當然，趙雲也是不敗神話。他從未打過敗仗，但與他的勝利相比，這不值壹提。這在人才濟濟、戰亂頻仍的三國時代是非常了不起的。《三國演義》中有趙雲面對敵人亂箭，用槍撥箭的畫面。這裏的“用槍射箭”總是寫得很輕，讓人覺得不驚險，但足以說明趙雲武功高強，有恃無恐。
但是，如果說趙子龍只是勇敢而忽略了他的智慧，那就大錯特錯了。在趙子龍的桂陽之戰中，我們可以看到趙子龍並不是壹個魯莽的人。他識破了趙範的詭計，取得了桂陽，這充分證明了趙子龍的智慧。劉備嫁給孫尚香後，諸葛亮妙計救了劉備，趙雲在其中的聰明才智不容小覷。比如趙雲故意讓孫夫人聽到荊州告急的消息。她壹次又壹次地請求孫夫人幫助劉備逃跑。諸葛亮作為編劇剪輯劇本，趙雲作為現場執行導演策劃完美劇本。還有，第三十五個周期，趙雲發現劉備不見了。他沒有和蔡瑁爭論，也沒有回去，而是耐心地尋找劉備。清代毛宗崗將關羽、張飛可能的行為與趙雲相提並論，凸顯了趙子龍的忠誠與細膩。
二、蜀漢“五虎上將”中的趙雲
《三國演義》中，“五虎將”的排名是“張觀趙馬黃”，即關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠。至於“五虎上將”，只要妳仔細辨認，就能知道這不是官銜，而是美名，是榮譽稱號。
據史書記載，建安二十四年，劉備為漢中王，關羽拜為前將軍，張飛為右將軍，馬超為左將軍，黃忠為後將軍，前三者皆為假節。趙雲被任命為宜君將軍，軍銜略低，但死後能見到史順平侯，是莫大的榮幸。“五虎上將”作為劉備的強大軍事集團，具備三個條件。第壹，他們都很勇敢，武功高超，勇猛善戰。從這個角度來說，“五虎將”都是馬莊裏體魄強健的人，都是不當回事。趙雲的兇殘在長阪眾所周知。
可見阿寶單騎當救星，在趙雲七十歲的時候，還試圖在魏軍斬首五將，二是這五人赤膽忠心，竭力維護政權。趙雲在《三國演義》中的主要作用是保護劉備和諸葛亮及其家人。關鍵時刻，他總是以救世主的身份犧牲自己的生命，足以說明趙雲的忠誠。第三，他們做出了傑出的貢獻。趙雲在《三國演義》中的故事並沒有張觀等將領那麽多，但作為“常勝將軍”和“虎賁將軍”，名不副實，這裏就不細說了。雖然趙雲在軍中的地位和名氣不如張觀和馬黃，但趙雲也算是壹支平衡的力量。他不像張觀那樣接近劉備，他比馬黃更接近劉備。趙雲性格深沈機警，不像關羽那樣狂妄自大，也不像張飛那樣魯莽粗心。他壹生辛勞，為漢朝立下了汗馬功勞。
第三，趙雲這幾年挺受讀者歡迎的。
趙雲是龍，常山是真人。東漢末年，天下大亂，群雄並起，壹統天下。全國各地的權貴和有識之士紛紛拔高自己的排名，各自投主壹票，揚名立萬。趙雲是其中之壹。由於趙雲相貌堂堂，武功高強，處事得體，深受當地官民擁戴，成為壹方之主。《三國演義》中，蜀國的主要人物都有缺點:關羽驕傲，張飛魯莽，劉備虛偽。只有諸葛亮和趙雲是完美的。趙雲獨騎救星時，糜芳說趙雲投奔了曹軍，劉備不相信，認為趙雲忠心，張飛頭腦簡單。他想要趙雲，殺了他。武將張飛和趙雲比起來，是那麽的不計後果，無腦。這壹次，曹操第壹次看到了趙雲的勇敢，下令不要在背後捅刀子，於是趙蔡赟活了下來，也從側面襯托出了趙雲的完美形象，讓敵人不忍殺之。
縱觀《三國演義》，趙雲的形象近乎完美，表現出忠誠和勇敢。他在戰場上臨危不亂，在軍事知識上和諸葛亮壹樣旗幟鮮明。他被稱為勝利的將軍和完美的英雄。從名將趙雲的言行、功過來看，趙雲不僅是壹個武藝超群的猛將，還是壹個有勇有識的善良君子，在趙雲身上隨處可見，所以趙雲很受人們的歡迎。沈伯鈞先生在其專著《論趙雲》中提到，“在《三國演義》的億萬讀者中，除了諸葛亮之外，最心愛的人物，莫過於趙雲。”周思源先生在獎勵三國人物時提到，趙子龍是按照完美的標準塑造的。《三國演義》中有兩個“完人”的藝術形象。諸葛亮是文學人物，趙雲是軍事人物。趙雲是《三國演義》中最受歡迎的藝術形象之壹。他武藝高超，人品高尚，穩重機智，是儒家將領的完美藝術典範。與此同時，沈伯駿
王先生把趙雲的美德概括為四點:深明大義，忠義諫勇，公正謙虛。趙雲的形象永遠是光明、正義、勇敢、無畏，讓人不得不喜歡。
參考
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