雙又大又黑的眼睛...最大的吸引力當然是銀古的素顏...錯了,是壹張正常人類的臉。這個說法讓我們發現,原來死魚眼也曾經有過圓潤閃亮的清純歲月,真的很感人。當然我個人最喜歡的肯定是土井阿姨配音的Nuyi!銀古的老師,二胎父母,精神導師...她的地位不能說太多。在這篇演講中,自眼瞼的光追根溯源,“黑暗與光* * *生”在空中盤旋的現象,以及“永恒的黑暗”和“銀蟲”作為正式的昆蟲名稱被提出,銀古的白發和壹只眼睛的秘密也被揭開,這也埋下了更大的懸念:壹旦他開始變白,他遲早會變成“永恒的黑暗”。那麽銀古的光明世界什麽時候會結束呢?對後續發展既擔憂又期待。然後我們發現,我們壹直用銀谷之眼觀察的世界,其實是來自努依的壹脈相承!難怪前面那句話的旁白要用Nui的聲優!據原畫師介紹,這個故事原本是獨立於系列之外的,但卻深受讀者喜愛,可能是因為大部分看動漫的人都有問主角來歷的習慣。通過追溯主人公的人生經歷,我們逐漸走近銀古的內心;通過Nui的故事,悄悄總結前11字的世界觀。十二個字是壹季動畫的結尾。在這裏選擇電影《嚇人的魚》,給人的感覺是“故事已告壹段落”,也有壹種“新的旅程即將開始”的模糊期待。制片人真是煞費苦心。翻譯辨析:永恒的黑暗,原《常·闇“意味著永恒的黑暗。到目前為止,我想不出比“永恒的黑暗”更合適的翻譯,雖然這個詞看起來有點別扭。銀蟲,原“銀法”,註意“法”其實是“法”的傳統形式。妳聽說過“煽動家”這個詞嗎?換句話說,“銀發”這個名字有壹個令人困惑的含義。文末出現的銀谷“ギンコ”這個名字,似乎只是“銀谷”的片假名發音。銀古之所以給自己起這樣的名字,是因為他還沒有完全忘記《永遠的黑暗》中發生的事情,至少他還依稀記得“銀法”最重要的發音。這個名字包含了他沈淪的過去,他存在的意義,將伴隨他與昆蟲共度壹生。

第13花葉儀大橋

人物:阿全&;花蟲:偽葛劇情:在壹個與外界只有壹座吊橋相連的山村裏,據說掉在橋下的人會失去靈魂。花子在和阿全逃婚的路上滑倒跌入峽谷,但毫發無傷。銀古發現自己被壹種名為“假葛藤”的蟲子寄生,可能已經死亡。唯壹的希望就是等待“壹夜橋”的出現。午夜時分,葛根開始遷移,形成了壹座橫跨山谷的隔夜橋。它能把戀人引渡到幸福的彼岸嗎?看點:壹夜橋的形成並沒有想象中的壯麗,它纏繞在蒼白的月光中,無聲無息地消失了。但是回過頭來看,壹對小情侶死了,不知道差不多黑白的畫面更適合這個故事。必須再次指出,“蒼蠅不叮人”的原則在這場買賣婚姻的悲劇中依然有效。阿全和花子掉下橋之前,都害怕自己選擇的未來,然後猶豫,然後退縮,然後回頭。古今中外的傳說中,逃亡中回頭是沒有好下場的,因為這代表著信仰的動搖。有了這樣的猶豫,就算逃到新世界,也不會幸福。那麽,妳是不顧他人追求自己的幸福,還是犧牲自己成全他人?阿全和華子因為這種猶豫,失去了獲得幸福的機會。但在故事的最後,銀古還是說:“隔夜橋很快又要建好了。”雖然獲得幸福的機會很短暫,但追求幸福的欲望卻像人或昆蟲壹樣強烈。只要有這種欲望,希望就會永存。

14字籠中

人物:Kimsuke &;雪蟲:借竹情節:朱穆家離不開竹林,被認為是白竹精所致。銀古發現白竹其實是壹種叫做“借竹”的昆蟲,而朱穆的妻子小雪是人和昆蟲的混血兒,是竹子的兒子。主竹的汁液哺育了她,困住了武介。看著丈夫想家的背影,小雪流下了眼淚,像父親壹樣砍下了主竹。當朱穆沈浸在走出竹林的喜悅中,來到多年未見的姐姐家時,卻被姐姐和村民們當成怪物擋在了門外。被親戚嫌棄和拋棄的失落和絕望使朱穆回到了妻子和孩子身邊。然而,因為失去了食物來源,不到半年,“竹子的兒子們”相繼死去。直到有壹天,獨自在竹林中徘徊的朱穆發現了壹棵新的白竹。遠處妻子和孩子的墓碑旁,嬰兒的啼哭聲又從新筍裏傳來...看點:可以聯想到日本竹中公主的故事。

第15字肖春

人:春天見&;靈蟲:在空中炸掉劇情:躲雪的時候遇到了靈和春劍的兄妹。每當冬天食物短缺的時候,春健就會消失,然後帶上冬天吃不到的野菜,直到開春的時候睡著。告訴淩,問題出在壹種叫“吹氣”的蟲子上,並教春劍認識各種蟲子。但是這壹次,看到昏迷之後,就再也沒有醒過來。前去調查的銀古也被空氣吸走,陷入昏迷...違反節氣怒放的神奇春花,在雪地裏翩翩起舞,在遠離塵囂的農家樂裏與人和昆蟲比鄰而居,會發生怎樣的故事?看點:在關於銀古的故事裏,除了《恐怖魚》和《筆海》,我最喜歡肖春。在之前的故事裏,要麽是蟲子吃人,要麽是人殺了人,要麽是把人趕走。簡而言之,“獨立與和平”是不可能的。但這壹句話,在雪山中,吸人精華卻帶給人春天信息的“魔泉”,帶著春劍回家,在同壹個屋檐下度過嚴冬,化繭為蝶,是那樣的美好與祥和。人和昆蟲比鄰而居的地方,不就是昆蟲學家所追求的終極境界嗎,適合銀古的家?另外,這壹集的音樂觸動人心。我們來聽壹下翻譯:“肖春”是春天的消息,吹風是壹種在冬天展現“準春天景象”的昆蟲。雖然是“神奇的春天”,卻給春健家帶來了寶貴的野菜。這是人和昆蟲比鄰而居的和諧景象。不就是昆蟲學家壹直在尋找的平衡嗎?十五個字點評:這個故事都發生在山裏。盛夏,天空是淡藍色和灰色的;秋天,漫山遍野的金花;在雪山裏,白竹比人更像人。壹夜跨谷橋能否引渡渴望幸福的戀人...最後,壹旦白化,銀古遲早會被永恒的黑暗吞噬。他此行有什麽意義?它會在哪裏結束?據預測,動畫應該每五句就完成壹次,而這五句和十句確實是在化野博士的家裏完成的。這壹次,這個中轉站,給我們提供了壹個去的好理由:淩是壹個多麽好的女孩,她多麽需要。銀古唱道,勇敢追求愛情!讓春劍繼承妳的衣缽...按照現在的趨勢,沒有責任去推測《筆海》的故事會出現在20句或者26句,但是原來《筆海》在《肖春》前面...制作方要不要配銀谷和淩?但我更喜歡那個渾身是“紙魚”的殘疾女孩...大結局恐怕要公開了,就像五個,十個,十五個字。旅途暫時告壹段落,看似有盡頭,但擡頭壹看,未來還很長,路邊風景萬千,故事永遠不會結束。

妳壹直問,還是有很多地方不夠。。。。。