原文
中國的皇帝，渴望能撼動壹個帝國的美麗，在位多年，尋找，從未找到。直到壹個楊家的孩子，幾乎還沒有長大，就在內室裏長大，沒有人認識她。但由於上天的恩賜和毫不隱瞞，終於有壹天被選為皇家。
如果她只是轉過頭來微笑，有壹百個咒語，六個宮殿的粉末和油漆都消失得無影無蹤。那是早春。他們讓她在純凈的水池中沐浴，溫暖並撫平她乳脂般晶瑩的肌膚。因為她的疲倦，壹個女仆擡起她，當第壹次皇帝註意到她並選擇她作為他的新娘。
春天的夜晚，溫暖的芙蓉花窗簾遮住了她飄動時的秀發，臉頰上的花瓣，頭頂上金色的波紋。但是春天的夜晚很短，太陽升得太快，從那時起，皇帝放棄了他的早期聽證會。把他所有的時間都浪費在宴會和狂歡上，他是春天的情人，夜晚的暴君。
他的宮廷裏還有其他的女士，三千位都是絕色美人，但是他對三千位的寵愛都集中在壹個人身上。？金屋盛裝，為夜晚服務，當玉塔裏的桌子被清理幹凈，她會閑逛，慢慢地喝著酒。姐妹和兄弟都在這個國家，因為她照亮和榮耀她的家族。
當壹個女孩而不是男孩出生時，她給帝國的每壹位父親，每壹位母親帶來了幸福。...高玫瑰李宮，進入藍色的雲，和廣泛的微風攜帶神奇的音符。輕柔的歌曲和緩慢的舞蹈，弦樂和竹樂，皇帝的眼睛永遠不會盯著她。
直到漁陽傳來戰鼓聲，震撼了整個大地，打破了彩虹裙和羽衣的曲調。？紫禁城，九層的宮殿，隱現在塵埃中，從成千上萬的車馬向西南方向行進。鬥門以西壹百余裏，禦旗開路，時動時停。
軍隊的人停下來，沒有壹個會動，直到他們的馬蹄下，他們可能會踐踏那些蛾眉毛。絢麗的發夾掉在地上，沒有人去撿，壹個綠白相間的玉簪和壹只黃金色的毛鳥。皇帝救不了她，只能捂住臉，後來他轉頭看的時候，血和淚的地方。
隱藏在寒風吹起的黃塵中，在匕首塔小徑的裂縫處，他們穿過壹條雲線。峨眉山下。最後幾個來了，旗幟和橫幅在漸暗的陽光下失去了顏色。但蜀國的水永遠是綠色的，山永遠是藍色的，所以陛下的愛是不變的，比天更深。
他從他臨時的宮殿裏凝視著荒涼的月亮，他聽到黃昏的雨聲，切割著他的胸膛。天地復圓，龍車歸家，皇帝不離。馬尾坡的泥土裏埋藏著那段記憶和痛苦。她潔白如玉的臉在哪裏？。
統治者和領主，當目光相遇時，在他們的外套上哭泣，他們騎著馬，放松韁繩，慢慢向東，回到首都。池塘，花園，宮殿，壹切都和以前壹樣，太葉湖芙蓉，未央宮柳樹。但是花瓣就像她的臉，柳葉就像她的眉毛，每當他看著它們的時候，除了哭泣，他還能做什麽呢？。
桃樹和李樹開花了，在春天的風中，秋雨過後，樹葉落在地上。西宮南苑的秋草，臺階上堆著沒人掃的紅葉。她的梨園玩家變成了白發蒼蒼，太監們在她的胡椒庭院裏瘦瘦的。。
王座上飛著螢火蟲，而他在暮色中沈思。，他會延長燈芯到它的結束，仍然永遠無法入睡..鐘聲和鼓聲會慢慢敲響漫長的夜晚，黎明前，天空中的星河變得清晰。還有屋頂上的瓷鴛鴦長得濃濃的晨霜，玉都冷了，誰跟誰* * *。
生與死之間的距離年復壹年，然而沒有壹個心愛的靈魂拜訪過他的夢。在靈瓊住著壹個道士，他是天上的客人，能夠通過他的集中精神召喚神靈。人們被皇帝不斷的沈思所感動，他們懇求道士看看他是否能找到她。
他在太空中開辟了道路，像閃電壹樣劃破了天空，上天，下地，到處尋找。上面，他尋找綠色的虛空，下面，黃色的泉水，但是他在兩個地方都沒有找到他要找的那個。然後他聽到了關於海上壹個魔法島的敘述，那是無形世界的壹部分。
五色空中有亭臺樓閣，精致的仙人來回走動。和他們中的壹個，他們稱之為永遠真實的，有壹張像她的雪和花的臉。所以他去了西廳的金色大門，敲了敲碧玉門，並請壹個名叫小玉兒的女孩告訴雙完美。
