劉的祖先是誰？

歷史上第壹個在典籍和正史文獻中有正式記載的真正的人名劉，是夏末的劉雷。自古以來就有很多關於劉磊的神秘傳說。這些傳說主要記載在《左傳》、《史記》、《新唐書》和大量的劉家譜中。根據文獻記載，劉雷是帝堯湯濤的後裔。他的出生很奇怪。從出生開始，他的手掌就有壹個特殊的裝飾，看起來分別是“劉”和“累”兩個字。古代的人很迷信。劉磊的家人認為這塊胎記是上天的某種預兆，是神的暗示，於是給新生嬰兒取名“劉磊”。壹些家譜也認為，劉姓的誕生是壹個結果。清遠劉氏族譜中也有這樣的記載。據說劉雷出生的時候，手掌上有壹幅字，字體是“上田，縛於田下”(壹幅作品是“上田，縛於田下，田在其中。”)，所以名字叫“劉雷”，也就是劉。劉姓由此產生。這個劉姓還公開宣傳劉磊是劉釗姓的祖先。事實上，人出生時手掌或身體的某些部位有裝飾圖案是很正常的。今天，這被稱為胎記。劉姓的“劉”字可能與先秦時期的“劉”相近，甚至本來就是壹個字，所以“劉雷”既是劉姓的祖先，也是劉姓的祖先。不過劉磊雖然有這麽奇怪的手印，也取了劉磊這個名字，但是劉姓並不是從他開始的。劉姓還是要從帝堯的孫子式說起。劉雷是堯帝的後代，也就是和劉實的後代。在劉磊出生之前，劉國和劉姓就已經存在了。而且劉磊本人應該是劉國君的兒子。他已經姓劉了(當然當時只是叫劉而不是劉)。這壹次，他被命名為劉磊，因為他的手掌上有“劉磊”兩個字，但他仍然用了劉威的名字。不是因為這個，我改姓劉。因此，我們可以說劉雷是劉姓的第壹大始祖(因為他是歷史上已知的第壹個劉姓成員)，但不能稱他為趙姓始祖。中國人的名字不是簡單的符號，他們壹定有壹些特殊的含義。“劉磊”這個神秘的名字，是壹個神聖的預兆，與劉磊後來的經歷和他的特殊職業——玉龍有關。劉雷出生的劉氏氏族，是原始時代崇拜劉斧、善用斧鈸的部落。劉斧是當時人類征服自然最重要的工具，對人類威脅最大的就是那些巨獸。當時人們認為在所有動物中，龍是人類最神秘、最難征服的動物。直到春秋時期，人們還認為“螻蟻對龍壹無所知”。可以說，龍是動物界的代表，是動物之神。正因為如此，我們的祖先才單純的崇拜龍。龍不是壹般人能征服的。除了身為神子的皇帝，只有那些特殊的氏族或擁有非凡技能的人物，才有征服龍的特殊技能。劉氏家族作為古代最優秀的狩獵部落，自然希望成為壹個征討龍族的部落。劉雷出生時，掌中有“劉雷”二字，劉氏宗族的人認為這是上天的暗示，即劉姓將成為征服龍的宗族。原來“劉”是壹把巨斧，意為征服、殺戮；“累”字的本義是壹種繩子，意思是捆綁、束縛。這兩個字合在壹起，就是劉壹手拿著繩子，壹手拿著繩子，要征服、馴服這條龍。這是天意，這是“根植於田，系於田下”這個問題的答案。當時的中原大地上確實有壹個擅長馴龍的部落，叫做赤戎族。這個部落當時屬於祝融集團，主要活動在欒川(今山東定陶)壹帶。這個家族自舜帝統治時期就以馴龍養龍而聞名，並受到中原和夏朝舜帝政權的重視。它也是皇室的龍的特殊供應商。劉磊很快被提升為劉自己家族的首領，因為他出生時有壹個手寫的神，趙睿。背負著神聖的使命，劉磊在年輕時離開了家鄉，前往赤榮氏族學習馴服馴龍的技藝。不知道是上帝的力量還是劉磊自己的聰明。劉磊很快就學有所成，成為當時中原各部落中有名的馴龍高手，被夏朝皇室召入宮中負責養龍。此時是夏朝第14代君主孔嘉在位時期。據說孔嘉是個昏庸的君主。在位時，他不關心治國愛民，卻沈迷於鬼神之術。孔嘉在位第三年(約公元前1877年)，從黃河漢水得到壹對雌雄雙龍。孔家要用這四條龍來驅趕自己，自己卻留不住。孔甲派人去找最擅長馴龍的搖臂龍，卻沒有找到。這時，劉磊自告奮勇，自告奮勇承擔了4條龍的馴養工作。孔嘉對劉磊的行動大為贊賞，當即批準了他的請求。起初，劉磊養龍非常出色，孔嘉對他的工作非常滿意，於是發布命令，正式任命劉磊為禦龍訓練師，並給劉磊冠以“禦龍”的姓氏，宣布接替禦龍的工作。孔家還把顓頊的孫子劉磊居住的地方——犍為(今，河南滑縣西南)作為自己的封地。至此，劉雷家族由劉氏演變為玉龍氏，並由(今縣)南遷至犍為。不過劉磊的馴龍技巧好像沒學過。四年後，也就是孔家七年，劉磊負責馴養的四條龍中，有壹條母龍突然死亡。劉雷怕事情被發現，幹脆把龍肉煮了，做成菜，派人送給夏王孔甲。沒想到，這龍肉的味道還是很美的。孔甲不知真相，稱贊不已，兩次派使者去找劉磊索要龍肉。劉雷壹直沒有停止過，接連殺死了剩下的三條龍。孔家壹發不可收拾，不斷派人找劉磊要龍肉。但是，龍是稀有的東西，怎麽能隨便抓呢？三條龍都被孔嘉吃掉後，劉磊知道自己闖了大禍，因為找不到龍了。他怕事情敗露後家破人亡，就帶著壹部分人偷偷逃離了夏朝的都城，遷到陸縣(今河南省魯山縣)隱居起來。從此，劉雷的人分成了兩部分:壹部分隨劉雷遷到了盧希安縣；其中壹部分至今仍留在齊國劉氏家族的祖籍地區。