他們代表著人們心中的終端燈，是模範存在。接下來要說的這位老人就是牛余慶，他恪守誠信，信守承諾。
保持信任
1941年，抗日戰爭正式進入中期階段，戰爭雙方戰鬥不斷，傷亡慘重。在這場舉國參與的抗日戰爭中，無數戰士為保家衛國獻出了年輕的生命，廣大人民群眾也盡力為抗戰勝利提供後方保障，讓他們不會有後顧之憂。士兵和普通人被深深地束縛住了。
當時日軍在山東省沂南縣城大莊鎮西桃花村搜捕八路軍。雖然大批八路軍已經轉移，但有18名因傷不能移動的傷員留了下來，為了躲避日軍的突襲，他們都躲進了牛家的土窯裏。
當時的牛余慶，18歲，很佩服戰士們保家衛國的勇氣和魄力，主動掩護，利用日軍的懈怠，每天半夜給傷員送飯，照顧好他們。但事與願違，其中壹個叫張的傷員大腿受傷，非常嚴重，因得不到及時救治而死亡。後來，戰友和村民把他埋在了這裏。
日軍撤退後，傷員也開始緊急轉移。在救援部隊中，不幸遇難的傷員的兩個兄弟得知弟弟沒能扛過去的噩耗。兩兄弟深感悲痛。但是，在這樣的條件下，抗戰還是要繼續，他們要跟著大部隊走。於是他們果斷決定，給弟弟做了壹個木頭牌子，用石頭刻上他們的名字。
隨即，牛接到指示:如果他們在驅逐日軍後還活著，壹定會回來，把弟弟遷回老家。牛余慶還堅定地表示，他會守護老張的墳墓，直到他們回來。
正是因為這個承諾，牛余慶在抗戰勝利後的每壹天都在期待著他們的到來。據說老張的老家在北方。牛余慶每次在村裏見到北方人，都會詳細詢問。
就這樣，日復壹日，牛余慶從未放棄等待，每逢節假日都去祭拜老張，還經常去掃墓陪伴他。
牛余慶還推測，老張的哥哥很可能在戰爭中喪生，但他仍抱著壹線希望。西桃花村被評為抗戰模範村。那些年死在這裏的很多戰士都葬在這裏。國家為烈士建了壹個公墓，葬在這裏。
抗戰勝利後，烈士家屬陸續來到這裏尋找烈士墓，烈士們得以尋根。因此，牛壹直願意相信老也回家了。
如願以償
時間到了2015，牛余慶從青年等到了老年。此時，他已經92歲了。他還清楚地記得老張哥哥的臨別囑托，他更渴望為老張找到家人，讓老張可以回國。
今年4月，牛老人聯合同村村民，決定在公共網絡上發布失蹤人員信息，講述老張的故事和尋找家人的迫切願望。此消息壹經發出，便引起了公眾的廣泛關註。人們被74歲的牛的堅持所感動，齊心協力為老張鋪好回家的路。
壹時間，得知此事的網友積極轉發，提供了很多線索。
在大家的執著尋找下，過了三個多月，奇跡發生了。老張的家人終於找到了。正如老紐曼余慶猜測的那樣，老張的兄弟們也在抗日戰爭中為國捐軀，找到的親人是老張的侄孫張吉勇。
張吉勇碰巧在網上看到了這條信息。他很快就想到，他是聽爺爺說的，有三個堂兄弟，都是抗日戰爭時期戰死在鄉下的軍人。帶著這種想法，他聯系了老紐曼余慶，終於把老張的墓遷回了老家濰坊臨朐烈士陵園。
事實上，老張的名字叫張，提到的兩個兄弟是大哥張偉順，他的下落壹直不明，二哥，他死了，葬在家鄉濰坊。他們是冶源鎮赤梁峪村張睿家的三兄弟。他們壹起參軍，為國捐軀。它們是當之無愧的烈士之家。
多少烈士在戰火中無處安葬，多少家庭破碎，遺憾終生，但國家和人民不會忘記他們的犧牲，正是他們的壹代又壹代，奠定了國家和人民安全的基礎。
如今，人們壹直在尋找自己的家鄉，希望實現中國人最簡單的願望——回歸本源。
沒有信仰，人是站不住的
古人雲，不信則不立。因為壹個囑托，牛余慶74年的堅持為他贏得了壹個奇跡。在經歷了戰爭年代的動蕩和充滿未知的等待後，那個承諾牢牢地駐紮在他的心裏。
所以，我更願意相信這個奇跡是人類戰勝自然的結果。老紐曼·余慶信守諾言，74年來從未退縮。正是這種信守承諾的精神，支撐著他，感動著更多的人，促成了如此大規模的網絡尋人，終於在有生之年完成了兄弟們的囑托。張也在74年後回到了家鄉。
壹個偉大的人格，誠實是不可或缺的。當今社會確實有壹些人優柔寡斷，對社會穩定和長治久安造成了壹些不利影響。它無疑是社會系統中的蛀蟲，阻礙了社會的進步和發展。但是，說到性格和素質，我們中國人最有發言權，不要把這些都丟掉。
回顧歷史，我們的國家是在對人格的追求中成長起來的:是國家對生死的無畏奉獻，是因禍得福的回避，是高尚的崇高，是辭令的真誠執著。
牛老師繼承了中國人幾千年的人格積澱。也許他自己也不會預見到74年的守陵等待對我們後人的現實教育意義，但我們要知道，他的等待不僅對張烈士有教育意義，對更多的烈士也有教育意義。