東漢二十五年(25-220)，的兒子繼承了他的母親，被授予賈長公主的稱號，被稱為。領土的壹部分屬於家後，壹部分屬於修武縣，所有這些都屬於河內縣，李思的壹個上尉部。霍家後國治仍在張古城村，修武縣在南陽老城遺址。這壹時期國內名人輩出:26年，薩維因政績遷桂陽(今湖南郴州市)；149年，張欣被任命為桓帝三公之首司徒；149年，張導被任命為巨鹿(位於河北萍鄉西南)太守。因治水有功，當地百姓為他建廟立“漳河壇碑”(水經註有記載)。蔡湛《居孝廉辭》，181年，任濱州(晉陽)刺史，掌握壹州軍政大權；184年，張延(張欣之子)被任命為靈帝三公之壹。泰山村屬於光武帝年間邙山的殘脈，自古流傳為邙山。自古有“長蘇杭，葬北邙”之說。如今，泰山村的古墓隨處可見，出土的文物有空心磚(俗稱光武磚)、陶磚、陶罐等。
三國(220-280)境內的軍民營寨，給中國的農業生產帶來了生機。220年，疆域屬魏國泗州(今洛陽)河內郡，仍名修武。在黃初中部，河內縣被分為朝戈縣(該縣是現在的淇縣)，其領土被改為冀州的朝戈縣(現在的河北冀縣)。獲嘉縣仍在新鄉縣張古城村，屬朝戈縣。其間域內有楊軍，為南陽提督(五品)；張帆的弟弟張承被提升為伊闕(古關名，在河南洛陽南部的伊闕山上)，他的弟弟張昭當時也是伊郎。和兄弟是曹丕的政治名人，他們對魏都有很大的貢獻。
晉朝時期(265-420)公元265年，司馬燕調整了地方行政機構。266年恢復郡，疆域仍稱修武，屬泗州(李思都督署俗稱泗州，府設洛陽)。獲嘉縣仍在新鄉縣張古城村，也屬冀州縣。太康皇帝在位前，竹林七賢活躍於域內。太康年間，七賢之壹的劉玲定居於該縣南康鎮東流固堤村，是域內著名的吃樂和面的創始人。370年，領地屬於前燕。370年，前燕皇帝慕容永令其弟藏匿，在霍家故城(今新鄉縣張古城村)東北新建音樂城(原新鄉縣故城)。晉末廢賈縣，賈縣屬修武縣(今賈縣)時，仍屬薊縣管轄。域中人有楊戩、楊，任汝銀(縣名，在今安徽合肥縣)為知府；楊慎、楊，擔任散騎的常侍；是繼、邱之後，在榮垂之前的壹位官員，先是作為欽差大臣，然後是兵部尚書。
南北朝(420-589)北朝屬魏國。493年，在該地區實施了改革官制、禁胡夫、禁鮮卑語、改姓改籍貫等壹系列漢化政策，有力地促進了民族大融合。499年恢復郟縣，行署遷至新樂城(今新鄉市舊新鄉縣)。現在治理新鄉縣，疆域還是修武縣，屬於冀州縣。526年，北部修武被劃分為慶陽市(今修武縣五裏塬鄉古力村)，修武的疆域在南部，修武縣在徐穎鎮宣陽壹村。534年，北魏分為東魏和西魏，由郟縣即現在的新鄉縣統治，域名南修武縣，屬東魏。550年，齊王滅東魏，建立北齊，歸賈和修武。556年，獲嘉郡由新樂市遷至* * *縣(今輝縣市)，疆域仍為南部的修武。578年，在南修武建立修武郡。霍家仍轄* * *縣。這壹時期，佛教在該地區盛行，分為曹東、林佶和廬陽三派。寺樓、塔樓、石雕蔚然成風，如《須賀叔墓銘》碑、《蔔興造像》碑、《李洪造像》碑等，都是當時高水平的石雕精品。
隋朝(581—618)584年，修武縣境內廢棄，郟縣由* * *縣遷至南部的修武市(即修武縣，今宣陽壹村)，這是郟縣治理此地的開始，屬冀州。586年，疆域東部和薊縣西南部的部分地區割在壹起，以“新中鄉”的首末兩個字“新”、“鄉”為縣名，縣城設在新樂市。596年，獲嘉縣設鄞州，轄獲嘉、新鄉、* * *和修武三縣。楊迪大業初，撤銷鄞州，保留獲嘉縣。607年改為郡縣兩級，佳縣屬河內郡。次年，在該地區招募大量民工，開挖永濟運河(今北大縣沙河)，主要利用沁水、淡水與渭河、黃河、南通余杭(今杭州)、北至卓君(今北京)相連。收購時是南北水陸交通要道，區域內經濟文化廣泛交流發展。
唐朝(618—907) 619年，王囚禁李育德之弟侯德，侯德與統帥趙壹起，驅逐了兗州刺史主事，隨城投降，任命為兗州刺史。621年，當地設州縣兩級，在獲嘉縣城內設鄞州，轄獲嘉、修武、* * *、新鄉、武陟五縣。全縣每戶以100戶為壹裏，5戶為鄉，4戶為鄰，5戶為保，規定男女生時黃，4為幼，16為中，21為老，60為老。627年，鄞州被廢，郟縣屬淮州，劃歸河北道。630年，全國劃分行政區劃，郟縣由宣陽壹村遷至郟縣舊鎮。“貞觀之治”和“開元盛世”時期，縣內建有孔廟。758年，大將軍郭子儀率部從杏園兜(在縣城西南屯街村)渡過黃河，在獲嘉大敗安泰卿。768年，歷史上傑出的散文家、詩人、哲學家韓愈誕生在宣陽驛村(“韓愈”列在《中國人名詞典》第1704頁第壹欄)，村中有“韓愈故裏”碑。李商隱，晚唐著名的愛情詩人，因其父李斯當時受郟縣之命，於812年生於獲嘉縣。
