相傳有個窮書生來夢名利，結果夢見自己披了個瓜皮，想不明白。解夢的和尚答不上來，總以為名利無望。誰知道沒幾年，他考上了舉人，去北京參加考試，並考上了第二名。在丁家明路酒席上，我喝了三輪，因為我講了蒙山尋夢的故事，很有效果。但是，亞軍說:“根本不管用。我曾夢想名利雙收，也要頂著個瓜皮做夢。”妳覺得穿瓜皮和爭功有什麽關系？"壹位頂尖的學者聽了之後，站起來說:"妳所要求的夢想不再有效，只是因為妳無法解決它。我的本名是瓜皮。我考了第壹，妳考了第二。我在妳之上。我沒穿瓜皮嗎？”這讓所有人都笑了。
明清時期是蒙山的鼎盛時期。明初，寧王朱權經常與中和尚在寺中吟詩，著名醫學家余也曾在寺中壹住三夜。再加上很多文人墨客爬廟作詩，民間也附上了很多傳說和故事，所以蒙山的名氣越來越大。
蒙山被樹木和鮮花覆蓋著。漢王廟位於山頂，有前殿和後殿。前廳是近幾年改建的，是仿古磚木結構。後殿是明代建造的石室，由16根石柱支撐，用榫頭連接，建造精美。1987通過增加樓梯和涼亭，遊客數量逐漸增加。
蒙山是南昌的壹大旅遊景點，位於市郊30公裏處，面積15平方公裏，青山綠水，景色多彩，夏季氣候涼爽。景區內有20多個景點，是壹個美麗的旅遊勝地和避暑勝地。三國末年，劉備的玄孫劉虎的母親駱氏，真正被夢所感召，成為中外著名的香客。景區內有“蒙山石室”和“朱權墓”，建於金代，至今保存完好。到目前為止，已知將修建明朝最大的開國皇帝朱元璋的第116子朱權的陵墓。屬於第壹批省級文物保護單位。許多石刻，詩歌和對聯留在廟亭供遊客欣賞。景區基本可以解決遊客的吃、住、行、娛問題。近年來，接待遊客1多萬人次，收入達數百萬元，取得了良好的經濟和社會效果。
好漢坡
在蒙山西側，有壹條新修的石板路，寬1.2米，高420級臺階，兩邊有紅漆欄桿。從山腳看，它像壹架通往天堂的梯子。天梯頂端有壹座雄偉的翠峰閣。亭子還是壹條石板路，延伸過望月坪和孟娘廟，通往漢王峰上的漢王廟。浩瀚坡上的壹條古老蜿蜒的石板路仍然存在。
翠峰閣
古老的六邊形，坐擁四周，在蒙山山脈的西部，任浩坡頂上，是壹處風景名勝，也是遊客登山中途休息的地方。在這個亭子裏，妳可以遠眺，隨著虛風，心曠神怡，心曠神怡。在人類語言中，聲波像骨灰盒壹樣蕩漾。
王躍平
在與夢想之巔相連的壹座山的平面上。據說在古代，這裏周圍的森林郁郁蔥蔥，竹林青翠，四季濃綠，四周都是這高聳的巖礦。漢王劉虎隱居在蒙山時，經常和他的母親(“孟娘娘”)來這裏賞月。後來為了紀念漢王，人們就把這個地方叫做“望月坪”。現在，在鐘平，壹座九米高的“滿月樓”已經建成。晚上爬上這座樓，從南昌之畔望東方的月亮，卻見天上千盞電燈閃爍，帶著飛鏡緩緩升起，就像“銀發男子默默轉玉盤”；在西邊的蒙山水庫看星星，只見星星從天而降，灑在湖底。天空與地面交相輝映，猶如“蓬萊仙鏡中人”，難以形容。
魁星閣
離夢母廟不遠。原來是佛寺和僧房，後來變成了私塾。
傳說乾隆年間大學士胡中藻(蒙山附近人)曾在此求學，但他“讀了三年也讀不清楚‘生之始’”。有壹天，他突然暈倒在地，口吐鮮血，然後就醒了。從此，他在學業上取得了很大的進步，獲得了狀元，成為了壹名著名的大學生。因此，人們稱這個房間為“魁星閣”。亭子早就毀了，現在在原基上建了壹座招待所，取名“遊仙居”。遊客就像“遊仙”，待在這裏就像“仙居”，讓他們感到安靜和舒適。