這位女士，在聽到中國皇帝的特使的消息後，在她的九花華蓋中從夢中驚醒。她推開枕頭，穿好衣服，抖落睡意，打開珍珠般的窗簾，然後打開銀屏。因為走得太匆忙，她那渾濁的發飾垂在壹邊，當她沿著平臺走來時，她的花帽也松了。
壹陣微風吹拂著她的鬥篷，隨著她的動作飄動，仿佛她在舞動著彩虹裙和羽毛大衣。淚珠順著她憂傷蒼白的臉龐滑落，就像春天的雨落在梨花上。但是當她叫他感謝她的君主時，她眼裏閃著愛的光芒，自從他們分開後，她的形式和聲音對她來說都是陌生的。
因為快樂在太陽的庭院裏結束，月亮和黎明在仙山宮殿裏變得漫長。但是當她轉過臉向下看向地球，試圖看到首都時，只有霧和灰塵。於是她動情地拿出他給的信物，通過他的使者，還給他壹個貝殼盒子和金釵。
但保留了發夾的壹枝和盒子的壹面，斷了發夾的金，斷了盒子的殼。“我們的靈魂屬於彼此，”她說，“就像這金子和這貝殼”，在某個地方，某個時間，在地球上或在天堂，我們壹定會在壹起。她通過他的使者送給他壹句話，提醒他的誓言，只有他們兩個人的心知道:
七月初七，在長生殿，我們在靜謐的午夜世界裏，偷偷的告訴了對方。我們希望在天堂飛翔，兩只鳥合而為壹，在大地上生長，壹棵樹的兩個枝幹..大地長存，蒼天長存；總有壹天兩者都將結束，而這無盡的悲傷將永遠持續下去。
《長恨歌》裏有白居易自己的愛情悲劇的影子。
杜曉勤:這首《長恨歌》寫於元和元年十二月，也就是公元65438+807年十月，當時白居易35歲，被任命為陜西省坤知郡太守，與同僚陳洪、王誌富同行。據現代學者考證，這首詩包含了白居易本人愛情悲劇的影子。
杜曉勤:大約在貞元六年(790)，白居易從越北回到在徐州的私宅(其父白曾在徐州工作)。在接下來的幾年裏，他除了和當地壹些年輕的文士進行高層會面，以及在水邊爬山之外，還繼續學習和準備入學考試。然而，這期間發生的最重要的事情，還是他和鄰家女孩的戀情。女孩叫向玲，是比他小四歲的鄰居。她活潑可愛，旋律流暢，兩人就這樣成了青梅竹馬。那時候白居易十九歲，香菱十五歲在《愛情的種子》裏，他們開始了初戀。白居易寫了壹首名為《鄰家女兒》的詩，記敘了這件事:“十五天內風采勝仙女，白日姮娥旱地荷花。哪裏可以清閑的教鸚鵡學舌？紗窗下繡床前。”稱贊香菱的美麗和她甜美的聲音。這是我年輕時難忘的壹段戀情。即使白居易輾轉洛陽、襄陽、浮梁等地，她的心卻從未離開過浮梁姑娘香菱，至今還記得香菱的壹顰壹笑。
杜曉勤:貞元十四年，公元798年，白居易27歲。為了家庭生活和自己的前途，他不得不把傅和舅舅留在江南。壹路上，他寫了三首詩紀念香菱。第壹首詩題為《寄香菱》:“寒目含淚不流，每過高處，回頭。遠方不知，獨倚欄桿愁。”每走到壹個高處，他都忍不住回頭看向玲。雖然看不到，但他知道，翔靈應該是倚著柵欄，在遠處的西廂房裏獨自思念著自己。
杜曉勤:在第二首《寒夜閨閣》中，他也說:“半夜冷，獨眠不得。籠中香燃盡，巾中淚成冰。為了愛惜影子，壹夜不熄燈。”從這首詩裏，他想象著香菱壹個人睡在冰冷的閨房裏，難以入眠，只好整夜不滅的燈火陪伴。
