愛情是世界上最復雜、最高級、最神聖、最美好的情感現象。
按照學以致用的原則，我試著從心理學的角度來談談愛情。
壹、愛的概念:
？愛情是人際吸引的最強形式，是成熟到壹定程度的個體對異性的壹種浪漫的高級情感。
二、愛情的特點:
？1.異質性。
根據自然界同性相斥異性相吸的規律，這裏所說的愛情是指異性之間的吸引，同性戀不在其中。雖然不必歧視同性戀，但在愛情的意義上，同性之愛只是特例，並不具有普遍的普遍性。對大眾就更沒有指導意義了。所以戀愛的主體應該是不同的男女，當然也不包括非男非女的雙性戀者。因為從易經的角度來看，不符合陰陽相生的規律。而且，就吸引的對等性而言，還必須符合等級匹配原則。比如極陽之雄配極陰之雌，中性之雄配雌，兩者都較弱，可以融合。狹隘的愛情和理想化的愛情也會符合生活中的待遇原則，比如最好的男人聚集最好的女人，普通女人嫁給普通男人，劣等男人要麽娶最差的女人，要麽就得單身。當然，理想化的愛情在生活中並不多見，但最常見的還是英雄無賢妻，壹枝花插在牛糞上。這些現象不是愛情的常態，而是變異形式。
？2.成熟。
從愛情的概念可以看出，愛情的主體是生理和心理都成熟到壹定程度的個體，這說明不是每個人都會有愛情。正在哺乳的嬰兒會盯著戴著露珠的美女，身體前傾，但那是出於饑餓，而不是愛。同樣，青春期少男少女的感情傷害也不是真愛，因為他們還沒有達到壹定的成熟程度，當代社會的娃娃情侶中也很少有真愛，因為他們雖然有生殖功能，但心理還不成熟。初戀的時候，我們不懂愛。這句經典的臺詞告訴我們，大多數人的初戀只是壹段甜蜜或青澀的回憶，不會有結果。因為在心理還不夠成熟的時候，所謂的愛情最多只是壹種愛情萌芽，壹種青春躁動，壹種性本能的低級需求表達。至於愛情什麽時候會發生，因人而異。性早熟的人十幾歲就能萌芽，晚育的人還不考慮性，這不足為奇。更何況他們壹輩子也不會戀愛。畢竟愛情不是必需品。對於更多的人來說，愛情是奢侈品，是生命中最美的瞬間和永恒。
？3.高級。
愛情的高級性是相對的。不能理解為只有高層次的人才會有愛，這是相對於低層次的情感而言的。愛情是神聖而美好的，不容褻瀆。並不是每壹種男女之間的感情都可以稱之為愛情。壹定是最高的情感活動。原始部落和貧民窟的男女，不知道情人節不會送花給自己愛的人，但不代表沒有戀愛經驗。但是，無論形式多麽高貴，在豪華典雅的房間裏的金錢色交易，都不是真正的愛情。先進性也體現在境界上。不是每個人都能達到懂得愛的境界。既然是高級的，就是崇高的，神聖的，就不能隨意褻瀆。是發自內心的對親人的尊重，不能把它當成只滿足自己生理和心理需求的玩物。壹定要努力讓對方感受到尊重和滿足。
？4.生理學。
這和異性是壹致的。所謂生理，是指異性之間強烈的相互吸引，表現在生理上的親密要求。其中，性的因素是不可或缺的，真正的愛情是絕不會拒絕性的。純粹的精神愛情和柏拉圖式的愛情都是不可取的。當然，性不是愛情的全部，但卻是重要的壹部分。沒有性的愛是虛偽的，有性的愛是庸俗的。隨著社會的進步，思想的解放，愛的形式越來越開放，愛也需要壹些形式來表達。相愛的兩個人的性是神聖的，是激情的自然綻放。壹切水到渠成，順理成章。而當愛情沒有了性的激情，愛情就會枯萎，離死亡的時間也就不遠了。
？5.利他主義。
愛的基本傾向是奉獻。衡量壹個人對異性是否有愛，有多強烈，可以用“是否發自內心地幫助被愛的人做他所期望的事情”這個指標來衡量。這就是愛的利他。所謂快樂就是妳的快樂，痛苦就是從對方的心理需求出發，愛他就是讓他感到快樂和滿足，幫助他實現自己的價值。極度自私貪婪的人是不會得到愛情的，因為他們做任何事情都是從自己的出發點和尺度出發的。愛符合自己要求的，不愛不符合的。這樣的感情不是真愛。
第三，愛和喜歡的區別