“孟娘娘”廟
是全山規模較大的寺廟。它的主廳供奉著劉虎之母洛奇的神像，即“夢幻女神”。寺亭之上，有壹尊觀音菩薩的神像，被佛事祭祀所覆蓋。寺旁兩廂有十幾間夢房，男的在左邊，女的在右邊。每個房間都有壹個夢塌，供應商和用戶都可以用它來“安睡夢境”。
傳說是因為劉牧做了壹個讓士卒吃飽山果安眠的夢，而南宋新昌之子姚勉去臨安趕考，也做了壹個留在這裏的夢:劉牧的意思是“放壹塊狗肉在架子上”，其實就是“狀元”二字。後為“狀元”，“果實象征其夢”，故來答謝夢神，捐資建廟，名曰“夢神”。明、清兩代不斷擴建後，成為雙直寺。
漢王廟
在蒙山的最高峰上。廟裏供奉著三個國王的偶像，左邊是漢王劉虎，右邊是羅鏗和他的叔叔嬴政，還有他的弟弟王光舜。在殿前50米處，有將軍賀棠和莉法的石像。他和李是漢朝的將軍。韓幹的事跡之前已經介紹過了，可以參考壹下。只是原來的寺廟比較小，明朝嘉靖年間在這裏擴建改建，還修了圍墻。清同治年間修繕，前後建在殿右側，後又復建。千百年來，朝拜者眾多，香火常年不絕。
蒙山石獅
靠近漢王廟，有壹座仿木結構的石柱石屋，建於明代。正房屋頂為四坡九脊，鋪綠色石板，梁、柱、鬥拱、地基均為花崗巖。房間寬5.7米，深5.69米，高3.9米。房間裏有16根石柱，周圍沒有窗戶。唯壹的門朝西朝南，有幾級臺階。1959年，為保護古跡，屋頂用土瓦青磚保護，四周加磚墻，被定為江西省級文物保護單位。相傳唐代學者石堅吾曾在此發現壹天然石室，只準壹人下蹲，常來坐而讀書，故稱石堅吾石室。另據了解，朱元璋第十六子朱權經常來蒙山寫詩，與僧人交談。漢王廟後，石建武石室被改裝，後人在室內雕刻朱權石像以示紀念，故有人稱之為“朱權石室”。
有若琴曲
在山頂漢王廟旁壹片茂密的竹林中，有壹條石徑將漢王廟與獅涎泉、梳妝臺連接起來。人入其中，卻見竹中覆竹，風如琴。林中幽雅，坐在路旁的石凳上，醉如仙子，情趣盎然。
獅子口水泉
在下東區的馮。泉水清澈冰涼，喝了能清心解暑，延年益壽。由於這座山原是獅子峰，當地人就把它命名為“獅子流涎”。寺裏的和尚常年取水飲用。這泉水壹擔比普通水重，壹碗能堆到幾毫米，所以又叫“蒙山仙泉”、“長壽泉”。
決戰場
天寶東陵和蒙山之間的壹片開闊地。據說當時附近的範元村有土匪出沒，常年騷擾周圍山村的百姓。劉胡力本意是為民除害，在此決戰數日。現在已建成人工湖，不僅是灌溉萬畝農田的水庫，也是遊客劃船、遊泳、釣魚的好湖澤。它的水清澈見底，沁人心脾，在上面劃船很好玩。
澤頭廟
在西面蒙山腳下的平坡上，接近當時的平番決戰戰場。劉虎被派往王千。(公元313年，農歷九月初壹)在剿滅範元村土匪的決戰中，數百名戰士沖到山下與敵人激戰，他們的坐騎被亂箭射傷，人被砍傷在馬下。敵方首領也將被槍斃。到了中午，雙方還在殊死搏鬥，屍橫遍野，寨口全軍覆沒。後來，被村民砍頭為民犧牲的劉伯虎，在劉虎車站下的這塊平地上建立了“澤頭廟”，以恩澤的頭命名，紀念他被砍頭。殿宇由兩磚兩木搭建而成，後面與道觀守衛居住的寄宿房相連。在主房間的後面，有壹個鋼鐵頭像的劉虎雕像。經常有三四個道人守著拜。村民們還把農歷二月初二定為廟會日。那時，世界各地的人們聚集在這裏燒香祭祀，交易娛樂，非常熱鬧。劉虎被封為韓皇後，並在山上建了壹座“漢王廟”。解放後“澤頭寺”被拆除，後來這裏建起了水庫管理處。