出發地:
《楚辭九章》
具體原文如下:
皇帝不純潔的生活，不像人民的震驚。
民不聊生，方仲春東移。
去老家妳就遠了，跟著江夏去流放。
妳出國了，妳懷孕了，A正向我走來。
離開首都去西Xi是非常荒涼的。
祁陽寬容快樂，我卻難過的看著妳，不再得到。
我很期待，但是我太累了。如果我哭了，我會上癮的。
第壹個夏天過後，我飄向西方，卻不見龍門。
我的心碎了，我很難過，但我不知道我的腳是什麽。
隨波逐流，隨波逐流，做壹個客人。
淩陽侯的洪水，壹下子暴漲得多麽稀薄。
我的心打結了，我不明白，但我不想釋放。
我會背壹條船飄下去，去洞庭，順流而下。
我去了過去生活過的地方，現在我很高興來到東方。
羌魂欲歸，何苦暫且不提？
思西霞浦，哀故都遠。
去墳前遠遠的看看，說說安慰我。
為州土的安寧幸福而悲哀，為江姐的遺風而悲哀。
陵陽如火如荼，苗南如火如荼。
我不知道夏天是壹座小山，哪個是東門？
心長不快，憂與憂相連。
然而應路遙遠，江夏不相幹。
突然，如果妳不相信我，九年過去了。
很灰暗，很不講理，很尷尬，很難過。
外部承諾是關於Xi的，但它是脆弱的，難以維系。
忠且願進戰，妒被隔而堵。
堯舜抗線尷尬單薄。
很多人的嫉妒被稱為無情。
恨修養之美，恨賢妻之慷慨。
很多人茍延殘喘，日日進步，美好卻遙遙無期。
混沌說:余曼的眼睛是看著溪流的，而什麽時候相反呢？
鳥飛反故鄉，狐貍先死。
相信我的罪並拋棄它。為什麽日夜都忘不了？
翻譯:
天道不僅無常，人為何還要在動蕩中受苦？百姓妻離子散，家破人亡，正如仲春二月東遷。
背井離鄉，遠走他鄉，揚子江、夏水壹帶流亡。走出鬥門我很難過。1月1日上午我們開始上路。離開故居，從杜英出發，前途黯淡，卻不知何去何從。船槳在搖著船，但它們在盤旋。可憐的我，我再也見不到國王了。看到故國高大的楸樹，不禁嘆息，淚水如雪粒般落下。夏水發源於後，向西漂。回頭看杜英的東門，我看不到它的樣子。心有余悸，難過得不知該何去何從。跟隨風暴，隨波逐流，於是妳漂離了妳的家。小船在滾滾波濤上航行，就像鳥兒在飛翔卻不知道在哪裏停泊。心裏很壓抑，無法擺脫。用心很難快樂。
順流而下，過洞庭湖，入長江。自古出寓，今東漂。
我的靈魂總想回家。我什麽時候會忘記回老家？背對夏水月思念郢都，好難過，所以京城越來越遠！登上大堤，遠眺，姑且以此為壹種方式，舒展我悲涼的心。可惜楚國地廣人闊，百姓富足幸福。江漢盆地仍然保持著傳統的楚時尚。
面對淩陽，不知何去何從。水茫茫不知何處渡南。我甚至沒有想到，這座建築被廢棄成了壹堆廢墟。我怎樣才能讓杜英東門再次荒蕪？我已經不開心很久了，我的悲傷加重了我的憂郁。去杜英的路程那麽遠，在長江和夏季的水上航行很困難。時間過得如此難以置信(另壹件事:我好像恍惚了，做夢都不敢相信)。自從我能夠回到杜英以來已經九年了。悲傷憂郁的心情是無法舒服的，失望和充滿悲傷。
那群小人表面上接受了楚王的恩寵，實則軟弱，沒有堅定的氣節。有些人很忠誠，願意被用來報效國家，卻被很多嫉妒的人擋在門外。唐堯和虞舜品德高尚，崇高到可以直抵九天。但是，那些人吃醋了，竟然把他們汙蔑為“不厚道”頂在頭上。楚王討厭那些不善言辭的忠臣，卻喜歡聽那些小人表面慷慨激昂的慷慨陳詞。小人越來越好，賢臣卻越來越疏遠。
結論:先看看周圍，再觀望。我希望有壹天我能回到杜英。鳥兒高飛，最終回到它們的老巢。狐貍死的時候，它的頭壹定是朝著狐貍窩的方向。這真的不是我的錯，但是我被流放了。我怎能忘記，我的故鄉，日日夜夜！
贊賞:
《傷逝》在結構上最具特色的是倒敘法，從九年前秦軍攻楚時被流放，並隨被流放的人東遊開始，然後表達詩當時的心境。這使得詩人放出來後念念不忘的悲壯畫面，奪人心、毀人肝肺的場面得到了突出的表現。
據《史記·屈原列傳》記載，楚李命殷殺害屈原，屈原被釋放到附近的江南。《楚世家》還載元年，“秦大敗楚軍，斬首五萬，取析十五城而走。”當秦軍下漢水時，郢的首都震動了。屈原的釋放也是在這個時候。
作者:
中國古代偉大的愛國詩人屈原。漢族，楚國丹陽人，名平，字原。戰國時期，楚出生於壹個貴族家庭，當過醫生，是掌管內政外交的的弟子。公元前278年，秦國大將白起壹舉攻破楚國都城。憂國憂民的屈原在長沙附近的古洛河畔石懷自殺。據說端午節是他的忌日。他寫了許多不朽的詩篇，成為中國古代浪漫主義詩歌的創始人，並在楚民歌的基礎上創造了壹種新的詩歌體裁——楚辭。他所開創的“楚辭”風格在中國文學史上獨樹壹幟，與《詩經》並稱“風騷”，對後世詩歌創作產生了積極的影響。