很明顯，我沒做過別的。我壹整天都坐在電腦前，甚至比在公司上班的時間還長。為什麽效率上不去？
怎樣才能擺脫家庭辦公的魔咒？這件事可以向古人學習！
儀式感非常重要
有句話說得好，工欲善其事，必先利其器。如果妳想在家工作，壹個單獨的房間是如此重要，以至於像這樣的房間現在可以統稱為工作室。
我們在家工作的時候壹定要成立這樣的工作室。現在家裏的畫室壹般都是書房，就算沒有獨立書房，臥室也行。而古人的畫室，基本就是書房。
在以文為業、以硯為場的學習生涯中，書房是古代文人成名建功，或作詩、書、卷、畫，或受友人賞賜的重要基地。
此外，古人更優雅，他們中的大多數會給自己的研究壹個獨特的名字，如紀曉嵐的？嶽薇草堂？，蒲松齡？聊齋？劉禹錫的？簡陋的房間？，陸遊？老學寺？等等，在他們中間？翟？是古代學習中最常用的詞語之壹。與房間相比，翟呢？壹句話，或許更帶有壹些出身的意味。
明代《尊生八記》說:？懂得自在自足的人，會得到幸福；努力和平生活的人會有壹個舒適的小窩。？
接觸這些古色古香的名字，就像枯燥的工作生活，又增添了幾分韻味。為此，我還模仿古人，給自己的臥室角落取了壹個私密優雅的外號？知更亭。
從現在開始？知更閣？其實我真的生了壹種想努力的工作狀態。
布局壹定不能馬虎。
在家辦公時，環境的布置不能馬虎。即使很多人找到了壹個自由的地方，也是擺滿了飲料、茶水、零食、水果，甚至還有貓狗作伴，更不用說手不離手的手機了，根本沒有心思工作。
古人對書房的追求不僅僅是名字上的優雅，還有布局上的講究。古學中有很多精美的設計，但妳提倡什麽呢？是不是應該簡單而不復雜？，爭取？雅俗趣味？。
例如，明代作家郜璉在《尊生八記》中描述了他書房的陳設:
齋中壹張長桌，壹把古言，壹個舊青銅註水器，壹個老窯筆盒，壹個斑竹筆筒，壹個老窯筆洗，壹個糊桶，水中壹個銅石鎮紙。左邊設榻，榻下設腳凳，小床，頂上置銅花像，或置哥窯瓶。花的時候，把花排列在滿瓶裏，收集香味；有空的時候，在地板上放推石，收集晨露，讓眼睛變得清澈。或者買個鼎爐，有燃燒的印章香。冬季加熱器壹號。墻壁之間掛著壹架古琴，中間還有幾架。如吳中雲林，格調不錯。墻壁之間掛著壹幅畫，但書裏只有兩幅畫；山水為先，花木次之，鳥語不和。或者在著名的景觀中，佛像也可以。名人有雅言詩詞，但* * *事...
這是壹個有錢人家的書房。高端大氣上檔次，但不會讓人覺得太華麗，篡奪了主人的角色。壹切都恰到好處的烘托出濃濃的書卷氣。
但這樣的書房在古代還是少數，不是因為人們不註重書房的陳列，而是因為富人畢竟還是少數。但是，這並不影響古人對於書房的喜好。條件簡單，壹張桌子，壹把椅子，壹盞燈，幾本書，就足夠做壹個書房了。
比如南宋文學家陸遊在《開小間》詩中說:而屋檐開小間，只能容納幾個。東邊是讀書窗，初壹滿紙...？
這個房間？只能容納幾個？小書房在陸遊八十多歲時重新開放。陸遊對此相當滿意。窗有多窮，書有多舊？。還有唐代詩人劉禹錫在我陋室寫的關於他的東西？簡陋的房間？快遞？我是壹個卑微的房間，但我是賢惠的？嘆氣。
如果經濟好壹點，人們想把書房做得優雅、精致、賞心悅目，人們就會在這個基礎上增加更多的物件。
比如書生最愛的茶擺件。
還有燒香，先秦時期古人就愛燒香。和喝茶壹樣，後來成為古代文人的壹種生活方式。亞希？。
如果有足夠的空間，古人的書房裏會有壹張長沙發。值得註意的是，中國古代的幾次崩塌都比國外早出很多年。並且效果更加完整。伏案累了，可以坐在榻上休息，文人也可以坐在榻上喝茶談天，可以直接在榻上睡到深夜。
壹物三用，想得真周到。
防止中斷，學習古人的決心。
有人想說，就算我把工作臺收拾好，取對了名字，也擋不住家人的盛情。父母時不時進來送點水果，伴侶偶爾關心工作進度，孩子或寵物也要撒，降低了工作效率。
這時候可以提前和家人打個招呼，有工作就不要進來打擾了。還是在？工作室？在門口貼個紙條:？妳有急信，小人領命；不用麻煩了。讓我們凱旋而歸。？既增加了家庭樂趣，又表達了不想被打擾的意思。家人或者室友看到會很開心。
當壹切都安排好了，門口的小紙條已經貼好了，壹切無關的東西都隔離在門外，妳還能專心工作嗎？似乎還有另壹個最嚴重的問題。老是摸手機，看窗外，看家人，走神怎麽辦？
讓我們繼續從古人身上尋找方法，學習他們的決心。
據說東漢末年到三國時期，有壹位著名的隱士，名叫管寧，只談經典，不涉世事。壹天，他和他的好朋友華新同桌看書。這時有壹位尊貴的官員從門口經過，引得路人都是官員。華新也被吸引跑出去看。回來繼續讀書，發現管寧已經把他們的席子割了，說:“像妳這樣沒有定力的人，不是我的朋友。”
這也是歷史上有名的？削座斷交？的起源。
所以，即使外部條件再好，最重要的還是要有足夠的實力。即使在家辦公，也不要被外來的東西打擾。
疫情讓每個行業都很難生存，我們已經是最幸福的可以安心坐在家裏的人了。希望我們每個人都對得起最後的回報。