秦孝公據固信，手握永州之地，君臣固守，得窺周氏，已席卷天下，擁抱天下，吞八荒之心。時候到了，尚軍要協助它，對內立法，耕織，維護戰爭工具；對抗公司外的王子。於是秦人投降，取了西江。
由於沒有孝心，惠文、吳和被留了下來。因為他們的遺風，南取漢中，西取巴蜀，東取良田，北取重點縣。諸侯國害怕了，紛紛通過結盟謀求削弱秦國，又不愛惜寶貴的土地，以致天下人民聯合起來，互相為壹。此時有孟嘗，趙平原，楚春申，魏新玲。這四位君主賢明忠信，慷慨仁愛，尊賢重士。都是從天平來的，都是韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、魏、中山的。於是六國人民，包括寧玥、許商、蘇秦、杜鶴等都為之效力，齊明、周醉、陳毅、趙溜、婁慢、翟精、李肅、樂毅等追隨者都明白了，吳起、孫臏、戴陀、倪良、、田忌、廉頗、趙奢等友人都作了他們的士兵。嘗十倍之地，百萬之師，攻秦。秦人開關拖延敵軍，九國之師四處遊蕩，不敢入內。秦無的死讓他付出了金錢，而這個世界已經陷入了困境。於是從散約戰敗，為割地賄賂秦。秦不遺余力地控制其弊，追死趕北，埋屍百萬，血流不止。順勢而為，屠戮天下，分裂河山。強國請臣服，弱國入朝。延伸到和莊襄王，國享淺命，國無事。
先帝芬六世兇時，制定長遠計劃，攻陷皇宮，吞了兩個星期內死去的諸侯，遵至尊之治，立六合，鞭撻天下，威震天下。取南方百越之地，以為桂林、項峻；百越王低頭勒頸，任命官員。於是蒙恬在北方修長城，守圍墻，匈奴卻在700多裏之外。胡人不敢南下牧馬，士子不敢俯首稱臣。所以先廢王之道，焚百家之言。名城，殺英雄，集天下兵，聚鹹陽，賣鏑，鑄為十二金人，以弱天下人。然後，會建華為城，因為河是壹潭，按照壹億尺之城，因為不期而至的萬丈深淵，才算堅固。壹個好的將軍會用強弩守衛要害，壹個忠臣會是陳利炳。天下已定，帝王之心始，以為關中固，金城千裏，帝王子孫永有事業。
自從始皇帝不在了，我就被這異乎尋常的風俗震驚了。然而，陳涉的兒子，甕繩樞，是壹個自我保護的官員，而移民也；人才不如中人，不如仲尼翟墨的聖賢，陶鑄和易盾的財富；崔德利在兵卒之間，又在建築物中間固執，率疲弊之卒，數百人，轉攻秦，伐柴為兵，揭開大旗，天下雲集響應，奪糧而追景。山東豪俊共崛起，秦家亡。
而且天下不小而弱，永州之地固而自足。陳涉的地位不被齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、魏、中山所尊重。和鉤戟的長鏟鋤刺不壹樣；駐防之民，不耐九國之師；遠見卓識，帶兵行軍之道，不為時代之人。但是，成敗不同，成就相反。為什麽？想辦法把魯國和陳涉越做越大，同年不能談。而秦，區區之地，卻成了千倍之勢，八國同列，已逾百年。然後以六合為家，以信為宮；覆水難收，卻又難以獨處。毫不留情的進攻和防守也是不同的！
司馬遷給任安舒的信
太史公牛馬離開司馬遷，說再見。
邵青第壹步:不肯贈書者，侮辱他人，教其小心受物，並推崇聖賢學者，勤勤懇懇。如果妳期待妳的仆人，妳應該使用庸俗的人的話。我不敢這樣做。雖然不說話了，但也嘗到了老人的遺產。顧自以為身殘汙穢，動則尤見，欲得其利，故抑郁無話。俗話說“誰幹的？妳憑什麽聽？”蓋伊·鐘子期去世了，博雅再也沒有彈過鋼琴。這是什麽？士為知己，女為己容。如果仆人素質欠缺，雖然隨和隨和，但最後也不能以此為榮，只夠笑點頭耳。
