二、保安業形成的歷史(壹)中國保安服務業的歷史發展。
中國保安服務業的歷史可以追溯到封建社會。明清時期就有“鏢局”和“鏢局”，專門為人們押運貴重物品或貨物。
民國以後，由於戰爭和舊社會簡單低效的保安服務，鏢局等行業失去了市場，銷聲匿跡。新中國成立後，為加強各機關、單位的安全保衛工作，在機關、單位內部設立了以安全保衛為目的的內部保衛機構，同時形成了機關、單位、社會保障體系。
文革後，隨著1978年黨的十壹屆三中全會的召開，黨的工作重心全面轉向社會主義現代化建設，社會對安全的需求日益增長。在這壹大歷史背景下，1984+65438年2月，全國首家企業型“保安服務公司”在蛇口工業區誕生。
1985 65438+10月，全國政法工作會議總結了深圳首家保安服務公司的經驗後，保安服務公司如雨後春筍般在全國大中城市出現。截至2005年底，經省級人民公安機關批準成立的保安服務公司共有2258家，保安人員發展到近654.38+0.03萬人，其中廣東、北京、遼寧、上海、四川等654.38+02個省、直轄市的保安人員超過4萬人。
目前廣東、遼寧、北京的專職保安員人數分別達到14人。1到11萬人。
僅2006年以來，北京市通過加盟企業清理非正規保安公司91家，新發展保安人員3.4萬人。遼寧新發展保安3.7萬人。山東計劃在2006年發展5萬名保安人員，等等。
隨著保安服務企業的不斷發展，保安服務行業組織應運而生。1992年4月9日，公安部部長辦公會決定籌建“中國保安協會”。
同年65438+2月31，中國保安協會在民政部註冊。1996 10 10月8日，經公安部、外交部批準，亞洲職業保安協會中國分會成立。
中國安防協會正式加入亞洲安防協會，標誌著中國安防行業正式與世界接軌。(2)中國保安服務業的現狀。
在改革開放的背景下，為滿足外資企業和各行各業快速增長和多樣化的安保需求，我國現代安保服務業異軍突起。1984年底，深圳蛇口發起成立全國首家保安服務公司；1986 1年4月，北京市公安局成立北京市保安服務公司，性質為“做公安局下屬事業單位，50人，企業化管理，自負盈虧”。
經過20多年的發展，保安服務業在企業數量和人員規模上都取得了長足的進步。2004年，全國保安服務公司營業收入已達75億元，實現利稅近1億元。
很多大公司壹年營業額都在5億以上，上海達到了6543.8+0億。在實現社會效益的同時，經濟效益大幅提升。保安服務業現已成為壹個頗具吸引力的勞動密集型社會職業類別。
1999年，勞動和社會保障部將保安人員列入國家職業序列(編號:3-02-02-01)，保安已經明確成為壹個職業類別。保安人員分為兩類329個崗位，其中管理人員和專業技術人員(非服務和生產人員)序號為124，公安人員序號為125。
保安服務行業得到了國家法律和公眾的正式認可。。
三。歷史人物簡介杜自然之門杜吳昕(1869—1953)，中外知名武術家，湖南慈利縣人，武學繁盛。他從小就學會了驚人的功夫，早年當過鏢師，被譽為“南北宗師”。
早年入團，是孫中山的第壹侍衛，與孫中山、黃興、秋瑾、宋等成為摯友。他隨孫中山周遊世界，為反清大業籌款，與青年、紅幫協調武昌起義，因此被稱為民國國父。13歲清末秀才，30歲畢業於日本西京帝國大學，40歲為北洋軍閥教授。他是儒家思想和俠義精神的集大成者。
杜被譽為大江南北的大英雄，他的資料和事跡錯綜復雜，難以見史。他是自然拳的創始人，當過孫中山的保鏢。這裏聊壹聊:杜是壹位享譽中外的武術家，出生在武學極為發達的湖南慈利縣。他從小以武林怪傑為師，學到了驚人的功夫。早年做鏢師，有“南北主”之稱。
1905期間，孫中山在日本組織同盟會。宋是同盟會的主心骨。經宋介紹，杜也加入了同盟會，成了孫中山的保鏢。杜擔任保鏢，並不是天天跟著孫中山，主要是因為杜在有重要會議時組織幾個人負責會場內外的保衛工作。
