壹、念佛七的目的和意義
“打佛七日”壹詞是持的意思，“打佛”壹詞通常是持的意思，“七日”是七天。“打佛七日”就是舉行七天專門念佛的修行活動。這是凈土修行的好方法，就是集中壹定的時間，讓大家拋開壹切外緣，集中全部精力，認真念佛，清凈念佛，努力達到壹心壹意的境界。所以念佛七的目的無非是為了達到壹心壹意。這是根據什麽經典改編的？主要是根據阿彌陀佛經。經上說“若有善男善女，聞阿彌陀佛，持名”，也就是說持佛名，持佛名。“如果壹天，兩天，三天，四天，五天，六天，七天，壹天兩天可以快，六天七天可以慢。其實要做到壹念之差而不亂，需要幾個“七”，念佛七的最終目的就是做到壹念之差而不亂。達到了不亂的目的。妳可以保證來世。”在他生命的最後，阿彌陀佛和其他聖人現在在他面前，“其他大菩薩，如阿彌陀佛和西方三賢，出現在這個人面前。”人死了，心不反，福報阿彌陀佛地。“這個人靠阿彌陀佛的介紹就能去凈土。這是我們舉行第七次念佛的基礎，這也是佛對我們的開悟。
所以，在這七天裏，我們不是追求別的，不是看到什麽，主要是做到“壹心不亂”。當然，我們以散亂的心念佛也不是沒有用的，但也是成佛的遠因。換句話說，成佛的果是很遠的。如果我們能不迷惑地念佛，這能確保我們的死亡。
念佛的方法是基於信仰、意誌和行為的程序。“信仰”要真實；“願”必須切；小心做。念佛就可以了。念佛七就是要集中精神，集中時間，認真修行。雖然我們平時也在念佛，但是幹擾和顧慮很多。平時壹天半天都不容易集中註意力。還有壹個道理，壹個努力的人很容易懈怠，很難堅持下去。集體行動是不同的。互相監督，互相鼓勵，受制度約束，才不容易懈怠，才能堅持下去。當我們修行凈土法門時，我們有信心和渴望。通過修行，我們在認真的學佛。只有這樣，我們的信心和願望才能實現，才不會失敗。參加念佛七是壹種積極的行動，可以練習我們的信心和意願。也就是在平時念佛的基礎上的壹個提高。我希望在這七天內。我們都努力達到壹心壹意的狀態。
二、如何才能做到壹心壹意？
怎樣才能做到壹心壹意？講四點:
第壹點:放下壹切，全心全意去念誦“七”。這七天，不要想家務，不要排長隊。我們這些參與其中的人，要把“死”字戴在頭上，時刻把它當成自己要死了。有了這樣的思想，才有緊迫感，才有勇敢向上的心，才有真誠赤誠的心。這是我們首先要有的心理準備。這壹點非常重要。
第二點:掌握念佛要領。根據《楞嚴經·大勢至童淵篇》中的兩句話:“皆取六，凈念此起彼伏。六:眼、耳、鼻、舌、身、意，即六個窗口。拍照就是拍照然後折疊。拍照是整齊的集合，把六個窗口都關上，只提壹個佛號，不打斷，不夾雜，叫“壹個接著壹個。" " "六都"是壹心；“凈思此起彼伏”就是不亂。所以，做到這兩句，就做到了“壹心不亂”。在這六個根中，意義根是關鍵，沒有開始的習慣很難處理。其次是耳朵根部，拍照不容易。如果我們能阻止兩個耳朵，其他四個就容易阻止了。所以“思與聽”是六根皆取的關鍵。希望大家能掌握這壹點。這是第二點。
第三點:養精蓄銳，大聲念佛。永明法師啟示:大聲念佛，能激發勇敢勤奮的心；可以消除散射和錯位；可以排除雜亂無章和困倦；能使諸佛歡喜；能讓天魔恐怖；能讓三路遭殃。有這麽大的好處。雖然平時在家念佛，但是有所顧忌，不敢大聲念。在這七天裏，我們壹定要打起精神，大聲念佛，不能只在喉嚨上打轉，更不能閉口不言。古代和尚早上起來站在山上大聲念佛。讓附近的居民聽到佛號，種好根，是布施的好方法。也有高僧冬天念佛都要渾身冒汗的。由此可見，把全部精力投入大聲念佛是非常重要的。反之，如果讀書的聲音很低，或者只是在喉嚨裏模模糊糊地讀，精神就容易走神，妄想就容易滋長。還有，快、慢、高、低的誦經要合拍。所以我們在誦經的時候，要聽每個人的誦經聲，不僅僅是我們自己的誦經聲，我們自己的誦經心和誦經聲要融合到每個人有規律的誦經聲裏。這樣念佛，自然會覺得輕松，不會覺得累。這是第三點。
第四點:防散防暈。眾所周知，雜亂無章和困倦是我們誦經的兩大障礙。如果我們能做到既不散亂，也不昏昏沈沈，那麽我們讀佛就容易了。拍完之後，很容易心無旁騖。如何防止散射？壹定要真誠認真的讀，壹定要用“思、聽”的方式讀。我們必須讀壹個詞，聽另壹個詞。心裏看得清清楚楚。我耳朵聽得很清楚。這樣就不能有雜念，保證心無雜念。如果聽不清楚，說明妳有些分心，有些分散。如果完全聽不到，說明雜念占了上風，我們的心跑得遠遠的，可以實驗了。還有，在寺廟裏，不要東張西望。眼睛要自然下垂，只看前方三尺之內，專心念佛，不管他人，也不要東張西望。環顧四周，難免產生妄想。雖然嘴裏念佛，但心已經跑掉了；人雖在宮中，心已不在宮中。這樣念佛是沒有效果的，這樣念佛也不會有用。除此之外，如何防止困倦？大聲念佛是防止困倦的有效方法。然而，當我們坐著冥想時，我們容易昏昏欲睡。我們做什麽呢這和坐姿有很大關系。我們應該保持身體挺直，腰挺直。不是胸，是腰，腰要直，坐得舒服。放松腹部，不要擡頭也不要低頭。當妳頭暈時，妳的頭會下垂或搖晃。遇到這種情況，妳要給自己打氣，睜開眼睛，挺直腰。這會驅散睡意。如果嗜睡嚴重，這些方法都無效，可以站起來拜佛。這樣，困意自然就解決了。這是第四點。
上面說的這四點，是保證我們能在七天內達到安心的重要條件。我希望，如果我們這樣做，我們可以確保我們都能實現我們的目標。
最後祝大家在這七天裏放下壹切，專心念佛，凈化身心，消除業障，增加快樂和智慧。這樣，我們才能在現在之前獲得巨大的利益。以後壹定要有個保證，死在凈土。