杜曉勤:第三首歌叫《長相思》:“西風九月起。月亮又冷又冷。秋夜漫漫，魂起九宵。二月東風來，草折花開。春日想妳晚，腸子壹天九回。我小妾住在羅橋北邊，妳老公住在羅橋南邊。我們十五歲認識，今年二十三。像個女蘿蔔，生在松樹邊。藤蔓短枝苦高，背不動。人們說，人有壹個願望，願望就會實現。甘願做遠方的野獸，步步為營。我願做深山老樹，枝幹相連。”前兩個大寫的表達了自己的思想，也表達了香菱的思想。“冷眼含淚不流，每次過高處都回頭”和“要愛惜影子，燈火徹夜不滅”。最後壹首歌描述了這段感情的難處:“似女蘿蔔，生於松邊。藤短而苦，不可背。”也就是說兩個人很難在壹起，似乎這種愛情很難有結果。同時，在這首《長相思》中，我們也能看到他未來的《長恨歌》的影子:“我願做遠方的野獸，步步為營。我願做深山老樹，枝幹相連。”從這三首詩可以明顯看出，經過十七年的相處，八年的相戀，他們的感情已經很深了。離開後，我不僅想念對方，還想過結婚。香菱擔心自己家境最低，爬不上白居易。最後，我表達了“願上帝成功”和“步步為營”的真誠祝願。
杜曉勤:貞元十六年(810)初，白居易29歲考中進士，隱居近十個月。在此期間，他多次懇切地向母親提出要與香菱結婚，但被門閥觀念非常強的母親拒絕。白居易帶著巨大的痛苦離開了家，寫下了壹首名為《生離死別》的詩:“食壹蘗不易，食壹梅難。耕者可苦可酸。沒有離別那麽難，只是心裏苦，肝裏酸。晨雞再啼時，殘月已去，馬連嘶。回望骨肉，我哭了，梅花香如蜜。秋天的黃雲，黃河壹片白茫茫，行人在河邊相對焦慮。在寒冷的野外住在哪裏？李唐的樹葉在風中飄動。生離死別，生離死別，悲從中不絕。我極度擔心和疲憊，三十多歲了還自發！”人生最痛苦的分別就是離別。如果離開，時間可以逐漸減輕痛苦，但離開會讓人懷念，痛苦終生。白居易三十歲之前就已經白發蒼蒼，可見相思之苦。其中“黃河白，黃雲秋，行人河邊相對愁。人們在寒冷和野外住在哪裏？《唐·葉莉·展鋒搜》的四句話反映了他和香菱對婚姻的絕望。
杜曉勤:貞元十年(804年)秋，白居易三十三歲，在長安做學童，需要舉家遷往長安。回家後，他懇求母親允許他再娶香菱，但在子女婚姻中擁有最高權威的母親不僅再次拒絕了他的請求，而且在全家搬走時，也不讓他們見面。白居易剛搬完家，臨走前悄悄去和香菱小姐道別。因為害怕打擾別人，他們見面時不敢說話，也不敢哭。極度壓抑的痛苦和陰郁，都在這首《勢分》詩裏有所體現。白居易寫道:“不哭，勢分；無言，暗相思，心外無人知。壹只孤鳥夜鎖深籠，壹把劍春折枝。雖然河水渾濁清澈，但鳥頭黑白分明。只有偷偷溜走，黑下來，彼此才願意沒有後期。”幾千年過去了，人們還是不忍心看下去。
杜曉勤:他們的婚姻是無望的，但他們深愛的愛情並沒有就此結束。白居易以不娶他人來懲罰母親的錯誤，於貞元二十壹年(805年)冬、貞元壹年(807年)秋三次寫詩悼念香菱。他在壹首名為《至日冬夜上的胡愛香陵》的歌曲中說:“沒有理由看到華麗的品質，寒冷是不可親的。最長的夜晚是什麽？大家壹個人睡。”在壹首名為《感秋別》的歌中:“惆悵時節已晚，兩情千裏。從妳牽掛的地方，庭院樹在秋風中。晏嬰移動到側翼，向輝出售集群。禮而放念，獄空兩成！”另壹首歌的題目是《告別》:“想忘，忘不了，無緣無故就想走。腋窩沒有翅膀，毛發是空的。坐著看新葉飄落，通向最高的建築。色無邊，滿眼愁苦！”
杜曉勤:元和二年(公元807年)，白居易做縣尉。此時，他已經36歲，依然單身。孤獨和寂寞折磨著他，他不得不對花寄以深情，把花當作戀人。他在《新栽的玫瑰》壹詩中，直接吐露了心聲:“沒有妻子的年輕房子，春天是寂寞的，花兒會讓妳成為妻子。”