有壹次，孫中山、黃興、宋等。在日本東京，清廷痛恨孫中山、黃等革命派，秘密派人暗中監視他們，伺機暗殺他們。那壹天，杜發現三個中國人在門外鬼鬼祟祟，就說:“我知道妳們三個都有鐵器。能給我看看嗎？”三個打手說:“不好意思，沒什麽好看的！””杜對說，“妳要是不借，我就自己拿出來！”杜的話音剛落，轉身用手摸了摸他們三個，動作快如閃電。當這三個暴徒醒來時，他們的手槍全都在杜·吳昕手裏。
那三個暴徒惱羞成怒，對杜拳打腳踢。杜不慌不忙，只是在中間轉圈，壹邊走壹邊用手招架，身體滑得像泥鰍壹樣，讓三個人返身，卻摸不著。
最後，杜使出他的神腿絕招，飛起右腿，橫掃壹周。這三個人倒在地上，爬起來跑了。壹天，在宋家門前，壹個形跡可疑的磨工走過來，坐在長凳上大喊大叫。
這個人高個子，蹲著，50歲左右，看起來是個飼養員。杜壹看到它，就知道這個人絕不是壹個善良的人。
他悄悄走到磨工身邊，用“雙龍抱珠”的手勢輕輕舉起磨工。磨工大怒，用“五雷掌”對準杜的腦袋。杜扭過頭，右腿做了個“掃鉤”，把磨工踢出十幾尺，然後跳到磨工身後，雙手扣在背後，問道:“妳要說實話，來這裏有什麽目的？”磨工遲疑道:“聽說宋總家裏有能人，我想去看看！”杜說:“宋總經理身邊有很多能人。妳服氣嗎？”磨坊主的雙手被杜甫扣住，痛得流下了眼淚。他反復說:“我遇到了壹個人才，請發發慈悲吧！”後來，宋在上海遇刺身亡。遺憾的是，杜那次沒有和他壹起去。如果杜走了，他也許會提前找到刺客。
——當時所謂的英雄，除了武功高，交遊廣之外，壹般都有壹個特點，就是弟子多，權力大，口味重。。
四。臺灣省保安宮歷史文化保安宮修建時，淡水堂記載，保安宮於嘉慶十年(1805)捐建，道光十年(1830)落成。
《臺北保安宮誌》中提到，乾隆七年(1742)，泉州的同安移民從老家白蕉慈濟宮來，乞求寶生大帝來臺。起初，這是壹個簡單的木制寺廟。後來乾隆二十年(1755)因勢力大、居民感情深而擴建，乾隆二十五年(1760)竣工。
此外，保安宮正殿的龍柱題寫於嘉慶甲子年，即嘉慶九年(1804)，早於《丹水堂誌》的記載。在臺北盆地三夷人與同安人的對立過程中，三夷人於乾隆三年(1738)在蒙嘎修建龍山寺，同安人在大龍洞修建保安宮，聲勢浩大地進行抵抗。因此，保安宮的建立比文獻記載的要早幾年。
保安宮與大龍洞街聚落的發展密切相關。過去我們在談保安殿的建設時，經常會談到它與四十四關的關系。
據傳，四十四欄是在保安宮建成後修建的，留下了壹些建築材料，由當時的富戶王、鄭、高、陳等低價購買，用來修建四十四鋪。所謂四十四欄，是指位於保安宮左側的木瓦鋪。兩排四十四家店鋪，壹家叫壹欄。
這44個跨欄，每壹個大小相等，在構造形式上，稱為“壹次提水”。每棟樓的風格、大小、面積都沒有區別。
四十四欄又稱“關內門”，是為了聚落的防禦功能，兩端各有壹個關門。保安宮最初是由當時的四大姓籌建的，人捐地建廟得到了陳姓、張姓、蔡姓的支持。
而且這些大牌也和44欄的事務所有關系。從發展來看，保安宮的祭祀範圍在壹堡、二堡、三堡的部分區域:壹堡:大龍洞、虎尾、北頭。
二堡:和尚洲、三沖鋪、辛莊。三寶:大道城。
保安宮的宗教活動每年祭祀三次，由三寶居民輪流承擔大皇帝誕生日(舊三月十五日)、升天日(舊五月二日)、中原日(舊七月十日至十二日)的費用。保聖皇帝生日那天，同安人金勇演的是壹出家庭戲。3月5日至28日，張第壹，吳最後，輪番上陣。
由此可見，張是最厲害的。以前流行壹句話“大浪淘沙，添蚊蚋雛。”
在三寶市民的支持下，保安宮經過幾次修繕，變得越來越繁榮。道光八年至十三年(1828-1833)，泉州著名工匠嚴旭應邀來到此宮雕刻三十六神。他的造型和技法極具藝術價值。
鹹豐五年(1855)重修。同治七年至十二年(1868-1873)，寺內還重修了正殿和東西警衛室。