書裏的話要回答。惠東是從上面過來的，也是逼著基地的事情。相見恨淺，卒不壹刻疲。今邵青犯事，涉十月，迫冬，仆薄上下和諧，故恐死。天亮了也放不下怒火的是仆人，但久死的靈魂卻有著無盡的個人仇恨。在陳固請保持謙遜。不報就不要劃。
仆聞之，修身者智，愛施者仁，取義者也勇，出名者極善。士有此五物，而後可托於天下，列於君子之列。所以，禍不為利，悲不為悲，醜為辱，恥大於閹。逍遙法外的人數不勝數，而且從未遠離。昔與雍衢載，孔子適陳；商鞅因精劍，趙亮心寒；同子參騎，絲變色:自古恥。壹個很有才華的人，關心的是官位，卻不生氣，是壹個很大度的人！雖然現在朝鮮人少了，但是怎樣才能讓刀鋸推薦世界呢？仆人靠的是祖上的事業，要罰20多年。所以，自立:在其之上，不能忠信，有足智多謀、自知之明的名聲；其次，不能補缺，不能廣納賢才，不能把巖分裏的人展示出來；另外，妳不能準備武功，攻城打場，有斬旗之權；接下來，妳不能日積月累努力工作，對官員畢恭畢敬，寬宏大量，認為宗族和他們交朋友。四個都不行，而且明顯沒有短期效果。鄉醫、仆醫也嘗下廁所，末與洋院議。這個時候我不去想它，但是我已經失去了仆人的形狀去掃它。身處其中，我要趾高氣揚，信以為眉，論是非，不僅是為了藐視朝廷，也是為了羞辱天下的惡人！呵呵！呵呵！如果妳是仆人，妳能說什麽？妳在說什麽？
而且故事結尾也不清楚。仆少桀驁之才，無鄉歌之譽。幸運的是，祖先讓他們進出周偉。仆人自以為為何戴盆望天，所以從來不知道客人知道什麽，忘了家裏的事，沒日沒夜想著用盡自己無良的物質力量，努力討好自己的親人，奉承主子。這是壹個很大的謬誤，否則。夫妻倆和李陵都住在門下，互不相好，興趣不同路。他們從來沒有喝過壹杯酒來迎接這種款待。但仆人認為他是壹個奇怪的人，孝順，與秀才守信，財務誠實，為人正直。他不得不讓步，謙恭節儉，時刻想著有利於國家的緊迫性。其股票也有積累，仆以為有國士之風。很奇怪，我和妻子不顧我的人生規劃，去了公職。今天是不當之舉，但用壹生護妻的大臣會短命，仆人會心碎。而且李陵士卒不到五千，深練於兵家之地。他活在王庭，餌在虎口，是億萬之師。被單於連戰殺了十多天。救死扶傷不是魯給的，而是的統治者怕鹽激的。他被告知征賢王與領弓之人，壹國* * *攻圍之。轉千裏，矢盡，援軍不足，士卒死傷。然而，當李陵召集軍隊時，所有的士兵都負擔不起。他們鞠躬落淚，抽血而泣，失去了呼吸，在北方自相殘殺。盜墓還沒完，就有報告，韓公卿的諸侯都被賜壽了。過了幾天，陵寢被書打敗，國主不願意吃，聽了。大臣很害怕，不知道說什麽好。沒想到是卑微，但看到主公的悲痛，真心想為他的愚行效力，以為李靈樞和士大夫豪爽至極，能得到人的死亡權力，雖然只是古代名將。雖敗猶榮，但察其用心，欲得其所，以報之。無計可施，它所破壞的足以讓這個世界充滿暴力。仆人都想老實，但是沒辦法。等妳舒服了，就會被叫去問問題，也就是妳會用這個來指代宮鈴，妳會想用朱光的意思來填詞。未能說清楚，智者大師所知不多，以為仆在二司，不過是為李陵遊說，故下去講道理。拳術的忠誠，本身是無法列舉的。因誣告，卒隨官議。如果家裏窮，錢不夠自己贖，也不可能救朋友。近左近右不是壹個詞。我不是木石，和評委獨處，深感尷尬。誰能告訴我！這是邵青親眼所見。仆人的行為是邪惡的嗎？李陵自生而降，家聲自降，仆蠶室滿絨，使其笑傲人間。悲傷的丈夫！悲傷的丈夫！
