東晉元年，武陵縣有壹個人，以打魚為生。壹天，他沿著小溪劃船，忘記了路程的遠近。忽然看到壹片桃花林，長在小溪兩旁，綿延數百步。中間沒有別的樹。花草鮮艷美麗，花在飄落。漁夫非常驚訝。繼續走，想走到桃花林的盡頭。
桃花林在溪水發源的地方結束，出現了壹座山。山上有壹個小洞，隱隱約約似乎有燈光。漁夫下了船，從洞裏鉆了進去。壹開始洞口很窄，只能容壹人通過。走了幾十步，突然變得又寬又亮。土地平坦寬闊，房屋整潔，有肥沃的土地，美麗的池塘，桑樹和竹子。田野裏小路縱橫交錯，到處都能聽到雞犬的啼叫聲。人們在田野裏來來往往，耕作勞作，男男女女的穿著打扮就像桃花源外的世界。老人和孩子都很安心，很開心。
當村民們看到漁夫時，他們都非常驚訝，問他從哪裏來。漁夫詳細回答了(村民)，於是請他到自己家裏，擺了酒，殺了雞給他當食物。村裏的人聽說了這樣壹個人，都來打聽消息。(他們)自己說，他們的祖先(為了)躲避秦時的戰亂，把老婆孩子和鄰居都領到了這個與世隔絕的地方，再也沒有從這裏出去過，所以就不再和桃花源外的人來往了。(村人)問(漁夫)現在是什麽朝代了，我都不知道有漢朝，更別說魏晉了。漁夫把他聽到的壹切都詳細地告訴了他們，他們都感嘆。其余的人把漁夫請到自己家裏，都拿出酒和米招待他。呆了幾天後，漁夫離開了。村民告訴他:“(這裏的情況)不值得告訴外面的人！”
(漁夫)出來後，找到他的船，沿著老路回去，到處做標記。回到縣裏，我去拜訪太守，講了這件事。太守馬上派人跟著他，尋找他之前做的記號，最後迷了路(到桃花源)，再也找不到原路了。
南洋人劉子驥是壹位思想高尚的隱士。當他聽說這件事時，他高興地計劃去。沒有實現，不久就病死了。從那以後，我再也不問路了。
陋室碑文
山不高，仙卻有名。水不深，但對龍管用。這是壹個簡陋的房子，但我的品德是高尚的(所以我不覺得卑微)。苔痕青翠，長到臺階；草是綠的，映在竹簾裏，來這裏談笑風生的都是知識淵博的學者，沒有知識淺薄的人。可以彈著樸實無華的古琴，讀著用泥土寫成的佛經，不彈音樂擾亂耳膜，不看公文讓身體疲憊。南陽有諸葛亮草堂，西蜀有楊子雲亭。它們雖然簡單，卻因為生活在其中的人出名而被人們所敬仰。子曰:“何事如此簡單？”
胡艾蓮說
水上和陸地上有許多可愛的草花和木花。陶淵明只愛晉代的菊花。自唐代以來，世界各地的人們都喜愛牡丹。我只喜歡蓮花。它從汙泥中長出來，但沒有被汙染。是清水洗的，但是看起來並不誘人。其莖貫穿中間，形直，香遠，更香，立直凈。可遠觀，不可輕玩。
在我看來，菊花是花中的隱士；牡丹是壹種珍貴的花；荷花是花中君子。唉！陶淵明以後很少聽說菊花這個愛好。對於荷花的愛好，還有誰和我壹樣？當然，喜歡牡丹的人也不少。
核動力船
在明朝，有壹個非常手巧的人叫王淑媛，他能用直徑壹英寸的木頭雕刻房子、器皿、人物、鳥、動物、樹木和石頭。他沒有模仿這些東西的形狀，沒有遵循木材的原始外觀，每壹個都有自己的形態。王淑媛曾經送給我壹艘用桃核雕刻的船。原來刻的是蘇東坡乘船遊赤壁。
