《明史》是二十四史的最後壹部，共332卷，其中傳記24卷，年譜75卷，傳記220卷，表13卷。它是壹部明朝的傳記性歷史，記錄了從朱元璋洪武元年(公元1368年)到朱由檢崇禎十七年(公元1644年)二百多年的歷史。其卷數在二十四史中僅次於《宋史》，但其編纂時間之長，勤奮程度大大超過了以往的歷史。它完成後，受到後世史家的稱贊，認為它超越了宋遼金元的歷史。清史家趙翼在《二十二史註》卷31中說:“近世史在歐陽公《五代史》之外，遼史簡略，宋史龐雜，元史潦草，晉史典雅凝練，卻不如明史給人印象深刻。”
張《明史》
逢年過節，官太保，太子太保保和殿大學士，掌管吏部，國子監大臣，學士，世襲三等大臣張。
有人請我編《明史》，我衷心感謝妳。《付逸瑤圖》應運而生，而《丹論》是竹簡的遺作；玉局管歷史的歷史。集百年結論，壹代舊聞，編於興朝，畢學？在這壹天。垂掛書屋，振興書林。竊唯道家之論為尊經為先，編年史將歸史。有起有落，七十二地王的蹤跡何在？法律和戒律是至關重要的，第二十壹次歷史的編纂是在。循鹹五升三之規，心源不離賈始；開啟萬方統壹模式，佳能系統將介入現代。條件是我歲的時候，日歷很長，身體殘疾。簡約為先，統壹為長；遏制就能破，公正無私。考作文，用來準備山的秘密；是修辭之事，是塵夜之觀。皇帝秦魏利用六天的皇帝假期，提供了三種治療方法。邵婷造了電桿，砸了誠信；佳能學傅信，全面忠誠，尊質與文采的統壹。看待人性改造世界，只從事物中學習；等百王，妥協是必須的。
魏子《明史》是儒臣。姬童至今已有200多年，代代相傳有六個皇帝。創業的策略可圈可點；文物規則準備的很精彩。繼位後，法佛死於寺中；下到最後壹條小溪，權力還是轉移到了寺廟。沒有規矩不成方圓，既有外在的，也有內在的；因為災難氛圍，也是文學的沒落，武俠的弊端。王朝蕭條，天已盡歸；小偷的火焰是敞開的，很明顯他最終會很幸運。我國承襲了風景的天命，在趙修建了隆基，用的手指掃去了槍桿子，畫出了壹幅王輝的畫卷。洗刷中原的匪賊罪惡，拯救我的生計；告慰昔日帝王之心，報國恥。至今侯北科已過，豆子壹脈相承；還守著魏陵，不要看不到。如果是，會在過載中擴大龍的風度，極其優越；所以，學習《春秋》是沒有禁忌的。
壹、長系列汗流浹背，雜註有誤。荊難死，流言異；追求尊重和禮貌，聚集訴訟和糾紛。墜入國家根基的危險，醞釀成“耀點”的斷裂。有四個軍符，罪名難懂；黨談相求，談貞操，談惡交易。大多數官方記錄都是荒謬的；家族流傳下來的碑文也是誇張不準確的。如果妳今天想傳信，可以拿獎學金，參加。聖祖仁皇帝楊威，中進士尋書，羅箭山中帥。創物而補之，廣其年。我，世宗憲皇帝，重申了公眾謹慎的目的，並闡述了詳細討論的優點。
巨等於擔任當時的總裁官，費率與編臣開館相同。收集官方和民間的記錄，回顧新舊經歷。雖然有很多簽名，但我們可以看到對方。然而，王這位老臣的“歷史稿”，卻是經過了30年名人的苦心經營。入紅樓，授以秘閣。開頭和結尾略顯粗略，事實卻相當詳細。過去,《漢書》是由馬倩編輯的，而《尚書》最初是由劉紹撰寫的。如果是非真的話，跟風就太過分了。它被編譯並用作初稿。打個比方，第壹還是謹慎；如實相告，盡忠報國。樂記、樂誌、樂標、樂傳，知前史流派；或詳，或略，或合，或分，以驗當時之心。文藝時期* * *比喻，壹掃艱澀俗詞；事情壹定要記錄下來，這很荒謬也很奇怪。五年之內，我被同事感動過幾次；這本書有300多卷，隨時會寫完。勝利國，君臣之氣爽，現實有賴；如果妳厭倦了早上起床，妳會為此做好準備。
我等待謝，我學會了慚愧。好在尤文之輩還是被老祖宗討論過的；敢為前鑒，望風在作者。恭敬開導，賜梓人。希望金鏡高掛，支點廣。走訪過去，核實得失來源；建立壹顆宏大的心，顯示出放松的程度。沒有閑散和饑荒，我們就會幸福和繁榮；關雲長任可信趙敏，但當他住在殷鑒。那麽妳將是第壹個被加冕為百王的人，因為皮革可以用來永生；在作出壹千個犧牲之前，政治和宗教追求永恒。我願編地方誌二十四卷，地方誌七十五卷，表十三卷，列傳二百二十卷，目錄四卷，* * * *三百三十六卷，編成十二封。我想附上表格供妳參考。
乾隆四年七月二十五日。
宴後官太保、太子太保保和殿大學士兼掌吏部、尚書翰林書院、學士、世襲三等大臣、太子張、小食、尚書、戶部右侍郎許、五等大臣。