不容易。這是外行人的話。仆前有斬傅丹書之功，文史星歷幾乎介於蔔筮與祝福之間，加強了對主的戲弄，鼓吹牲畜的優越性，使俗光。如果仆人被懲罰，如果九頭牛死了，壹根頭發也死了，為什麽和螞蟻不壹樣？但是，這個世界不是和能死的人相比的，他們認為智慧貧乏是罪大惡極，不能免俗，所以才會死。這是什麽？也是因為元素的自我建立。人固有壹死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之有別。先不辱身，後不辱身，後不辱色，後不辱辭，後不辱身，後不辱衣，後不辱木繩，後不辱楚，後不辱發，後不辱嬰金鐵，後不辱皮肢，最後極刑！正所謂“刑不上大夫。”這種說法不無鼓勵。老虎在山裏，動物受驚，在陷阱裏，搖著尾巴覓食，威脅逐漸增大。所以，壹個有圖的秀才是監獄，進不得；砍柴為官，議不正，由鮮決定。今與兄弟交朋友，苦於木繩，暴襲皮肉，苦於名單，活在墻裏。這時候看到獄卒，我就會擔心。是誰呀？積累聲望的趨勢也是。說到坦誠，所謂強臉貴！而錫伯、博也，被關押在獄中；李斯，項也，有五刑；淮陰，被陳武裝；彭越、張敖、南翔叫孤兒，下獄賠罪；絳侯朱虜，右斟五博，囚禁於室；將軍，衣不蔽體，關；季布是朱家的奴才；觀復在臥室裏被羞辱了。這些人都是王侯將相，對鄰國有所耳聞，罪大惡極，難辭其咎。塵埃中，古今壹體，不屈辱？由此看來，勇而畏，勢也；力，形也。庭審有什麽奇怪的？況且人不能早自斷繩墨，只是晚了壹點。至於鞭杵，他們要引節，所以不遠了！幾乎是因為這個原因，古人才嚴懲醫生。
我妻子熱愛生命，痛恨死亡。她想念父母，關心妻子。如果她敢做正義的事，她就得做。今天的仆人很不幸，父母早逝，沒有兄弟親人，單身孤獨。邵青怎麽能把他的仆人當成他的妻子呢？而勇者不必死，妳又怕妳老公的見義勇為。它在哪裏？仆人雖然膽小，想活命，但也知道去與不去的區別。為什麽他要沈溺於疲憊的屈辱中？而且，如果丈夫已經俘虜了男女嬪妃，還是可以做決定的。如果仆人不得不呢？所以隱居在泥土中不離不棄的人，厭惡自私自利，卑微無世界，文采也不落後。
古代人有錢有名，記不住。他們只有魅力和非凡。加文王被捕，在《周易》中有所行動；鐘繇寫了《春秋》；屈原的流放是對《離騷》的贊頌；左丘是盲人，有“官話”；孫子兵法修訂版之尺；不是蜀，世傳《陸蘭》；韓非囚禁秦，表示為難、孤獨和憤怒；詩三百首，地底先賢之舉，亦怒也。這個人有壹種停滯感，無法理解，於是講述過去，思考新人。但若左丘明無眼，孫子有斷足，則永無可得，故退而議書策以解氣，思空言以見己。
仆不遜盜，憑無能之言，陷天下舊聞，略測其行，綜其終始，錄其成敗史，即十表，十二章，八章，三十家，七十傳，每壹百三十篇。我也想了解古今之變，成為研究天人的壹家之言。草不造，必遭此禍，而不造，則不民主而處決。仆成曾撰此書，名山藏，傳於其人，城內皆知，故仆必付前辱之責。雖然是被宰，但有沒有後悔的地方？但是，這話可以對智者說，對外行人就不行了。
