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韓信有後代嗎?有哪些說法?

漢高祖十壹年(公元前196年)正月,淮陰侯韓信被控謀反,呂後和丞相蕭何設計陷害,將其殺害,“信三族”。韓信既然被蠻族(父、母、妻)消滅了,那他還有後代嗎?據史書記載,韓信代代相傳。

196年正月,呂後當代國蕭何,困住淮陰侯韓信,在長樂宮鐘室將其殺死,滅其三族。韓信的公仆冒著生命危險把韓信的孤兒藏了起來,然後悄悄去見丞相蕭何,請求丞相大人幫忙救救孤兒。蕭何雖然參與了謀殺韓信的行動,但出於自保而忠心耿耿。畢竟他們還有“蕭何月下追韓信”的舊情。蕭何,大概是出於愧疚,決定去解救韓氏孤兒。他覺得孩子留在帝都長安活不下去,中國也活不了多久。越遠越安全。於是他想到了南粵王趙佗,趕緊寫了壹本書委托遠在他鄉的趙佗。

趙佗原籍秦代衡山縣鎮定縣(今河北省正定縣)。原為龍川縣(今廣東龍川縣西南)縣令,在秦二世主政時接任南海衛。趙佗趁秦末天下大亂,依據《南海》自立門戶,自稱南粵吳王。196年前,趙佗接受漢高祖的訴求,成為南越王,成為漢的諸侯。趙佗回漢沒幾天,就收到了蕭何的求援信。他看完信後感慨道:“淮陰侯當初不聽蒯徹的話(與漢自立,與楚為王),壹人壹臣之義當然是;只是我沒有聽從留侯·張亮的借口離開了。被打死不意外,但真的不對!”山高皇帝遠的趙佗非常勇敢,毅然收養了韓這個孤兒。韓二成年後,趙佗擔心他的不幸,就讓他把“韓”姓改為“魏”。多虧了趙佗,韓信終於留下了壹絲血跡。

淮陰侯韓信劇照

後世史家普遍認為韓信的孩子是命中註定的。然而,根據明代老兵編撰的《若湖殳俏》壹書,人們發現韓信的小兒子韓秀逃走了。韓信被呂雉騙進宮時,壹位公客發現了蹊蹺,對韓信平時的好心心存感激,帶著三歲的韓秀喬裝逃走。事件平息後,大眾把韓秀的秘密送到丞相蕭何家裏。對於蕭何來說,自從他和呂後壹起騙殺了韓信,他就壹直心虛。現在他知道自己還有孩子,就積極安排心腹送到南越趙佗撫養。

《若喬虎書》於乾隆年間再版。

不得不說,這是最正確的選擇。畢竟西漢初年,只有趙佗統治下的南越才能保持壹定程度的自治,以利於韓秀生的生存。蕭何特使說明來意後,趙佗立刻答應下來。畢竟他敬佩韓信的事跡,現在自然不會拒絕照顧小兒子。趙佗特意讓韓秀住在宮裏,以免被暗殺。

成年後,趙佗親自安排韓秀英迎娶當地女子,使韓的血脈得以流傳,代代相傳。為了避免被人聲討,韓秀把後代的姓氏由“漢”改為“魏”,所以現在兩廣很多魏人都自稱是韓信的後代。在這些韋氏宗祠中,南越皇帝趙佗的雕像或神龕基本上放在祖先韓斯林的旁邊,以紀念他的得救。

南越吳王趙佗雕像

到了隋唐時期,廣東的韋氏家族逐漸興盛起來,楊迪皇帝楊光讓韋氏子孫做了地方刺史。由於嶺南地區與中原相距遙遠,刺史幾乎相當於壹個地方皇帝,而且是世襲的,權利很大。到了唐朝,魏氏家族繼續做官。後來雖然遭受重大打擊,但好在沒有牽連到整個宗族,剩下的繼續做官,慢慢繁衍。從這裏不難看出,韋氏家族的人能夠長期得到朝廷的重用,說明他們確實能力出眾,受到打擊後能夠迅速恢復,說明他們在當地根深蒂固,實力不容小覷。

楊迪·楊光皇帝的劇照

宋朝的時候,韋伯斯特家族已經發展成為廣東的貴族家族。雖然遠在中原,但他們依然牢記祖先留下的家訓,非常忠誠愛國。他們從來沒有想過靠自己成為國王。他們誠實地接受封爵,以宋朝官員的身份管理地方軍政。他們是愛國英雄。為了避免混亂,他們逐漸轉移到貴州,韋氏的人也逐漸轉移到廣西。宋仁宗的趙真封他為世襲的東蘭土司,這個職位持續了866年。

韋克斯勒人崇拜他們的祖先

經過幾百年的發展壯大,韋氏人已經遍布雲南、貴州、雲南、兩廣,甚至遠至東南亞,但基本上都能說“土坎話”。隨著時代的變遷,越來越多的魏姓人改回漢族,也相互認可與漢族的血緣關系。有人批評他在作秀,但韋克斯勒夫婦自豪地說,他確實是英雄的後代,他的家譜經得起考驗。

參考資料:

