走遍江南美麗大地的願景，可能每個向往水鄉的人都有過。大家都說江南好，但遊客只加入江南的老調似乎不是壹種恰當的感受。時過境遷，小橋流水煙雨畫船的景色是否已不再相同，我不忍再去想。如果在過去的記憶中仍然沒有蘇州的真實形象，或者仍然是明信片或者水墨畫般朦朧的畫面，不如踏上江南之旅，做壹次真實的觀察。或許放下壹切道聽途說的懷疑，單純地懷揣對詩歌中新鮮意象的向往。也許夢裏的水鄉
走遍江南美麗大地的願景，可能每個向往水鄉的人都有過。大家都說江南好，但遊客只加入江南的老調似乎不是壹種恰當的感受。時過境遷，小橋流水煙雨畫船的景色是否已不再相同，我不忍再去想。如果在過去的記憶中仍然沒有蘇州的真實形象，或者仍然是明信片或者水墨畫般朦朧的畫面，不如踏上江南之旅，做壹次真實的觀察。或許放下壹切道聽途說的懷疑，單純地懷揣對詩歌中新鮮意象的向往。也許夢裏的水鄉之戀並不太遙遠。至於睡在江上的人的照片，恐怕要到姑蘇才能看到。
——鋼琴男孩《夏日綠》
春水比天還亮，畫船聽雨，詩中的江南大半都是春天，景色溫馨。如果在惱人的夏天來到蘇州，夏日的暑氣不會消失，外面的街道永遠是汗流浹背，淩亂不堪，頭發散落在額頭，難以知曉。這時，如果妳漫步在古鎮的林蔭小道上，情況就完全不同了。水巷小橋多，天然河流隨處可見，涼意時時彌漫。
江南古鎮中，木瀆離姑蘇城最近。如果進去後只是沿河走，就不用過第壹座香溪大橋了。湘西的水是從靈巖山流下來的。相傳，這條河有壹種獨特的香味，因為石沐浴的水，因此得名湘西。
永安橋最早可以追溯到明朝，不像Xi安橋和轉香橋有明顯的翻新跡象，西施橋也是如此。它的橋上爬滿了綠色的藤蔓，橋面鋪著許多石頭，縫隙間長出了草葉。河邊的樹木遮天蔽日，房屋和店鋪隱藏在枝葉的縫隙中。狹窄的巷子兩邊，各種各樣的生意，房子壹般都在河邊。屋檐和青黑色的瓦片倒映在水中，木船經過時會打開鏡像。
當夜幕降臨時，在幾條杜牧人的小巷裏漫步會更令人愉快。但是，如果為了等夜景而流浪街頭，就有些不合適了。因為木瀆的夜沒有磐門亮。想象壹下萬家燈火，也許南潯是最好的去處。但江南水鄉小橋流水的韻味，足以獲得更真實的味道。
——畢成的《梅雨》。
靈巖山和木瀆古鎮只有壹街之隔。仿佛到了雨季，青梅明顯發黃，陰沈的天空包圍了整個靈巖山。峰巒略低，平緩連綿，但滿眼都是綠色和豐富，像陳列的綠色城墻。如果妳想聽聽綠色中的寧靜，妳可能得上山。
山路有石階，不會很難。只是另壹條幽僻的林間小路，卻是我下山時偶然發現的。渴望俯瞰山下風景遊客將分三級而上。走到懸崖上壹塊沒有遮蔽物的巖石上，四下無人的時候站在上面，可以看到天空不遠處的太湖邊緣，氤氳的水汽透露著幾分水墨神韻。
蘇州城外城內寂寞的寒山寺，半夜響起的鐘聲傳到客船上。在臨時客人的記憶中，夜晚停泊在喬峰橋的壹只獨木舟，就足以讓寒山寺留住他們對蘇州寺的印象。位於靈巖山上的靈巖山寺，有唐代胡璋寫的詩，但顯然是另外壹種情況。不過，畢竟不是不知道。畢竟靈巖山上有很多關於王武和Xi子的典故。
靈巖山寺廟位於半山腰。雖然山不高，但大多數旅行者都有點累。這時，他們可以在靈巖山寺附近的壹座寺廟前休息。偶爾轉身，也許能看到壹個身材修長的小和尚從漸漸打開的木門裏慢慢走出來。有緣的話，可能會被邀請進入不對遊人開放的寺廟，喝上幾杯茶，吹上壹口涼風，或許可以稍微緩解壹下之前登山的疲勞。老和尚們雖然深諳寒山寺的名聲，但也不忘推薦壹下靈巖山寺。於是當我出寺爬上來的時候，依稀看到山林茂密的樹葉間的黃墻，那是靈巖寺。看到古老的井、巖、塔、廟，我對寒山寺的向往不再那麽迫切。廟堂體系具有蘇州園林的風格，讓人越來越向往後者。
亡國之怨，空門無愁，不禁讓人羨慕那些天天放松枝的和尚們的悠閑。姑蘇臺已經像習字壹樣消失了。如果是妳我，估計就跟當年靈巖寺的弟子壹樣了。吳王的亡國之風早就已經在吹了。
狐尾草Studio《ささぶね》
同裏的河水沒有木瀆綠，雖然只是因為壹場雨。不壹會兒，水面就漲到接近青石鋪面的高度，雨水只能把樹葉洗綠，河水卻渾濁漆黑。