而消極的是不好過，骯臟的，誹謗的。壹個仆人在英語口語中遇到這種災難，笑稱辛苦的鄉親侮辱祖先。他怎麽能回到父母的墳前？雖然百年累月，但是汙的很耳！就是因為腸子壹天九回，住在裏面會突然死掉，但是出去了就不知道去哪了。每次想到丟人，我就汗流浹背，衣服都弄上了！我寧願做閨閣大臣，也不願把自己引向藏在山洞裏的邪惡！因此，我們應該從庸俗中沈浮，與時代同調，以擺脫它的瘋狂。今天，邵青是教推聖賢和學者。仆人的自私沒有錯嗎？雖然想自己刻臉，但不利於低俗，不信，足以辱耳。對，死的那壹天，然後決定對錯。這本書不能做到最好，它在陳固有點粗糙。再見。
司馬相如長門府
如果妳是個美女，妳會很安心。靈魂過度失落，卻不叛逆，憔悴而獨居。都說我來來往往，吃的開心忘了人。心有所動而不憂，以此為榮，以相親為榮。易是遲鈍而愚蠢的，他在內心深處是貞潔的。我肯提問，肯上進，我會得到尊君的玉音。我希望我的空言是真誠的，我將離開城南的宮殿。修理薄的工具和設置妳自己，但是妳拒絕幸運。
廓獨潛而專之，天飄飄而風。降落在蘭臺上，遠遠望去，神在離她遠去。雲層陰沈擁擠，天空陰雲密布。雷聲聽起來像妳汽車的聲音。飄回原地，縱身壹躍，掀起窗簾；桂花樹相爭，香消玉殞。孔雀聚集共存，神秘的猿猴尖叫歌唱。祖母綠來自羽翼，夫妻香火南北。心不舒，邪氣強襲。
去蘭臺逛逛，宮裏慢慢來。正殿座天郁，滿是朝拜。靠東廂房，夫頹廢無窮。擠玉門搖金店，聲如銀鈴。雕木蘭以為悲，飾杏以為梁。羅的樹之行就像壹棵樹，離開建築，相互支撐。珍貴樹木的橄欖林搖曳，委員會交錯，使梁。好像物是人非，像積石壹般。五色炫目，相映生輝。對錯了石頭，就像龜甲篇。齊的幕布是垂著的，而楚的連接也是垂著的。輕撫柱楣以從容，而見曲臺之中心。白鶴悲啼，孤女蹉跎枯楊。黃昏時分，我期待著，在空蕩蕩的大廳裏，我感到孤獨。
掛明月照自己，夜宿洞房。雅琴對變調的援助不能持續太久。根據流動信號，它轉向Xi，聲音年輕而美妙。縱觀歷史，它慷慨而自豪。左右悲泣，淚流離橫。放松增加，跌跌撞撞。我對不起自己，我細數過去的災難。我沒臉表現，就想了想，睡覺了。如果妳認為妳是壹個枕頭，Xi泉是藍色和芬芳的。忽眠忽夢，魂似君子。如果妳感覺到它而沒有看到它，妳的靈魂就會死亡。雞啼愁，望月愁。觀眾在明星行列，碧雲來自東方。遙望中庭，似秋霜四季。到了晚上，年紀大了，不能再壓抑了。等到天亮，視力就會恢復。老婆暗自自憐，卻不敢忘記自己的年齡。
唐太宗魏徵十則。
聽說:求木的長輩壹定要固本；欲流遠者，必掘其泉；考慮國家安全的人會積累他的道義。源不深，流遠。根不固，而求木之長。德不厚，而治國之思。雖然我是個傻子，也知道不可能，但審時度勢是明智的。當壹個人是神器的時候，他會尊崇天空的嚴謹，永不停息的無國界，永不想著居安思危，戒奢儉用，被德行淹沒。他也會為了木材和奢侈品砍掉自己的根，堵上自己的源頭流向老年人。
每壹百個元首，承載著天道和風景的命運，都是憂而說之，功成而德衰。善始者復雜，能抗到底者寡。是易取難存？在過去，這是綽綽有余的，但今天這是不夠的。為什麽？當丈夫擔心時，他會全心全意地等待；如果妳成功了，妳會沈迷於驕傲。全心全意的月湖是壹個有機的整體，而驕傲的東西是血肉相連的。董誌雖然用刑嚴厲，震怒，但最後還是毫不留情地避開了，壹臉恭敬卻不服氣。怨恨不偉大，但人是要被敬畏的；運舟翻船宜謹慎。跑車是死繩，但也可能是突然的！
