父母善良，孩子也善良；父母是惡的，孩子壹定是壞的。這就是孟子來自孟母的原因。
父親脾氣有病，好像種花傷了根；母親的壞脾氣就像壹粒受熱長不出來的谷粒。
父母心思不好，孩子也永遠不可能好。如果孩子是在脾氣好的時候生的，那麽父母的脾氣就會變壞，孩子肯定會壞掉。父母脾氣不好，業障重，生出來的孩子將來功德大，輕工業的孩子自然好，重工業的孩子也會死。這是倫理之間的啟發。所以，人在自己手裏。至於社會狀態的興衰，也要看每個家庭出生的孩子是如何被父母的心思誘導出來的。但如果社會狀態不好，那是因為大部分父母都是惡業誘導，生出來的孩子越來越發達。到時候再來，就會釀成大禍。追根溯源，是因為不重視基礎教育。古語雲:“好弓之子，常為簸箕，好冶之子，常為秋。”從古至今，聖母瑪利亞是賢惠的女人，貪婪的丈夫會生出邪惡的孩子，這是根本教育的鐵證。王曾說:“陽剛之氣是天晴，陰柔之氣是餐飲，天晴餐飲生的孩子都是神童。”
古代人說胎教是:孕婦對邪色視而不見，對淫聲充耳不聞，不能說邪話，不能側睡，不能側臥，不能直立，不能吃邪味，不能切正，不能坐正。
王的胎教是“誌向教育”。什麽是慈濟教學？就是孕婦要把眼光放在自己崇拜的哪位聖人、神仙佛，希望自己的孩子長得像誰。主致力於他的道，反復念他的善言善行，甚至掛(或拜)他的聖像。他每天所見、所想、所守，沒有離開這個聖人、神仙佛的赤誠之情，胎兒就會有這個聖人、神仙佛的氣質。這就是“誌嬌”。
嬰兒最好餵母乳已成為常識。如果有哺乳孩子的媽媽生氣了或者生氣了，寶寶吃了這種奶就會生病。所以，哺乳嬰兒的疾病都在母親身上。只有媽媽能保持愉快的心情，寶寶才能身心健康。雖然嬰兒看似無知，但他在哺乳時總是看著母親的臉(不哺乳也是如此)，母親臉上的情緒表達直接影響著嬰兒的心智。所以，這個時候運用“色彩教學”，始終保持壹張和藹、快樂、微笑的臉是最重要的。
在嬰兒期，媽媽是最辛苦的。只要護理得當，寶寶的身體就不會受到束縛。不同的國家風俗、氣候、習慣不同，護理的方法也不同。比如日本的背部減肥，中國的胸部減肥，都有適當的位置。第壹，有利於孩子的健康。二是清理方便，大人不心疼。第三，經濟實惠，可以長期照常辦理。
寶寶壹出生，媽媽就要“呼(呼)性”。
王說:“孩子出生後，妳聽他的哭聲就知道他是什麽性別。是急哭的火，是緩哭的水，是哭到停的土，是突然停止大聲哭的木，是源源不斷的金。認清他的氣質後，我們要壹直呼喚李明(火)，它是木火，是男孩的好運。如果壹個女生是木質的，那就要壹直叫柔(水)，意思是木升水，是女人的好運。時間長了，性會變的。”
除了“叫性”，還要用“意教”。如果母親神誌不清，孩子就會哭，好像孩子的心情和母親的心情之間有壹條無形的線。所以我媽頭腦要清醒，不要胡思亂想，壹直認為我家孩子最可愛最有前途，孩子壹定很聰明。
從出生到壹歲，嬰兒被稱為嬰兒。他們身體發育最快，饑寒交迫。他們應該特別註意清潔和衛生，以免妨礙嬰兒的發育。除了上面提到的“呼性”、“色教”、“意教”，寶寶的接受感也很強。如果把寶寶手裏的玩具拿走了，家長會迅速提示:“我家孩子容易讓人，別人不會拿。”嬰兒不哭了。嬰兒還是有很強的依賴性的，總喜歡找個人抱抱。如果他們為某人哭泣，成年人會忽略他。他知道這種方法是無效的，所以他會停止哭泣，等媽媽來，逐漸養成忍耐的美德。如果寶寶大了，會說話了，就要“教生活”了。
王對說:“如果妳大壹點，會說話，就應該教他叫爸爸、媽媽、哥哥、姐姐等。，好讓他知道輩分。”這是壹個指令。
三歲是幼兒期，兒童身體發育較晚，行動多為本能，缺乏自覺能力。
孩子天生好動，擅長打東西、摔東西、扔東西等。，這也是壹種自然的發展方法。不允許強加壓抑，因為他們無法發泄活力，最容易生病。孩子稍微長大壹點，就喜歡在戶外玩耍，開槍，跳舞，有利於大聲喧嘩，嬉笑奔跑。家長要因勢利導，這是孩子的運動。
孩子是有模仿性的，看到乞丐學乞討，遇到盲人學盲人。想象力也很大，以竹代馬，以葉為船，以桌為樓，都發揮了他的想象力。好奇心也很大，壹有事情就會打破砂鍋問到底，壹個壹個問。家長壹定不能厭煩，這是啟發孩子智慧的好機會。如果能利用好孩子的這些特點，就是最好的智育。
孩子容易接受，有回報，有儲蓄。如果孩子摔倒了，家長說:“我家孩子摔倒了從來不哭。”孩子們會停止哭泣。王說:“孩子就算不聽話，他也聽話，也很會哭，他不善於哭。時間長了，他自然能改變。”孩子的感恩也是自然的。父母經常問孩子:“妳長大後怎麽孝敬爺爺奶奶？”孩子神清氣爽，講了自己的孝道。王曾說:“父母和老師要時時提老人和祖先的好處，不以老人的好處來教，是壹種倒錯。現在學校裏只教知識，老人們都說是‘老朽’。如果種下這個原因，子女的見識越高，就越看不起老人，所以養成了不知孝敬的習俗。”孩子善於積累很多小東西，收集充分顯示了他們的節約天性。家長要引導他養成節約的習慣，這是對孩子的道德教育。
孩子的教育不如身教，家長要以身作則，這是最好的教育方法。
畢竟孩子判斷是非的能力是有限的，家長要保持“是非觀”的態度。比如，如果孩子的行為是正確的，會用笑臉表揚，如果他的行為是錯誤的，會用嚴肅的表情讓他知道這種行為是不得人心的。時間長了，孩子自然會養成正確的是非觀。如果孩子表現出壹些小聰明，那顯然是不對的，但是卻讓人發笑，父母發笑，這就相當於鼓勵他做壞事，或者因為他的喜好，孩子就會表現得像個撒嬌的孩子，這就允許他犯錯，這就相當於害了孩子。所以，保持正確的是非態度才是最重要的。小事情或者初犯不註意糾正，發展成大問題再教就來不及了。