若湖樵書

據史書記載,韓信被蕭何和呂後騙至長樂宮鐘室殺人,韓信的族人全部被消滅。

正史上說韓信沒有後代,但是有嗎?答案是肯定的,韓信有後代。因為我聽韓信的後人講過他們祖先的歷史,並出示了家譜證明。

韓信年

韓信、蕭何和張亮對劉邦在世界上的成功是不可或缺的。韓信是項羽軍隊中的壹個崇拜者。後來在壹個機會,他被伯樂蕭何推薦給劉邦,他跟著劉邦征服了天下。

韓信表現出超人的軍事才能,所向披靡。項羽在他的“四面楚歌”戰術中慘敗,最後被迫在東江余邊自殺。

韓信當時很年輕,死時才35歲左右。韓信因為年輕,難免精力充沛。他給了劉壹種不安全感或壓迫感。當時是他和劉邦討價還價打項羽,所以劉邦安定下來就收了他。

先是劉邦逐漸減少韓信的兵權,最後讓呂後出山殺韓信,為的是避免天下流言蜚語,說劉邦殺了壹個大英雄。

就這樣,壹代名將在蕭何的召喚下,走進了呂後為他設下的陷阱。

後人曾評價韓信的聰明讓他上當。其實我覺得,不是韓信傻,而是他知道有去無回。在劉邦的壹系列降職打壓中,他已經清楚的知道劉邦要對他動手了。

他能被騙到長樂鐘宮,完全是自願的,因為他認為皇帝殺心出逃毫無意義。另壹方面,這個號召不是劉邦發出的,而是他的恩人伯樂蕭何發出的。小何張開嘴,知道自己會去死。

後代逃亡

既然韓信知道劉邦要殺自己,而且已經走了,再也沒有回來,那他肯定也知道劉邦要舉家搬遷,所以我估計他去長樂宮之前應該跟家人說了壹些事情。

果不其然,韓信的家人壹見韓信沒有如期而歸,立馬就跑了,沒有帶任何行李!

劉邦也不慢,軍隊跟在後面。沒走或者走的慢的都被打死了。

據《若湖樵書》記載,韓信的親信會帶著韓信的兒子韓秀逃走。

韓秀壹路逃亡,後面還有追兵,最後被追到大川部,無處可逃。眼看追兵就要到了,韓信的家人急中生智,立即脫下衣服扔到河邊,躲在附近的壹片竹林裏。

追兵趕到時,以為自己在河裏遊泳逃脫,於是兇猛地向河裏射箭。手術後,追捕者回去工作了。

改姓

逃過壹劫的韓信後人開始繼續向廣西方向逃亡,據說最後在廣西紮下了根。當時為了避免被追殺,他們把自己姓“漢”去掉了壹半,改成了魏。

此後,自稱魏的韓信後裔開始分支,把葉子撒向福建、廣東。

現代很多韋氏崇拜韓信。根據廣西韋氏族譜,韓信是他們的祖先。

他們祭祖的時候有明文規定,所有蔬菜都可以吃,除了竹筍!因為他們認為自己的祖先是在竹子的庇護下逃出來的,竹子對他們是仁慈的。

當然,韓信當然有孩子。

史書記載的內容雖然少,但記載的畢竟是記載的。

比如韓信結局中記載的內容:

雖然這裏主要描寫的是韓信最後是如何被呂後處死的,但韓信被殺後,這樣壹個“易信三祖”又被記載了下來。

此外,《高第紀》中也有這樣的記載:

所以可以明確的說,韓信不僅有妻妾,還有兒女。

說到底,既然要“奴役三族”,就應該先要求韓信擁有“三族”。

而所謂的“三族”,雖然觀點很多,但主流觀點還是指“父族、母族、妻族”,所以韓信壹定有同宗的親戚,還有母系這邊的親戚和他的妻子。

那麽韓信怎麽可能沒有自己的孩子呢?其實韓信該有的親人都有,尤其是韓信發達後甚至願意去報答仇人。遠房親戚怎麽可能不來找他?

只是可惜,隨著韓信晚年的悲慘結局,漢室也是壹蹶不振。

據《史記》記載,196年,韓信因參與陳叛亂,在長安長樂宮被所殺,三族滅亡。也就是說,韓信的後代都被殺了,沒有留下後代。此後,東漢班固的《韓曙》和北宋司馬光的《資同治鑒》都是沿襲了《史記》的說法,沒有關於其後代的描述。

但據壹些野史和廣西魏族譜記載,韓信被殺後,他3歲的兒子被前謀士蒯通藏了起來,然後交給了蕭何。蕭何不忍將幼子轉讓給南越王趙佗。後來他的孫子以朝鮮文字壹半的魏為氏,開枝散葉。

以我的判斷,韓信沒有後代。由於韓信是被蕭何引誘而被殺的,可以說蕭何是殺韓信的幫兇,蒯不可能把小兒子交給蕭何。正確的做法應該是把它送給與韓有交情的。

還有壹點,在古代,謀反罪是最嚴重的罪行,毀三家還算輕的。如果嚴重的話,那就要毀了九個家庭,自證清白。韓信生活在長安皇帝腳下,3歲的兒子不可能不知道。

蕭何受到劉邦的懷疑,用貪汙、占田、自取其辱來保證自己的財富和家族利益。他不能因為保護韓信的小兒子而引火燒身。

那些認為韓信有前途的,只是美好的願望。

這是雷寒