杜曉勤:元和三年(808)末，白居易曾作《左傳》壹註。此時他37歲，迫於母親去世的壓力，經人介紹娶了同事楊的妹妹。白居易婚後與楊夫人關系還算不錯，但白居易直到元和七年(812)和八年(813)仍念念不忘初戀情人香菱，並為香菱寫詩。壹首名為《夜雨》的歌寫道:“我想念壹個人，我遠離家鄉。我感覺到了什麽，而且是深深紮根在我的腸子裏。我不能遠離家鄉，也不天天盼著。不能深度解決問題，每天晚上都不去想。更有甚者，這個晚上我壹個人呆在空蕩蕩的大廳裏。秋不明，風雨灰。不學佛，就忘了這份心安吧！”另壹首歌的題目是《感受鏡子》:“美離我而去，把鏡子留在盒子裏。既然花非去不可，秋水無芙蓉。多年不開箱，紅塵覆古銅色。今天就試試吧，看看妳疲憊的臉。拍完照覺得心酸，背上有壹對龍。”
杜曉勤:元和十年(815)，白居易被貶江州司馬。在他被貶的途中，大概是天意憐憫他人，白居易意外地又遇到了項陵。離別多年，年少時九歌的癡情和歲月的不恨突然湧上心頭。白居易忍不住和香菱壹起落淚，寫了壹首名為《與舊相逢》的詩:“我梳白發添新仇，妳掃舊臉。應該怪別人，少年走了就相見了！”白居易此時四十四歲，香菱當時四十歲，依然信守諾言，壹直沒有結婚。在這首詩中，白居易的敘述基調已經平和了許多，遠沒有《壹個勢分》中的沈重，但壹個“恨”字卻不經意間道出了他的心聲。大自然怎麽會這麽有欺騙性？我們彼此深愛著對方，但卻天各壹方。壹個少年離開後，就變成了壹輩子的“恨”！
杜曉勤:香菱小姐曾經送給白居易壹雙鞋。白居易壹直保存著它們。許多年來，無論她走到哪裏，她都帶著它們，不管她是否反對。元和十壹年(816)夏天，白居易在晾衣服的時候，又看到了壹雙保存了18年的香菱制作的鞋子，當時是和他私訂終身的。他忍不住了，寫了壹首詩《情懷》:“在中庭玩耍，忽見故鄉鞋。誰給了我壹份苦澀的禮物？蟬娟子以東。因為想到了給時間和語言，所以特別用結來結束。我願意像鞋子壹樣走路，兩條線會停下來。到了將軍府，漂泊三千裏。我是來做情人的。目前很失望，但是壹次又壹次沒有看到。人都是成雙成對走的，怎麽可能有相似之處呢？暗花草死，可惜。”
杜曉勤:長慶四年(824)，白居易53歲。他在杭州任職後回羅京的路上，繞道到了富裏，看到原來的鄰居香菱壹家已經搬走，再也沒有消失。這才最終結束了這場35年的愛情悲劇。
杜曉勤:關於《白石》中描寫的女性，大多數人記得的是“蘇凡櫻桃小嘴，楊柳小腰”。白居易的藝妓蘇凡和小蠻的名氣壹直隨著白居易的詩流傳，但很少有人知道，蘇凡和小蠻畢竟不是他心中最心愛的女人。而他最真摯的依戀，自始至終只給了壹個人。這就是我們剛剛談到的，他的初戀情人——香菱。千古傳唱的歌曲《長恨歌》說:“我們多麽希望兩只鳥合而為壹，在天空中飛翔，在大地上同生共長，壹樹兩枝。”..大地長存，蒼天長存；總有壹天兩者都將結束，而這無盡的悲傷將永遠繼續下去。”也明顯有白居易本人與香菱愛情悲劇的影子。
白居易等人到仙遊寺遊玩，為《長恨歌》的創作提供了堅實的基礎。
杜曉勤:仙遊寺是佛教的重要場所。它離仙遊寺大約30英裏。老子講學煉丹的樓觀地區，是道教聖地。佛教和道教都深信，在世界之外還有另壹個天界，在那裏人神可以交流，在那裏人間的苦難可以得到解脫，人間的苦難可以通過修行、拜佛、焚香得到圓滿。而且到了唐朝，樓觀本來就是“國觀”，仙遊寺把舍利子供奉給了王法塔，幾乎就是“國觀”了。李、楊慘案發生後，可能有人越過了這兩座官廟裏供奉李、楊的牌位。
杜曉勤:這樣看來，李、楊的故事就像神仙的重要去處，必須被道教神話化，在現實的基礎上引申到天界。《長恨歌》的故事出現在這首詩裏是很自然的。事實上，這個傳說起源於樓觀道士和仙遊寺和尚之間的“真實”神道活動——盡管它也是基於幻想。