宋初(960-1279)，疆域先屬河北淮州。1026，改為河北路濰州。65438年至0069年，該縣派遣大量民工疏浚境內大沙河，使之與渭河暢通，農業、水利、水運事業進壹步發展。泰山村以皮薄、聲脆、味美著稱的“四月八鮮黃瓜”，所以泰山黃瓜在北宋被定為貢品，每年進京。元佑統治時期，儒學在縣城西北角得到重建，教育文化也有新的發展。石佛、石柱、八角經等銘文相繼出現。
袁(1206—1368)隸屬於杭州市燕南路衛輝路。水陸要道上的驛站紛紛建成。1320，廟堂科學翻新。蒙古人和漢族人在境內相互遷移，實行民族融合政策。獅子營可、陳曉、張、馮的祖先，遼寧遼陽蒙古族。1337年，朝廷在郡縣搜捕男女兒童，送往蒙古做奴婢。
明朝(1368—1644)的疆域屬於河南刺史衛輝府。軍事上隸屬寧陜衛西屯前中所，轄18百戶。馮、夏、吳、李、張、石、陳、鮑、姜、孟等65，438+00戶屬於中央院，而楊、周、吳、嚴、石、梁麗、王屬於前院。從1369年開始，洪武、永樂四十八年間，因軍事搬遷或山西洪洞縣槐樹遷移而遷入縣城的姓氏有112，祖先有275人。這些移民為治愈該地區戰爭留下的創傷做出了傑出的貢獻。1370年，當時受郟縣之命的熊邦基招募拆遷戶建城建社，設學宮，建府驛站，歷年來大有作為。1377年，獲嘉縣撤銷，並入新鄉縣。三年後恢復，仍屬河南省刺史衛輝府。1440年，杜村社(今馮莊鎮古強村)社員王忠誠捐麥1010石“助饑”，皇帝特賜“賞”，並“以羊酒服事義民，免送雜官四年”。1462年，黃河自嘉靖南移至武元(今原陽縣)。1466年，黃河泛濫，豐村人“應命失官皆賑饑”，時任賈郡令的“命侍、景表(鄭國)服義民”。1482年，縣令武玉為適應政務、說服農民教桑、規劃學校、提供財政資助等目的，設立了27個社學，為該地區教育的發展奠定了堅實的基礎。明代全縣進士17人，占弘治至崇禎年間進士的15人，孫進士、父子進士、兄弟進士是歷史上受勛最多的。1539年，五英殿大學士禮部高官夏衍陪同嘉靖皇帝南下，途經縣城南康村驛站。渡江那天，他寫了壹首詩，名為《河水向東流》(此詞就刻在這個康熙村，碑猶存)。在1596期間，北京紫禁城的幹青宮和坤寧宮著火了。賈人何以工部博士的身份主持了兩宮的修建，並從鄉民中招募了大批工匠參與，為賈建築史上寫下了光輝的壹頁。1603年，由張德府同治管理員張運道編著的《獲嘉縣誌》出版(縣誌辦有影印)，這是獲嘉縣現存最長的縣誌。在明朝276年間，曹昌、王周儒、馮尚之、何、嶽、張克光、何、馮、許、王納忠等。寫了壹個又壹個的書，縣檔案館現在有何關於家族的俚語，廣和第四屆祠堂。
清代(1644—1911)1645，獲嘉隸屬河南省河北路衛輝府。1659年，由、郭、王主編的清代第壹部《獲嘉縣誌》出版。1684年，郡墻改為長方形磚墻，周長652尺，高2.5尺，寬1.25尺。同年，知縣馮大器創立義三派。1686年，由何振能、郭編著的清代第二本《獲嘉縣誌》出版(縣誌以影印保存)。1703年，康熙皇帝巡撫回京，榮登。大悲院的和尚用壹塊玉迎接他，得到了康熙皇帝的寵愛。封他為“大和尚”，賜七言律詩壹首，掛“步履艱難”的錦旗和“凈雲寺”的匾額。1727年，縣令文豐疏浚丹河(又稱五谷河)。當時，煤炭和雜貨可以從中國運到天津和塘沽，國內貿易繁榮，經濟發展迅速。1756年，由知縣修、浙江人編著的清代第三本《獲嘉縣誌》成書出版(保存於縣檔案館)。1823年，通山書院在縣城建成。65438年至0840年，鴉片戰爭爆發後，縣內最大的私人商號益盛昌，由陳偉莊、陳恒書投資白銀6400兩，在天津、上海、武漢等主要商埠設立辦事處。冶煉、紡織、食品和其他手工業，商號和銀行不斷湧現。20世紀初，基督教和天主教傳入該縣。1903修建道(口)青(華)鐵路至縣界，東起李村，西至黃蓮地***17.6 km。(石莊鎮)鄧壯人何懷秀帶著大批外地工匠參與修建鐵路沿線的站臺、票房等建築。1906年，路(溝橋)-漢(口)鐵路全線通車，進入縣城以南30裏郭地村，離開村***13公裏。受帝國主義和清政府壓迫的全縣人民被迫舉起反抗和鬥爭的旗幟。以李占標為首的霍家連莊在縣城南部的登覺寺舉起了義旗，反對捐、征、小人。撚軍與清軍地方武裝在南王井村、張地村、贏駟村、小河村、張墨村、東張壹村、西張壹村等地作戰。