這艘船從頭到尾有八分多鐘長，大約有兩米粒高。中間高而開闊的部分是小屋，上面蓋著竹葉做成的天篷。旁邊有個小窗戶，左邊四個，右邊四個，左邊八個。打開窗戶，雕花欄桿相對。關上窗，右邊見“山高月小，真相大白”的題詞，左邊見“清風徐來，水波靜”的題詞，題詞用石青繪制。
船頭坐著三個人。中間那個戴著高帽子、留著許多胡子的人是蘇東坡，佛印在他的右邊，魯直在他的左邊。蘇東坡和黃魯直壹起看壹幅書畫條幅。蘇東坡右手握住書畫條幅的右端，左手輕輕按著魯直的後背。魯直左手舉著橫幅的末端，右手指著字畫橫幅，好像要說些什麽。蘇東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，各自微傾，兩個彼此靠近的膝蓋藏在書畫旗幟下的褶子裏。佛印很像彌勒佛菩薩。他敞開心扉，露出他的胸部，擡起頭來。他的表達和蘇東坡、黃魯直沒有關系。佛印把右膝放平，右臂彎曲支撐在船上，豎起左膝。他的左臂靠著左膝掛著念珠，念珠數得清清楚楚。
船尾有壹個槳。槳的左右兩邊各有壹個船夫。右邊的人紮著壹個錐形發髻，臉朝上，左手靠在壹根橫木上，右手拉著右肢的腳尖，好像在喊。左邊船夫右手拿著壹把蒲葵扇，左手摸著爐子。爐子上有壹個鍋。男人的眼睛正看著茶爐，神色平靜，仿佛在聽茶是否燒開。
船的背面略平，上面刻著它的名字。那幾個字是“天啟在秋，玉山王壹書剛刻”。(字跡)小如蚊足，勾清晰，畫面清晰，顏色為黑色。還刻有壹枚印章，文字為:“楚平山人”，顏色為紅色。
壹條船上壹共刻了五個人；八扇窗刻；雕刻著箬葉、槳和爐子的遮陽篷；用茶壺雕刻，刻上字畫條幅，刻上念珠；對聯、題名、篆書刻有34個字* * *。但是算上它的長度，還不到壹英寸。它最初是由狹長的桃核雕成的。嘖嘖，技巧真的很巧妙很奇妙。
大道之行-{禮記}
實行道者，天下為民所有，選拔賢能之人(為眾人效力)，(眾人)講求誠信，崇尚和諧。所以，人們不僅關心父母，還把孩子交給他們。要讓老人壹輩子為社會服務，中年人能順利成長，讓沒有妻子的老人，沒有丈夫的老人，童年喪父的孩子，沒有孩子的老人，殘疾人都能得到贍養。男人要有工作，女人要及時結婚。(人們)痛恨財產被遺棄在地上的現象(而是為了收藏)，而不是為了自己的享受；(也)討厭那種在同壹份工作中不肯盡力，總是不為私利而工作的行為。這樣就不會有人搞陰謀，不會有人偷財物作亂，(家家戶戶)也不用關門。這就是所謂的“大同”社會。
謝謝妳寫了壹本書
山川之美，自古以來就為人們所景仰。高聳入雲的山峰高聳入雲，清澈的小溪清澈見底，兩邊五彩的石墻交相輝映。郁郁蔥蔥的樹林，翠綠的竹林，四季常青。早晨夜霧即將消散的時候，傳來了猿和鳥的歌聲。傍晚夕陽即將落山的時候，水裏遊來遊去的魚兒爭先恐後地跳出水面。這真是人間仙境啊！在南朝的謝彬彬淩雲，還沒有人能夠欣賞到這美妙的景色。
承天寺夜遊
2006年10月12日晚，元豐。當我解開衣服想睡覺的時候，月光從窗戶照了進來，我起身愉快地走著。想著沒人玩，我去承天寺找張懷民。張懷民也沒睡。我們在院子裏散步。