很多人認為愛和喜歡是分不清的，把愛當成喜歡的壹種特殊形式。也有人認為喜歡是愛的前提，愛是喜歡的最高境界，喜歡是淡淡的喜歡，愛是深深的喜歡。但社會心理學家魯賓通過系統研究發現，愛和喜歡是兩種不同的情緒。生活中喜歡他，但是不愛他的現象經常發生。
愛和喜歡有三個區別:
1.依戀。
當戀愛的雙方感到孤獨時，他們會以高度的專壹性去尋求對方的陪伴和安慰，而他們喜歡的對象則不會有同樣的效果。就是近在咫尺的兩個人會對對方說:我想妳。當妳離得很遠的時候，妳也會希望對方立刻出現在妳的身邊。總是想著對方在做什麽，沒完沒了的電話，沒完沒了的短信，說不完的話，在壹起的時候總覺得時間過得太快。但只是喜歡的人，只是在壹起的時候有點激動，不在壹起的時候，這種感覺就消失了。
2.親密關系。
戀愛雙方不僅對對方有高度的情感依賴，而且對身體接觸也有需求。不在壹起的時候，他們渴望在壹起。兩人在壹起，自然會對視，牽手，擁抱，親吻。壹開始男方會主動，但之後女方對身體接觸的要求會持續更久，女方更需要心愛人的擁抱和親吻，這是她千百年來的等待和期待。如果妳愛她，就大方地擁抱她，那是她最幸福的時刻。
3.利他主義。
戀愛中的人高度關註對方的情感狀態，覺得讓對方開心快樂是自己義不容辭的責任。當對方有缺點的時候，也會表現出高度的包容。即使是最自我最自私的人，在愛情中也會表現出壹些理解、包容和無私。這就是人們常說的:戀愛中的女人是智障，戀愛中的男人是瞎子。壹旦結婚，彼此的缺點和不足就特別暴露出來。如果雙方有堅實的感情基礎，可以接受對方的缺點和不足。愛屋及烏，愛壹個人，就要連同她的缺點壹起愛，而不僅僅是她可愛的壹面。
第四，愛情的發展階段
社會交換理論將追求者視為理性主義者，人們總是選擇能給自己帶來更多利益和快樂的人作為伴侶，所有導致愛情的因素都可以歸結為利益和價值觀。興趣和價值既有物質和經濟因素，也有社會和心理因素。
1.取樣和評估。
男女在某個群體中選擇想要交往的對象時，考慮的主要因素是交往的收益和成本以及抵消後的盈余。如果收益和盈余超過了他們的預期，就會成為他們對主的追求目標。
2.互惠。
在這幾個階段，雙方盡可能的交換收入，既給對方提供了收入，又讓對方受益，同時努力降低成本。比如壹起聊天，互贈禮物，互相討論感興趣的話題，但避免進入對方的私人領域。在交流中，雙方互惠互利，增進了兩個人的親密度。
3.承諾。
雙方都認為自己獲得的利益大於從其他異性成員那裏獲得的利益，於是停止了與其他異性成員的交往，關系相對固定，開始頻繁的壹對壹交流。
4.制度化。
隨著越來越親密，雙方都覺得離不開對方，都擔心對方會離開自己。他們希望通過合同，如訂婚和結婚手續，將他們的關系制度化。合同使他們的關系變得相互排斥和忠誠。
以上專業術語的表達確實讓人感覺生硬。我們先用中國最早的詩詞歌賦集中的第壹首詩來說明這個問題。
關雎
關鶴鳴的魚鷹，伴著小河的小洲。美麗賢惠的女人是紳士的好配偶。
混合荇菜，從左到右打撈吧。美麗賢惠的女子醒來追求她。
追求得不到，白天黑夜總會想念她。龍小姐喲，叫人翻來覆去睡不著。
混合荇菜，從左往右挑吧。美麗賢惠的女人帶著壹對夫婦和壹對夫婦來到她身邊。
荇菜，從左往右拉吧。美麗賢惠的女人敲鐘取悅她。
第五，愛情的三角理論
斯坦伯格認為，愛情是壹個由親密、激情和承諾組成的三角形，三角形中有七種愛情，三個因素，三條邊。它們是:
？1.喜歡愛情(只有親密)
？2.浪漫的愛情(親密+激情)
？3迷戀愛情(只有激情)
？4.愚蠢的愛(激情+承諾)
？5.空洞的愛(只有承諾)
？6.伴侶之愛(親密+承諾)
？7.完美的愛情(親密+激情+承諾)
第六，愛情的變異形式
1.浪漫風格
成為朋友
3.遊戲風格
4.擁有
實用的風格
無私