在這門課的中途，在大學的中途，我不禁問自己:我看到了什麽？感知什麽？心裏發生了什麽變化？
在這個過程中，我們每壹個人，在吳曉和導師們的指導下，都像壹顆被喚醒的夢想種子，探索著未來教育的新芽。那麽睡醒後該怎麽辦呢？這是我壹直在思考的問題——什麽是好的未來教育？如何實施實踐？
斯普朗傑曾說:“教育的最終目的不是教我們所擁有的東西，而是誘發人的創造力，喚醒人的生命感和價值感。”馬克思也說過:“教育絕不是簡單的文化傳遞，教育之所以是教育，正是因為它是人格和靈魂的喚醒”。所以，教育的核心是覺醒。所以，好的教育是喚醒每壹個個體心靈的種子，是發現每壹個個體都是獨壹無二的寶藏。這裏的個體包括孩子、老師、家長和社會上的人。
由於工作原因，我今年不在學校，這壹年的學校管理、教育教學經驗是空白的，但也正是因為這個空白期，我跳出了學校當局，以壹個旁觀者的角度重新審視和梳理了往年的教育教學路徑，尤其是2018學年吳城小學白沙溪校區規劃的經歷和思考——“白沙如霜雪”“每壹朵花都是獨壹無二的”
武城小學白沙溪校區，因靠近白沙溪而得名；據明代《玉環通誌》官方版本記載，白沙溪因溪水中的白沙而得名。於是，我們首先圍繞“白沙如霜雪”進行了辦學理念和校園文化的探索。
受清華大學“師生遊說”梅貽琦校長的啟發，我們解讀“霜雪白沙自溪”——學校還是溪，老師還是水，學生還是白沙。小溪，水流，清澈靈動，滋潤萬物；白沙，質地潔白，晶瑩剔透，如霜如雪。白沙的純凈不是鐵錘造成的，而是溪流的載歌載舞。白沙溪畔，我們在細節中滋潤心田，在活動中快樂成長。學生因為高尚的品格、精湛的技能、教育的智慧和觀察同學的善良而茁壯成長。學校在鐘靈是輝煌的，因為學生們渴望滿園的霜雪、桃李。
1，校園如“溪”:風清氣正，溫暖和諧，優雅。
？？我們要明確:什麽樣的校園才能讓師生喜歡、向往、快樂、激動、幸福？
小溪，小溪匯聚。溪水的清靜環境是水清沙白的前提。所以我們在制定學校政策的時候，保持壹個基本的理念:不要急，讓河水以自己的速度流淌。
因為水急易渾，水易腐，唯有靜水深，方顯溪靜深，故為好溪、好水、好沙。因此，白沙溪校區要以自己的速度，構建壹個遵循成長規律，滿足師生需求的智慧學校生態。在學校師生活動層面，要找準師生成長的起點。以教學情境和學習情境為基礎，從需要出發，在文明禮儀的熏陶、書香文化的營造、體育文化的建設、學習習慣的養成等方面，教師和學生不能盲目奔跑、停滯不前，而要像河流壹樣，按照自己的節奏不斷奔跑。
2、老師如“水”:善如水，滋潤萬物。
我們要明確:學校和學生需要什麽樣的老師？
？(1)壹個老師就像水，無私無爭。水具有自凈的功能，所以“白沙溪好老師”的評選，在教師的相互感恩中，讓每壹位教師的師德和風采不斷自我更新，散發出迷人的光芒。(2)老師如水，奔流不息。開展“白沙潘曦學者”，讓每壹位老師都有自己的學術研究方向，讓每壹位老師都有自我分享的平臺，在豐富的知識和自我叠代中不斷成長，同時讓家長和學生參與到閱讀的行列中來，開啟白沙Xi全民閱讀的合作教育模式。(3)師者如水，百折不撓。堅定的人如磐石，雖歲月交替不動，忍者如修行艱難困苦但不急不躁的溫和之人，剛柔並濟，堅忍不拔，修煉方法高超的堅定忍者。我們以課程研發和項目化學習為抓手，將課堂改革推向更深層次——按教案進行教學，讓課堂變得有效。落實教學常規，保底線促卓越，夯實基礎。開展“白沙溪旁的好課堂”教學討論，開放課堂(隨時可以推門聽課)，從課堂要求質量，從課堂要求效率，從教研要求專業水準。開展“白沙溪旁繪本課程”和“白沙溪旁籃球運動”，以校本課程研發為載體，推進課堂和課程改革。
3.學生就像“白沙”:晶瑩剔透，品質優美。
我們需要明確:白沙溪校區想出去的孩子應該是什麽樣子的？