院子裏的月光像壹池清水壹樣清澈透明，水裏的水藻雜草縱橫交錯，都是青竹翠柏的影子。
沒有月光的地方，沒有翠竹翠柏的地方，卻沒有我這樣的閑人。
觀潮
這條河的漲潮是世界上最壯觀的。每年8月16日至8月18日，潮汐最大。當潮水從遠處的海口出現時，它就像壹條白色的銀線。過了壹會兒，它慢慢靠近了。白色的波浪像白玉做成的城堡和白雪做成的山脈。海浪仿佛從天而降，發出巨大的聲響，就像震耳欲聾的雷聲。波濤洶湧，仿佛吞沒了藍天，洗滌了陽光，十分雄偉壯闊。楊承齋曾在壹首詩中說:“大海漲起來，變成壹座銀城；錢塘江橫，潮起系白玉帶。”就像這樣。
臨安府的長官每年都要去浙江視察院外的水軍。數百艘巨大的戰船排列在河兩岸，所有戰船壹會向前疾馳，壹會分開；過了壹會兒，他們聚成五個隊形，有的人騎著馬在水面上玩旗、玩標槍、舞大刀，就像走在平地上壹樣。頓時，到處都是黃煙竄起，根本看不到人。水中的爆破聲震動得像山體崩塌。過了壹會兒，硝煙散去，水波平靜，看不到大船。只有在演習中充當敵方戰艦的戰艦被大火燒毀，隨水波沈入海底。
浙江有數百名擅長遊泳的運動員。每個人都披頭散發，全身紋身，手裏拿著十面長長的彩旗。每個人都勇敢地與水流賽跑，在極高的海浪中踩浪，身體忽明忽暗，變換姿勢。然而，國旗的尾巴壹點也沒有濕，為了誇耀他們的才華。富有的富人和尊貴的官員爭相贈送銀色的絲綢。河堤南北十余裏之間，都是穿著華麗飾品衣服的看客，車馬太多，把路都堵住了。出售的食物和飲料比平時貴壹倍。遊客租的帳篷非常擁擠，即使沒有地方放。
看著湖中央的雪
崇禎五年十二月，我在杭州西湖。下了三天大雪，湖裏沒有了遊客，連鳥叫都聽不到了。天剛亮。我劃了壹條船，穿了壹件皮衣，帶了壹個火爐，去了湖中央的亭子，獨自欣賞雪景。樹木晶瑩，白色的空氣彌漫。天空、雲、山和水都是白色的。湖面上能看到的影子，只是西湖長堤的淡淡痕跡。湖中央的亭子是壹片白茫茫中的壹點，我的船就像壹片漂浮在湖中的草葉。船上的人就像兩三顆小芥菜籽，僅此而已。
湖中央的亭子上，已經有兩個人拿著氈墊對面坐著。壹個小仆人在燒酒爐，爐子上的酒在沸騰。那兩個人見了我，十分詫異，說:“怎麽會有這麽癡情的人在湖中賞雪！”“拉我壹起喝酒。喝了三大杯後，我設法說再見。問他們的名字。原來金陵人都在這裏遊覽。上了自己的船，替我掌舵的人嘀咕道:“別說先生傻，還有人跟妳壹樣傻。"
石壕官員
晚上，我呆在石昊村，警察晚上來抓人。老人翻墻逃走，老婆婆出去看。
軍官們吼得多兇，老太婆哭得多痛苦！我聽見老婆婆上去跟軍官們說:要招三個兒子來守鄴城。
壹個兒子回消息，兩個兒子剛剛被殺。活著的人只能活壹天算壹天，死了的人就永遠完了！
家裏沒有其他男人，只有還在吃奶的孫子。因為有個孫子，他媽壹直沒走，進出都沒有完整的衣服。
老婆婆，雖然我力量弱小，但請妳今晚讓我隨妳回軍營，早日在河南入伍，準備明天參軍的早餐。
夜深了，聲音也沒了，好像隱約聽到老婆婆在哭。天亮了，我上路了。我只能和老人說再見了。
Ps:希望樓主能采納。謝謝妳。~