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“因”的詞代

不等同於1)。1左右的學校。殷詞代:楚上亭,國承祖德,萬代輝煌。慶祝,茂林趙。2.江蘇泰興尹家:有好人家,必有。3.湖北天門彭城尹詞代:鄭大光出道,述經。4.殷河南新鄭詞代:元學流派萬種,詩從其中明。永遠光明正大,劍立威邦本。尊重和尊重是可行的,我喜歡培養和展示自己的才能。純金為錫,巨體以文場為背景。我們應該培養洪濤的美德,國家和世界少壹些自以為是。保定家樂在憲法上壹公布就很受歡迎。5.河南鄧州印石壹代:智從惠宗,智培明清疏,秉增金雁田,學術追隨袁婷,英尚榮金榜,銘刻三人誌,長住永興。6.殷在山西洪洞的詞代:文序,只承顏訓義。我要到陳宮、賈的源頭去。宇興發紹光,智學記常恒。明道的聲音是振聾發聵的,而繼承人則使清增祥。7.四川嶽池縣殷代:民有文誌,德定三元,國在天時,朝廷在先。8.湖北某殷代:中興文仙原次元章,傳家寶義為守大港;常懷寫前香,趙翔桂蘭生香。9.四川安縣尹字代:定南才為官,誌得意滿。守天利而順,拜善而興。示中國之助,先開會徽。端厚霈,趙龍史德言。10.湖北江漢平原尹家世代:迎賓好學,人傑地靈。光明正大,做個聲明。最初的傳播可以很遠,休·趙佳會很高興的。學會開始和繼續,妳的頭發就會直立。***40字,第壹代輩就是第20代始祖崇了。11.江西省吉水縣白沙鎮尹氏族譜顯示,美人是好玉,人才是國寶。炫耀祖上的榮耀,盤活家業。12.雲南羅平塔谷學校:郭崇文、賈兆鳳翔。培養大德,慶祝自己的成長。懷宗瑞奇,載傅於尤。薛偉還活著,比如裴溥。13湖南邵陽定南,被派到定楚公學工作。守禮天道順沖尤山長拳;大仙華邦實業鴻凱鄭輝第壹;厚文化吉祥龍史德言。14.定南蔡,四川蓬溪縣人,當官想到傅;守禮天道順沖尤山長拳;大仙華邦實業鴻凱鄭輝第壹;厚文化吉祥龍史德言。盛世千年,仁德,富貴真榮,傳宗接代,會賢明,接物不長,忠侯昭,祥和吉祥。15.湖南省龍山縣秩:勝國善忠,毫長16。湖南臨猗官廳尹全派少聖發經緯,宣絲平等;趙沖嚴宗時,龔俊徐良思;唯邵再勝祖宗,天下太正統;忠導致治,德導致文明;光榮歸於烈士,華佗賈珍盛;富於元厚,貴而深遠。17.河南桐柏縣新鄭,致遠萬派,詩從中明。永遠光明正大,劍立威邦本。尊重和尊重是可行的,我喜歡培養和展示英語。純金為錫,巨體以文場為背景。我們應該培養洪濤的美德,國家和世界少壹些自以為是。保定家樂在憲法上壹公布就很受歡迎。18.四川嶽池縣廟子溝學校是民間秀才,德集三元,國在其時,朝廷修樂鮮少。19.印石在河南南陽、鄧州的班級:智華是惠宗人,智培清是樹,秉增是金雁田,學業跟隨袁婷,考取尚榮金榜,有“三人之維”、“宗師永興”之稱。另壹類是:...紫雪(兵)清,立宗祖範,尊保安;方明光不朽,道長永傳。20.山東省肥城縣弘文趙石的《序》,只繼承自嚴訓。我要到陳宮、賈的源頭去。宇興發紹光,智學記常恒。明道的聲音是振聾發聵的,而繼承人則使清增祥。21.山東膠州堂繁華廣闊,懷後法治加強。禮貴和春,孝傳趙生。建成邦秀客,德信興昌市22號。江蘇徐州尹氏家族字代排名如下:柯建宏基,守敬,鄭佩家,石巖永慶;忠、孝、仁、玉、冰,世世代代繁榮昌盛。23.湖南攸縣新田尹始遷唐思貞公二十五孫天倫公,明洪武自江西永新沙田遷湖南攸縣巒山鎮新田。自五世起,分為八室,龍、七室無嗣,八室已徙雲南。該族譜始於明成化18 (1482),續於清雍正7年(1729),乾隆44年(1779)三次修訂,道光7年(1827)四次修訂。清乾隆四十二年(1777),茶北沖重修祠堂。班興:(十五世紀以來)思先人,敬根而立足,忠誌而昌,光宗耀祖,衣冠楚楚,家庭和睦,傳詩傳禮,國慶文章。24.江西縣殷氏,名臣左生,使業代代相傳,宗昌新開,靈嬰堡哺育華夏。25.民國時期(湖南新化)殷氏族譜的“序”叫定初,祖上遷湘。原籍江西省吉州縣太和縣官塘,宋哲宗元佑五年(1090)分支吳逵,授都指揮使,在楚鎮為官。袁遷宋左,棄官不舉保郡,歸四都大官地。生於漳州南站,和合,郭,楚,全,清,吳,清,常,派十家,遍布邵陽,新化,武岡,城步,新寧,安化,寧鄉,益陽,長沙,沅江。南清七子學道,得道。他們從隆回遷到新化蛇場,遷到新化始祖聞喜大水。