？(1)白沙(體能)素質:我們以體育課為載體，實行五個壹計劃:每天鍛煉壹小時，每天跑步壹公裏，每個班有壹個籃球隊，每個班有壹個籃球角，每天做籃球練習，每學年舉行壹次“文泰杯”籃球賽。保證孩子身體健康，能跑能跳能打球。(2)白沙(德、勞)的樸素:我們根據學生年齡特點設置十大禮儀行為養成活動，以《學生十大禮儀行為指南》、《班主任十大禮儀操作指南》、《辯章十大禮儀規範》、《溪邊日記》為載體，有針對性、有節奏地實施十大禮儀，規範師生行為，發展禮儀文明，讓五裏文化在白沙河邊生根發芽。讓孩子的心靈變得美好，道德品質變得高尚，懂得禮貌有序就會感恩。(3)白沙之雅(智美):根據學生年齡和知識特點，打造“白沙溪旁繪本閱讀教學”，培養學生的閱讀習慣、能力和興趣，以繪本為載體開展繪本展示活動，培養學生的創新能力，讓他們的思想在校園裏靈動，讓書籍浸潤校園，讓孩子感受到閱讀的快樂，從而向往學校，熱愛閱讀，熱愛閱讀。
秉承健康成長是壹切思想的出發點和歸宿的理念，我們創造並踐行了德智體美勞教育相結合的教育模式，讓白沙溪畔的每壹位學生，都有著強健的雙腳，臉上掛著微笑，相關的眼睛，心中有愛。
我們圍繞“白沙如霜雪”培育了白沙溪校區的價值觀和方法論，力求讓每壹朵花都綻放出獨特的風采。
？？1，十大禮儀？——?培養知、守、達禮的德少年。
？？秉承“春風化雨育蓓蕾，禮儀之花開”的禮儀文化精神，結合學生特點，對學生行為習慣進行系統、有序、全面的提煉，形成了“學生十大禮儀”的行為指南，明確規定了學生在校期間在就餐、排隊、行走、打掃衛生、整理物品、問候、休息等方面的要求，並制定了“班主任十大禮儀”。
？？2、床上閱讀——培養知書達理、享受閱讀、尋求真理的真誠少年。
？？為了增加學生的溪流閱讀，我們創建了繪本閱讀微信官方賬號《睡在白溪上》，由師生整理記錄，從學生最感興趣的繪本故事入手，旨在引導學生領略書籍的魅力。同時，“寢室閱讀工作室”經過精心設計和裝修，成為閱讀繪本的專用教室。工作室與武城圖書館有交情，在學校建立了圖書流通站，享受海量的圖書資源。
定期舉辦“我來自書”繪本閱讀親子展演活動。展覽活動中的繪本故事全部選自《困讀》，家長負責編劇和排練。孩子、家長、老師齊上陣，將繪本閱讀與舞臺表演融為壹體，給孩子壹個展示自我、展示特長的舞臺，讓學生不僅在親子閱讀中受到美的熏陶，還能獲得與人交流的途徑，在活動中培養閱讀興趣，獲得真知，愛上閱讀。
以聲音為媒介，將百萬本繪本送到新疆，飛越千山，在空中架起壹座溫暖心靈的橋梁。
？？3、西貝交易所——培養有夢想，懂得規劃理財的勤奮年輕人。
教育要面向未來，為學生的未來打基礎。為了培養有夢想、懂得規劃理財的勤奮年輕人，我們開發實施了“西貝交流與財商培養”非智力開發課程及評價體系。根據禮儀十大評分標準，將學生的日常行為表現量化為禮儀積分，在小豆包行為庫中換算成“西貝”，在校內循環使用。在小豆包雜貨店購物，鍛煉了孩子的表達能力和人際交往能力；把剩下的扇貝存入小豆包銀行，讓孩子有節約感；合理使用西貝，讓孩子有理性消費的意識。基於財商的情商讓我們更加感動。孩子們會用自己的勞動收入給家人買禮物，幫助同學實現夢想。
通過西貝的交流，孩子覺得賺錢不容易；通過有趣的交易市場，孩子們體會到了理財的智慧。我們努力為孩子們做好課堂與生活的鏈接，通過西貝這個虛擬交易社會的交流，培養壹批獨立、自信、有責任感、心智健全的高富大商的青少年。
4.* * *參與——學生、老師、家長在活動中成長。
吳縣籃球嘉年華、星火聚溪邊、白沙溪壹歲成長盛典、白沙溪首屆美食節、白沙溪繪本閱讀親子秀、白沙溪家長開放日、吳城小學白沙溪校區啟動儀式等壹系列大型活動的開展，在壹定意義上取得了震撼的效果。無論是社會知名度、家長滿意度、學生身心發展、教師能力提升等。，它顯示了深遠而沈重的意義。
……
什麽是好的教育？什麽是未來教育？我覺得應該是壹個警醒，壹個發現。
李大新老師總結道:每個孩子都有壹個夢想。同樣，每個老師也有壹個夢想。老師的夢想是讓孩子的夢想成真。作為教師，我們需要在職業生涯中留下深刻的印象。這些印象可能是壹個難忘的故事，壹段值得分享的經歷...
所以，讓我們壹起夢想，壹起在浪花上起舞，為老師的職業生涯留下思考的足跡吧！