杜曉勤:其次，昆芝地區的地理位置和環境非常特殊，民俗歷來非常豐富。在仙遊寺附近，流傳著許多傳說，如周穆王與盛基玄熾奏樂、秦穆公小女兒弄玉與蕭史在玉女洞吹笛、東漢馬融在仙遊寺砍石建室讀書、李中在仙遊寺過獨木橋成仙於呂洞賓、龍潭虎穴、鴿子寫經、嫦娥下凡等除了仙遊寺及其附近建築形成的神仙氛圍，還有利於壹種文化的產生。秦嶺的壹部分是昆崳山附近的鐘南山。從文化背景看，它處於中國古代文化的發源地和中心——三秦的中心，有著深厚的歷史文化淵源和背景。在地理上，它位於周秦漢唐古都附近，與當時的社會文化悄然相連。幽僻超然的山林，以及靠近文化中心的地理優勢，發達的文化和相關載體，使米脂成為五彩繽紛的現實世界和超現實的仙境的交匯點，可能會產生聚集效應。這樣的環境特別有利於培養文學想象力，把粗糙的故事逐漸豐富成生動的民間傳說。
杜曉勤:所以我們可以猜測，王誌富和白居易等人在遊仙遊寺的時候，談到這件事(唐和楊貴妃的愛情故事)的時候，我覺得他們面前絕對不是壹個簡單的玄宗和楊貴妃的故事。很有可能，王誌富還融入了大量豐富的地方民間傳說，如白居易、陳紅等，提供了相當完整詳盡的故事情節和情節，包括童話故事。為白居易、陳洪創作《長恨歌》、《長恨歌傳》提供了堅實的基礎，在從民間材料、史實到文人創作的過程中起到了非常重要的橋梁作用。
杜曉勤:仙遊寺及其附近建築形成的濃郁的仙道氛圍，特殊的地理位置和民間文藝發達的土壤，白居易以“直語”在崗位上鍛煉，與王誌富、陳紅相遇，神奇的人文環境構成了創作《長恨歌》千載難逢的契機，從而在中國留下了這樣壹座文學寶庫。
杜曉勤:1998年，由於在黑河修建大型水庫為嚴重缺水的Xi供水，仙遊寺和王法塔均從原址拆除。當時從中發掘出800多件珍貴文物，包括隋唐時期的佛教文物和各種精美器物。計劃在黑河北岸修建王法塔和仙遊寺。2001年，黑河水庫建成，延續了1400多年的黑河南岸仙遊寺原址從此淹沒湖底。誕生在仙遊寺，被青山碧水倒映的《長恨歌》，將永遠留在人間。
《長恨歌》還融合了漢武帝和李夫人的故事。
杜曉勤:另外，我們還要註意漢武帝和李夫人的故事。這是因為在這樣壹個美麗而風景優美的國家，漢武帝死在了國家的五(木柵)宮，也就是仙遊寺附近。所以白居易構思《長恨歌》的時候，很容易聯想到兩個皇帝的故事。另外，楊貴妃被吊死的馬尾坡離米脂不遠，所以附近壹定繼承了不少奇聞軼事，可以作為王誌富找白居易談這件事的素材，也可以作為白居易創作《長恨歌》的素材，而且這些素材大多具有傳奇色彩。
杜曉勤:總的來說，壹方面是由於作者個人愛情悲劇的影響；另壹方面，由於白居易坤知縣和仙遊寺獨特的創作背景以及當地各種傳說的影響，白居易創作了《長恨歌》這部主題復雜的藝術作品，描寫了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。
杜曉勤:但由於作者世界觀的局限，以及唐玄宗這個歷史人物的復雜性，比如他壹方面是安史之亂的制造者，同時又是50年的和平皇帝。面對這樣壹個復雜的歷史人物，白居易的態度是多重的。其中既有對唐荒淫無度的諷刺，也有對唐與楊貴妃愛情悲劇的同情。因此，它呈現出復雜的詩歌主題形式。
杜曉勤:關於白居易《長恨歌》的背景和創作素材的敘述，就說到這裏吧。在接下來的講座中，我們將分析《長恨歌》中白居易的故事，以及我們對《長恨歌》主題的內容分析和理解，以及這首詩的獨特魅力。