其實這是人的個人錯覺，事實並非如此。在佛教中，業力之輪有六大部分。沒有人知道壹個人死後會去哪裏。即使他去了鬼道，也會是很漫長的壹段時間，鬼道也沒有快樂可言。假設他收了錢，只會增加他的痛苦。
妳希望妳死去的親人像妳自己的親人壹樣痛苦很久嗎？！所以佛教徒不贊成燒金元寶。妳可以自己燒，但請不要在寺內山門外的任何地方燒。
壹個真正孝順的人，應該做很多善事，回報給逝者，這樣才能給他真正的快樂，幫助他早日走出苦海。
阿彌陀佛！
佛寺可以放骨灰嗎？絕對不行。這不僅是對寺廟的不敬，也是對逝者的褻瀆。
廟裏能雕龍嗎？寺廟的梁柱上雕刻有龍，因為龍是佛教的護法神，所謂:龍護法，龍天護法。
鄭州有能燒香的佛寺嗎？是的，真誠是精神上的。
鄭州市區有名的佛寺很少，但是可以去慈雲寺，那裏香火很旺，從鄭州市區坐車時間只要1小時。燒香拜佛貴在虔誠，貴在恭敬，只要妳真正誠心信佛。
無論在哪個寺廟燒香拜佛，都會有加持。還可以在手機上安裝壹個幸運星願望，裏面邀請了觀音菩薩等很多神佛。方法神聖莊嚴，平時可以隨身攜帶，既能護體保心，又能時不時虔誠祈禱，非常方便有效！
合肥哪裏的寺廟可以入佛？玉蘭大道-開福寺，淮河路步行街-明覺寺，紫蓬山-肥西西麓寺。
只要是比較大的寺廟就行，但是皈依要看日期，比如觀音菩薩的生日，出家的日子。
佛教入門:不拜佛進寺可以嗎？俗話說，無事不登三寶堂。妳在寺廟裏做什麽？寺廟是和尚和居士修行的道場，不是觀光的地方。可惜周壹不拜佛。
想問壹下請佛像去寺廟可以嗎？當然有可能。
只要廟裏的人願意幫妳開光。
沒事，沒有其他問題。
蘇州墉橋區哪裏有佛寺可以燒香？蘇州市埇橋區沒有著名的佛教寺廟。重要的是在城隍廟或大龍泉寺後面的地藏寺燒香拜佛。只要真正誠心信佛，無論在哪裏燒香拜佛，都會得到回報。
可以在手機上安裝壹個幸運星許願，裏面邀請了觀音菩薩等眾多神靈。方法神聖莊嚴，平時可以隨身攜帶，既能護體保心，又能時不時虔誠祈禱，非常方便有效！
寺廟中的佛教佛像:寺廟、石窟、佛塔是佛教的三大建築。寺院大多是大道前的山門，門周圍有鐘鼓樓，按佛教叫“晨鐘暮鼓”，為的是警醒塵愚。從此，前面就是天王殿，是供彌勒菩薩的。彌勒菩薩將來會成佛，降臨會改造這個世界的整個生命。殿兩廂為四天王，即白身琵琶的東方“國王”；赤身盤龍手的西方“大眼王”；青澀持寶樓的北方“天王”；藍身劍的南方“成長王”。四大天王俗稱四大金剛。大腹便便的彌勒佛背上是護佛菩薩韋陀。面向釋迦牟尼，手持金剛杵，是佛的化身。支持佛教，擊退邪靈和異端。國王殿之後，是大雄寶殿。
大雄寶殿內
“大雄”是對釋迦牟尼的尊稱，因為佛陀能解脫常人無法解脫的欲望，能忍受常人所不能忍受的，所以稱為大雄。這座寺廟就是以它命名的。寺內供奉佛卡亞、佛釋迦牟尼、佛彌勒，代表過去、現在、未來三代，又稱“佛三世”。有些寺廟是供阿彌陀佛(無量壽佛)、釋迦牟尼佛、藥師佛的。阿彌陀佛是西方“極樂世界”的教主，藥師佛是東方“玻璃世界”的教主。釋迦牟尼面前站著他的兩個弟子:阿難和葉佳。左右兩廂是十八羅漢。
大雄寶殿後面是七佛殿。“七佛”是指釋迦牟尼佛和出現在他面前的六佛。即過去的毗濕奴屍、棄屍、毗濕奴浮、佛莊嚴被劫，現在的孫、古那、牟尼、、釋迦牟尼等四佛被劫之初。此七佛已毀，故過去亦稱七佛。
寺廟、石窟和佛塔是佛教的三大建築。寺院大多是大道前的山門，門周圍有鐘鼓樓，按佛教叫“晨鐘暮鼓”，為的是警醒塵愚。從此，前面就是天王殿，是供彌勒菩薩的。彌勒菩薩將來會成佛，降臨會改造這個世界的整個生命。殿兩廂為四天王，即白身琵琶的東方“國王”；赤身盤龍手的西方“大眼王”；青澀持寶樓的北方“天王”；藍身劍的南方“成長王”。四大天王俗稱四大金剛。大腹便便的彌勒佛背上是護佛菩薩韋陀。面向釋迦牟尼，手持金剛杵，是佛的化身。支持佛教，擊退邪靈和異端。國王殿之後，是大雄寶殿。在壹些寺廟裏，有500個羅漢。據說這500阿羅漢是釋迦牟尼成佛後教授們最好的500弟子，釋迦牟尼的很多言論和經文都是他們記錄和整理的。寺內最後壹座藏經樓就是存放經書的地方。
“大雄”是對釋迦牟尼的尊稱，因為佛陀能解脫常人無法解脫的欲望，能忍受常人所不能忍受的，所以稱為大雄。這座寺廟就是以它命名的。寺內供奉佛卡亞、佛釋迦牟尼、佛彌勒，代表過去、現在、未來三代，又稱“佛三世”。有些寺廟是供阿彌陀佛(無量壽佛)、釋迦牟尼佛、藥師佛的。阿彌陀佛是西方“極樂世界”的教主，藥師佛是東方“玻璃世界”的教主。釋迦牟尼面前站著他的兩個弟子:阿難和葉佳。左右兩廂是十八羅漢。
大雄寶殿後面是七佛殿。“七佛”是指釋迦牟尼佛和出現在他面前的六佛。即過去的毗濕奴屍、棄屍、毗濕奴浮、佛莊嚴被劫，現在的孫、古那、牟尼、、釋迦牟尼等四佛被劫之初。此七佛已毀，故過去亦稱七佛。
此外，還有壹座菩薩殿，內有觀音、文殊、普賢、地藏四位菩薩。觀音菩薩是法與佛的化身，有三十二種不同的形象來衡量眾生。像慈母壹樣，她能滿足壹切眾生的美好願望。她經常擔任阿彌陀佛的左侍，與菩薩的右侍壹起被稱為“西方三聖”。文殊菩薩是智慧的化身，其雕像多騎青獅，象征智慧和雜草，常與菩薩菩薩壹起作為對釋迦牟尼的威脅。普賢菩薩被稱為普賢菩薩，其塑像騎著白象，象征功德圓滿。地藏王菩薩是楊明的領袖，他是壹個孝子。他曾經立誓，當壹切眾生都要化掉，當地獄空了，他就成佛。
在壹些寺廟裏，有500個羅漢。據說這500阿羅漢是釋迦牟尼成佛後教授們最好的500弟子，釋迦牟尼的很多言論和經文都是他們記錄和整理的。寺內最後壹座藏經樓就是存放經書的地方。