如果妳是壹個君子，如果妳能看到妳想要的，妳會甘心退出；如果妳會做事，妳會想到知止去幫助別人；高危則謙，自牧；怕泛濫，就想到河海，順流而下；如果妳乘坐音樂光盤旅行，妳會想到三個驅動器；擔心懈怠，就謹慎開始，尊重結束；妳在乎，就會虛心思考，接受；欲謗惡，則直以為惡；如果加上恩典，妳會認為沒有理由快樂；如果妳被懲罰，妳會因為憤怒而認為沒有濫用懲罰。這十念之和，弘子九德。量力而行，隨緣而行，則智者盡力，勇者盡力，仁者廣益，信者忠。文武之爭，君臣無事，可以盡遊河南，可以養喬之命，可以彈琴垂拱二話不說。何苦苦苦思索，接任職務，服務智慧的耳目，迷失無為之道？
對於徐敬業，請去問武曌國王羅賓。
那些偽對吳家的人，本質上是不和諧的，地是真冷。昨日以陳充太宗，臣換衣侍奉。夕節，情色宮亂。隱瞞始皇帝的私事，藏著密室的秘密初學者吃醋，飛蛾不肯放人；掩耳盜鈴，阿諛奉承就能迷惑主。練元後去翟宅，困聚在壹起。以蜥蜴為心，以狼為性。近邪僻，害忠良。殺了妳姐姐，屠哥哥，殺了妳爸爸媽媽。神人嫉妒的地方，是天地所不能及的。還心懷鬼胎偷文物。妳心愛的兒子隱居在另壹座宮殿裏；盜賊氏族聯盟賦予它壹個重要的任務。吼吼！如果不是霍幹的，朱早就死了。顏啄皇帝的孫子，知道漢室將盡。皇帝死後，才知道夏廷的突然沒落。
獻帝唐舊臣，齊桓公侯仲子。報效先帝事業，報效荷蘭大恩。宋微子的繁榮和悲哀是好的，也是好的；袁俊山的眼淚是徒勞的！是用憤怒，安智國家。因為世界的失望，虞舜的心是可信的。所以，舉起正義的旗幟，清除邪魔。
南有百山，北有三江；鐵騎成群，玉軸相連。海陵紅黍，蓄積差；江浦黃旗，復辟還有多遠！班師動眾，北風起，但劍氣奔騰，南平。妳壹尖叫，山就塌了，妳壹生氣，雲就變色了。有了這個，敵人就滅不了了。我能做些什麽貢獻呢？
男性等。或居漢，或輔親戚於周；或者用文字發送，或者委托給宣傳室。言猶在耳，忠義不忘初心。壹把土還沒幹，六尺孤獨是什麽？如果能化禍為福，送到府邸，* * *就樹立了勤王的榮譽，不會浪費大王的生命。所有的貴族都會得到和山川壹樣的獎賞。如果他依戀窮城，徘徊在錯誤的道路上，坐在前面幾個牌子上，後面就要受到懲罰。請看誰擁有當今世界的領域！
滕王閣序王波
張羽老郡，洪都新宅，群星分翼，陸地連魯恒，控制三江五湖，通向甌越。五華天寶，龍光射鬥牛市場；人傑地靈，許茹下了陳蕃的榻。雄州霧柱，俊秀星辰，臺灣夏末之枕，主客盡在東南。統帥龔燕儀容儒雅，戟在遠方；宇文新洲的樊沂暫時留了下來。十天休息，勝友如雲；千裏歡迎妳，婚禮。滕蛟，孟的詩人；紫電除霜是王將軍的軍械庫。家是宰，道是名；壹個男孩知道什麽？鞠躬永遠是贏家。
只有九月，序列屬於三秋。流動(l m ����������������655333燕燕(cān)在路上，遊覽崇加的風景；靠近帝子長洲，妳會看到天人合壹的老亭。山青雲重；飛閣滿血，下無陸。何婷的深情，貧島的纏綿；桂殿蘭宮，山山之姿。
繡(tà)，刻(méng)，山原表現他的全部視野，川澤表現他的恐怖。顏路，鐘鳴丁美食之鄉；葛船迷宮，青雀黃龍軸。雲銷雨霽，五彩分明。夕陽和落寞的齊飛，秋水* * *天空是壹樣的顏色。漁舟唱晚，響遍栗鵬海岸；嚴陣被寒冷驚呆了，聲音震破了衡陽的蒲。