代:定南當官,會想到傅文遠;守天利而順,崇善而興;華邦產業大展示,宏觀開放是第壹會徽;段厚培、慶忌、趙龍、史德言;(續)和諧,和諧,和諧,和諧,和諧,和諧,和諧,和諧,和諧。德國固,孝固;龔繼續講哲學,詩書激勵後來的聖賢;阿特拉斯戒指其實是發達的,祖澤會長的。清嘉慶二十三年(1818)(長寧)尹氏族譜:只是對邦賢大學士來說,他的賢德之誌才成為道德之光。26、四川尹世子定義長拳,仁顯;賈祖政興元,向真應世賢;守忠守義,守德積善能;國之治昌,時之和。為了長途跋涉,經常遇到堯舜。四川嶽池縣班:壹切必正,聖庭助妳;小澤興國,永遠快樂。27.江蘇省南京市溧水縣世代排名:正、修、治、宣、光、照、毛、力、本、素、存、長、萬、代、德、廉。28.在湖南寧鄉縣,尹世行字校:“我知唐敏信為官,我是光福之人,兵威是宏觀調控之大師,我是溫華生之傳人,周漢佐是中興之士,我是人生之學生,我是富貴之人,我是孝順之友。”殷遷居殷後,殷後裔衍生五代,散居湖南寧鄉、南縣,人才輩出。29.湘潭與衡山白國尹的始祖思真公,唐開元封天水郡公,生了兩個兒子:常成為北派祖,二記為南派祖。20世紀傳至文宮,元代由河南遷至湘潭,並占據湘潭朱婷的始祖朱婷,即現在的株州。二十世紀的記憶傳到龔振,明洪武六年(1373)從瀏陽遷到尹家鎮,是衡山銀杏的始祖。湖南衡陽族譜修訂於光緒13年(1887)。代:家世之發,自周建勛,洛川理學,楚崔人文,名賢永濟,玄琴於鼎盛。30.浙江紹興嵊州甘霖。據說是隨宋朝南移的壹支。代:立誌從原大做起,慶家聚天喜,學德陽,福祿永盛。浙江遂昌尹氏家族從29世紀(清朝)就開始排行了。乾隆):“齊靜天德昌,高明永隆昌,至誠至信,家尊賢。”還有階級排名:高厚長,瓜錦期萬千,婚姻孝順,榮在書場。31.湖北遷祖至柳工派,為陽信,大冶尹始遷柳工。原為江西省吉安地區安福縣五十三都。元末因紅巾軍叛亂,移至常右圩、石湫嶺、興國州、武昌、湖廣(今方林、楊新洪鄉),升四公後移至襄陽。六子二女升官:2萬,4萬,2萬老氣橫秋,搬到大冶。宛爾公生邢思,邢思生三子:任思、任武、巴人(遷荊州)。仁四仁五二公的後裔,現散居在陽新14鄉鎮,大部分已遷居四川、陜西、武寧、英山、漢陽等地。經考證,聖六公後裔廣泛分布於湖北大冶、陽新、銅山、黃石、鄂州、紅安、羅田、黃陂、大悟等地。其他省份已查實的有:安徽金寨、河南商城、湯米賈貴村、江蘇汝寧、溧陽、四川郫縣等地。保守估計有幾十萬人。原來學派的四公中有個叫宛爾公的:“有恒,龍日有宛興仁,何有宗祐,有,石人齊有,常有榮泰丁和。”仁武宮媛派:“王元亨,龍日萬興仁,智弼文,婺源人尚,幸忠建設,國必昌盛。”後新學派:“習慣保留傳家寶的輪廓,總寫前香。趙翔桂蘭與生俱來的芬芳,選拔人才和功勛遠沒有光澤。德源長而善,人才促科技,進步更盛。”四千官位下:(邦彥、邦和公待查)邦才遷羅田七道河立業,自立派:“萬邦天順從道學,而正博忠於道學,敦深學義倫之教,被輸送到龍興雲際會,英雄豪傑向帝都大顯身手,玉藍標美源,竇傑文章出眾,宗賢樹德第壹。邦明廣邦會三辦創始人丁子九派,多次修改分數,以合或合來分。在大冶、鄂州等地,詞派:“興萬邦定祖文賦,獨存玉木火,有好學之悟。”或者“在萬邦提拔應該向支釘伯祖學習的人,比如司汀。"後續詞派:"中興文學為章,傳宗接代,守綱。常懷描寫前香,趙翔桂蘭自香。“紅安、大悟、黃陂等地丁武功後人校曰:“登高萬邦定道,忠臣,石翔楚,尚公允謙。”後續詞派:“中興文學為次元之章,Xi朝儒學承前,元年鹹美,趙翔桂蘭昌盛。”羅田合浦、安徽金寨、河南商城等地的丁五芬後人,沿襲了詞學:“光明正大,吉祥如意,富貴榮華,豐功偉績,詩詞歌賦,其樂融融。”32.印石四川冕寧詞代譜:定南肅州、恩光英華堂、堯舜唐恒民、瑞雲邢黨時;蘇文王朝的國學,表現為開山辟地、知德致遠、仁禮優先。33.湖北監利縣王橋鎮鹽場村尹家地:郡望天水,晉陽堂號六友堂。排興:“柯家要學,要精忠報國,要遠離,要學……”34.湖南邵東第四次修訂族譜,班次如下:太多加源,代興文武,國以樂名,示榮慶之國。續課:吉首傳,宮茂周宗賦,方矩遇長朝,承聖祖;延續:忠孝之家必有熱心,詩書不長,群賢畢至,百葉平健。35、山東平邑班:文續,家啟助凱翔,智漢方帥,是慶壽盛世。36.雲南省楚雄州武定縣:公道正派,萬占城朝。

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