到了同裏，天太亮，氣候還挺熱。出汗經常弄濕我的衣服。晴天沒有呈現出明朗的藍色，而是充滿了朦朧的藍灰色調，看不見。綠色的河流像壹條玉帶。水面上不時有木船悠悠駛過，水花璀璨。
夏天，桃樹長出紫紅色的葉子，又厚又蔭，許多木船停泊在這裏，顯出花瓣的排列。沿著石階走近河邊，浸在河水裏的鞋頭略顯冰涼。
當我登上木船時，我感到了壹個願望。撐船的大多是中年蘇州婦女，穿著深藍色和白色的外套，熟練地搖著船槳。他們不僅會戲水，還肩負著導遊的職責，因為他們大多對水鄉比較熟悉，所以每到壹個著名的拱橋或者名人故居，他們都會做壹個簡單的介紹，聲音裏帶著柔和的蘇州口音。
大部分木船會經過同裏三橋，即太平橋、吉利橋、長青橋。這三座橋相距不遠。雖然手拉手走是最好的過橋方式，但似乎坐船過流水也有點像走三橋。往往每次跨過橋洞，就好像置身於另壹個時空，河水的顏色稍微亮了壹點。這時，如果壹對老夫婦走過這座橋，他們會在心裏斷定，他們壹定走過第三座橋。
-狐尾草工作室《行雲流水》—
水鄉有許多亭臺樓閣，還有吳的管弦樂隊。家家有酒，舟楫無處渡。古鎮裏很多人不再過著過去簡單的生活，撐船也不再純粹是為了自己的享受。漫步在沿江老街，路過的房子大多是商業店鋪的店鋪，蘇州人總會在客棧、飯店裏袖手旁觀街招徠客人，無論是在木瀆，還是在古鎮同裏。
白色略帶斑駁的墻上，屋檐下掛著幾把油紙傘。打開的傘面上畫著水墨山水或芙蓉，未打開的油紙傘整齊地陳列在窗臺上，傘柄上掛著的紅絲帶隨風微微擺動。這是同裏壹家名為禹巖亭的商店。店鋪不大，但都巧妙的用油紙傘裝飾，別有壹番江南韻味。
行色匆匆的人，大多是姑蘇的臨時客人。只有老人在河邊的橋樓裏悠閑地散步。累了就在亭臺樓閣下駐足，小憩片刻，看河中停泊的船只，楊柳的枝葉在眼前拂過。忙碌的人們在站臺和燈光前輾轉反側。等車的時候，他們好像靠在花園的墻上。但是習慣上擡頭看檐廊，新人都會這樣。
長長的幽靜的巷子裏，青石路面被夏日的陽光微微灼傷，很少有人會走在這麽偏僻的巷子裏。從巷子的拐角處，經常可以看到鎮上的老人，舒服地靠在木椅上。年輕人有年輕人的追求，老年人有老年人的堅持。
如果木瀆和同裏不足以完整勾勒出妳對江南古鎮的憧憬，平江路或許是除了甪直之外的另壹個好去處。姑蘇古城的風格不亞於任何壹個古鎮。累了也可以去河邊的書店坐壹會兒。二樓藤蔓環繞的窗戶，依然可以看到綠色的小河和石橋，還有來往的船只。
——西村由紀江的《陶的方向》。
從平江路直走，經過京杭運河舊址，就是去獅子林和拙政園的方向。探幽取勝，假山石林隨處可見。蟬鳴蝗葉雨，魚散風，自然適合夏天的景色。在靈巖山寺的時候，我就已經對蘇州園林心生向往，圍著石樹叢唱歌的觀賞性足以讓人目不暇接。
竹葉綠綠的，在白墻的映襯下，鮮艷奪目，靜靜地立在巷子深處。花園大門極圓，假山和樹幹底部都倒映在這個圓框裏，就像壹個鑲了框的畫框。從來訪或獲勝壹方的園門進入，可以看到假山石獅呈爬行狀，面對粉墻前的幾棵竹子和壹棵李子樹，略顯溫順。
花園裏有壹個湖，穿過壹座低矮的假山就可以到達。不過假山短，有意思。從最低的洞口進入，幾經曲折，或上或下，偶爾有零星的光線從散射的洞口反射出來。沿著洞口向外望去，可以看到湖面上碧綠的荷葉和水中白色或紅色的景觀魚。走出下洞，外面的光線有點刺眼，妳會覺得仿佛走過了幾座大山。透過假山頂端的壹座矮石橋向下望去，湖中突起的巖石猶如壹座座島嶼。蜿蜒的石橋連接著湖的兩岸，片片荷葉自然地點綴在湖面上。亭子裏爬滿了藤蔓和綠葉，休息的遊客入座。
在湖的壹邊，有壹個船形的觀景亭。若登上獅子林之巔，聽道如見獨舟飄過湖面。湖中有假山、水榭和許多其他風景，它們都是眾所周知的。獅子林雖小，但在途中遇到詢問花園出口的人並不少見。不要慶幸，也許第二次想走出來的時候妳會覺得很奇怪。如果妳還想領略拙政園或留園的魅力，請到蘇州壹遊！
-西村由紀江的評論。
？沒有夢想的時候去哪裏，每個人都不壹樣。壹個迷戀江南古鎮的陌生人，雖然向往詩中的水墨畫，但也不要輕易聽信古人只生活在江南的感覺。經年流轉，連詩畫的色彩都會褪色。仿古建築和古玩店只是壹個還原江南印象的媒介。沒必要過分失望，旅行的意義也不過是找到壹個類似詩歌的語境，用心去感受就好。