遠方，我可以自由歌唱，我可以輕松飛翔。涼風習習，細歌白雲。綏遠有翠竹，令彭澤生氣；水冶·朱華，壹支閃耀在臨川的筆。四個美好的工具，兩個難以結合；窮(dì)在天中間遊蕩(mi ǐ n)，業余時間極其自娛自樂。天高地廣，宇宙無限；樂極生悲，知識空虛。在太陽下看長安，就是吳會在雲端。地勢南極深，天柱高，北辰遠。翻山越嶺難，誰為迷路的人難過？萍水相逢，坐滿了外地的客人。我錯過了皇帝(hūn)，那我是哪年在宣傳室任職的？
呵呵！倒黴，倒黴(楚m:n)；馮唐易老，李廣難封。屈家義在長沙，並非無主；從洪亮逃到海曲沒有時間了嗎？君子見機行事，知人論世。當妳年老體壯的時候，妳寧願心動？窮則強，不墜青天。感覺饞泉很爽，但是幹了還是很開心的。北海雖然賒賬，但是可以接；寒隅已去，桑葚未遲。孟品味高潔，空有壹顆報國之心；阮籍瘋了，怎麽能哭到路的盡頭！
鮑勃，矮三英尺，是個學者。無門自求，等終軍弱冠；用筆，穆(què)有壹種長風。百歲舍釵(hù)，晨昏萬裏；它不是謝佳的寶樹，而是孟氏的鄰居。他越來越宮廷，他在陪鯉魚；今天早上，我被邀請去龍門。楊毅不接，愛撫淩雲，愛惜自己；鐘會時玩流水有什麽丟人的？
吼吼！度假村不多，很難有盛大的盛宴；蘭亭走了，齊澤·徐秋。臨別贈言，感謝魏巍；登高做貢獻，就是希望大眾。敢竭誠意，畢恭畢敬，短引；所有字都給了，四個韻都做到了。請灑下潘江，每壹方都將自己的水倒入大海。
嶽陽樓:範仲淹
李青第四年春，騰留在巴陵郡。第二年，政府和諧了，壹切都毀了。就是重修嶽陽樓，加其舊制，並在上面鐫刻唐憲的詩詞，屬於作文要記。
觀復巴陵勝，於洞庭湖。取壹遠山，吞長江，作壹浩湯，無邊無際；早上是晴天，晚上是陰天。這是嶽陽樓大觀，是前人準備的。但是北方的武俠，南極的瀟湘，外遷的詩人都會在這裏，他們會很好的看待事物。
如果老公下大雨，連月子都開不了；陰風呼嘯，濁浪排空；日月星辰隱，群山隱；商旅不好，毀了；暮色，虎嘯猿啼；妳去登寺樓，都是想家的人，悲哀的人，悲哀的人，悲哀的人。
若為春明，風平浪靜，天高雲淡；沙鷗，遊，岸芷，郁郁蔥蔥。或長煙盡，明月千裏，浮光閃閃，靜影沈影，漁歌相應。多開心啊！如果去登寺樓，妳會感到輕松愉快，忘掉壹切侮辱，把酒留在風中，會使妳心情愉快。
嘿，老公！是嘗古仁者之心，還是做兩者不同的事？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；如果妳遠離江湖，妳會擔心妳的丈夫。也在擔心進步，也在擔心後退；但是妳什麽時候會幸福呢？必須說:先天下之憂而憂，後天下之樂而樂！嘿！維斯，我們要和誰壹起回家！
醉翁亭記歐陽修
楚河四面環山。它的西南部山峰是美優森林谷。看的深的美的，也是美的。在山上走了六七裏路，漸漸聽到水聲潺潺，兩峰之間湧出的那些釀泉。峰轉時，泉上有亭翼，亭亦醉。亭子是誰？山的和尚也是智慧的，不朽的。名字是誰？太守自稱。太守和客人來這裏喝酒，喝少了喝醉了，年關最高，就自稱酒鬼。醉翁之意不在酒，還在山水之間。山河之樂，心之所系，酒之所系。
夫若日出林花，雲歸洞，變化明，山中早晚也。野香馥郁，美木美陰，風霜高潔，水落石出，四時也在山中。朝夕歸，四點的景色不壹樣，歡樂無窮。
至於途中唱歌的失敗者，行者在樹上歇息，前者呼喚，後者應扶，不停往返者遊。近溪垂釣，溪深魚肥；釀春酒，春香與酒瓶；山菜野雞，不過是前身，也是太守宴。盛宴的快樂不是絲綢或竹子。射手中，玩家獲勝，坐起喧嘩者皆大歡喜。那些臉色蒼白，白發蒼蒼，謙讓的人，防衛過當，醉了。
夕陽在山，人影散，太守歸，客隨。林子陰陰的，唱上唱下，遊客去了，鳥兒也樂了。然而，鳥知山之樂，不知人之樂；人們知道從太守那裏遊泳很好玩，卻不知道太守很好玩。醉酒可以很好玩，醒過來可以用文字講故事的人太有防禦性了。誰是太守？魯修也。
秋生《歐陽修頌》
歐陽子正在夜場看書，聽到西南方有聲音傳來，驚恐地壹聽，說:“真想不到！”剛開始是從小撒開始，突然它撲上來猛砸；如驚濤駭浪的夜驚，風雨的驟至。它碰到東西，叮當作響，金鐵叮當響；再比如壹個士兵，走向敵人，手裏拿著勛章疾走，不聽命令，只聽見人和馬的聲音。
對小夥子:“什麽聲音？妳看看它。男孩說:“星月皎潔，明河在天，樹間無聲。」
余說，“唉！妳為什麽來這裏聽這個秋天的聲音？蓋福秋的行為也是這樣的:其色暗淡，煙聚；其容清朗，天高雲淡，陽光燦爛；其氣栗而苦，使人筋骨；其意沈郁，山川寂寥。所以也是聲，悲而急，呼號怒。草郁郁蔥蔥，郁郁蔥蔥，蔥蔥宜人；草壹刷就變白，木頭壹碰就脫落；之所以消滅散民，是因為它在憤怒中兇猛。
刑官丘福當時就陰了:他也是兵也是象，忠於天地，常常以殺戮為心。天之於物，春生秋。所以，是音樂，商業之聲主導西方之聲，洋人是七月定律。商，傷也；東西老了，難過了。易，宰也；東西太豐富了，就該殺。
嗯，草木無情，有時也會倒下。人是動物，是萬物之靈。煩惱即心，萬物皆形。如果妳在中間移動，妳必須動搖它的本質。而局勢超出其力，憂其智；適世者為樹，黑者為星。為什麽要和非石頭質量的植被爭榮耀？壹想到誰是賊就不討厭秋天的聲音！」
男孩是對的，低著頭睡覺。但四壁蟲鳴之味，似助於余嘆。
舒蘇轍，高級官員韓太尉的信。
執事太尉:善於寫作，思想深刻，認為作家是由齊塑造的。但是，寫字是學不來的，氣是可以培養的。孟子曰:“吾善養吾浩然之氣。今天看他的文章，慷慨大方，填天地之隙，以小見大。太史公遍遊天下，遍遊天下名山大川，與顏、豪俊交遊，所以散文疏而頗奇。這個二兒子，怎麽能把寫作當成這樣的雜文來品味呢？其氣滿之，而溢其貌，動其言，見其文而不知。
哲出生已經十到九年了。它的家和遊客，但它附近的人，鄉黨，除了幾百裏以外，什麽也沒見過，也沒有什麽山和野，可以去它那裏看看，開闊壹下自己。白的書雖然什麽都讀，但是所有古人的說法都不足以激發他的野心。我害怕它會消失，所以我決定放棄它，希望世界是壯觀的，以了解天地的廣闊。
穿越秦漢故裏，可以看到南、宋、中國的高度。北望黃河奔流，真心想見古之英雄。到了京城，我才佩服皇宮的強大，糧倉和城市園林的富貴偉大，才知道人間的壯麗。見了翰林歐陽公，聽了他的論辯，看了他的絕美容顏，與他的師傅同遊，便知天下文章皆聚於此。
秋以其才，天下第壹，天下靠無憂，四夷不敢亂。在周公和召公，出了叔侄，叫老虎，也沒見怎麽樣。況且我老婆的學問也不算什麽野心，但又是什麽呢？來了就能看到南方的高度，山中的宋與華，水中的黃河之大與深，人中的歐陽公，卻還以為沒見過秋！所以，我希望看到先賢的光輝，聽到壹句話就堅強起來，然後就能盡我所能，無怨無悔地看世界。
我太小了，學不了公務。說到它，就沒有什麽收獲了；我是偶然得到它的，不是偶然得到的。不過還好，他被賦予了被選舉權，這樣經過幾年的優秀遊歷，對他的寫作有所裨益，也讓他學會了當政治家。秋狗以為可以教，羞辱之，幸甚。