【編輯本段】2。琵琶獨奏
故事簡介
西漢中期，長期敵視漢朝的匈奴內部紛爭，矛盾尖銳。為了轉移民眾的感情，不斷挑釁漢朝。而此時的漢朝朝廷也正處於電視劇《昭君出塞》的利益和地位之爭中，形勢險象環生。達汗法院決定實施支持婚姻的政策，以緩解種族間的緊張關系。在王昭君被選入宮之前，他有過青梅竹馬。戀人離去，卻又嘆息。壹入宮，門庭深似海，王昭君絕世絕色的容貌讓皇後羨慕不已。可惜他成了後宮鬥爭的犧牲品，進了冷宮。幸福中潛伏著不幸。在歷史和民族的關鍵時刻，王昭君被送去親親。漢元帝第壹次看到王昭君的真面目，他後悔了。他是如此的悲傷和難過。王昭君以其博大的胸懷和迷人的美貌影響了呼韓邪單於和匈奴，以其寶貴而華麗的生命為兩國人民帶來了近百年的和平。宣帝在位時，漢朝又強盛了壹段時間。當時匈奴的勢力越來越衰落，原因是貴族們爭權奪利。後來匈奴分裂，五可汗割據，互相攻訐不休。其中有壹個叫胡的可汗，被他的兄弟可汗打敗，死傷無數。胡和商量後，決定和漢朝重修舊好，親自帶著大臣下詔見皇帝。胡是中原出現的第壹個可汗。漢高祖宣帝像對待貴賓壹樣款待他，並親自到長安郊外迎接他，為他舉行了盛大的宴會。呼韓邪單於在長安住了壹個多月。他請求宣帝皇帝幫助他回去。宣帝同意了，並派兩位將軍帶領壹萬騎兵護送他到漠南。當時匈奴缺糧，漢朝也送了三萬四千噸糧食。呼韓邪單於非常感激，與漢朝和好。聽到匈奴和漢朝和好，西域各國爭相對付漢朝。宣帝死後，他的兒子劉？#93;(音石)即位，即漢元帝。沒幾年，匈奴單於的支支入侵西域各國，殺了漢朝派來的使臣。漢朝出兵康州，打敗了直可汗，殺了直可汗。智可汗死了，的地位就穩固了。公元前33年，呼韓邪單於再次前往長安，要求親近漢朝。漢元帝同意了。在過去，無論是漢朝還是匈奴及其親屬都必須選擇壹位公主或宗室的女兒。這壹次，漢元帝決定為他選壹個宮女。他命人傳話給後宮:“誰要去匈奴，皇上就把她當公主。”後宮的宮女都是從百姓中選出來的。他們壹入宮，就像籠中之鳥，希望有壹天能讓他們出宮。但是聽說要離開自己的國家去匈奴，我不願意。有壹個宮女叫王強，也叫王昭君，她非常漂亮，也很有學問。為了性命，她毅然報名，自告奮勇去匈奴親親。負責的部長擔心沒有人會申請。他聽說王昭君願意去，就把她的名字報給漢元帝。漢元帝命令大臣們為呼韓邪單於和王昭君在長安選擇結婚的日子。不言而喻，呼韓邪單於很高興也很感激能娶到這麽年輕漂亮的妻子。呼韓邪單於和王昭君謝漢武帝時，漢武帝見昭君美貌大方，有些舍不得。他想留住王昭君，但為時已晚。傳說漢元帝回到內宮，越想越煩。他讓人從宮女畫像裏拿出趙君的畫像。雖然長得有點像，但是沒有昭君本人漂亮。原來，宮女們入宮後壹般是見不到皇帝的，而是由畫師畫出畫像，送給皇帝挑選。有壹個名叫毛延壽的畫家。因為仰慕昭君，所以在昭君的畫上加了壹個“美人痣”，故意不讓皇帝看中，自己就自得其樂了！漢元帝非常生氣，殺死了毛延壽。王昭君在漢、匈奴官員的護送下離開長安。她騎著馬，冒著刺骨的寒風，壹路來到匈奴，成了呼韓邪單於的閼氏。時間長了，她漸漸習慣了生活，和匈奴相處得很好。匈奴人都喜歡並尊敬她。王昭君長期居住在匈奴，遠離家鄉。她建議呼韓邪單於不要發動戰爭，並把中原文化傳給了匈奴。這之後匈奴和漢朝和睦相處，六十多年沒有戰爭。
宋《昭君出塞》
片頭曲:& gt作詞:冷杉作曲:三寶演唱:李Choi Wha當妳的日子失去光澤，五色花瓣也變得蒼白。有壹種來自命運的呼喚悄悄傳來，讓溫柔也能放在同壹個地方。沿著路越走越遠，妳的尋找布滿塵埃。有壹個身影從人群中慢慢走過沙漠金色的草原。有壹種愛。我要妳用壹切去表達壹種愛，我要妳用壹生去等待壹種愛，我要妳用壹生去表達壹種愛，我要妳用壹生去等待壹種愛，無怨無悔，我要妳用壹生去等待，沿著壹條路越走越遠，妳的尋找蒙上了灰塵。有壹個身影，帶著壹種愛，慢慢走過沙漠金色的草原。我要妳用壹切去表達妳的愛，用妳的壹生去等待，用妳的壹生去表達，用妳的壹生去等待，用妳的壹生去愛，用妳的壹生去等待片尾曲:< & lt心連心> & gt歌詞:杉樹作曲:三寶演唱:李彩華女:在所有的聲音中，這首歌是最美的。男:春天的顏色中，花是最艷麗的。女:仰望天空，最遠的是星星。男:走遍地球，路最彎女:最寬不是沙漠也不是海男:最長不是河流也不是歷史女:誰能不朽千年香？男:只要妳無怨無悔，妳就會愛上對方:長河已逝無痕，心永恒。妳的身材還是很出眾的。獨立男:在所有的承諾中，誓言是最蒼白的女:在兩顆心的傾註中，無言的是相知。男:世界無窮，親情無窮。遠女:芳草不盡，相思窮。男:在漫漫長夜裏等妳，不再漫長。女:今生來世都給妳。男:誰能長生不老，千年留香？女:只要妳無怨無悔，妳就會愛上對方:長河已逝，歲月無痕，妳我永生。紅塵滿繁華，妳的身影依然出眾獨立。
【編輯本段】四。傳統劇目
劇情:漢元帝後宮美女王強(昭君飾)，因拒絕賄賂畫師毛延壽而被畫醜。元帝沒有叫她幸運，但趙君自彈琵琶嘆了口氣。元帝終於發現了它的美麗，把它變成了公主，並想將毛延壽斬首。毛逃到匈奴，獻上明女宗畫像。匈奴派軍隊向元帝要明妃。元帝割愛送他的妃子和親戚。明妃赴匈奴約三事，斬毛延壽。壹張京劇劇照是王昭君，又名漢明妃和姬。見漢代匈奴傳，元代馬致遠漢宮秋雜劇，關漢卿哭昭君雜劇，吳長嶺月夜走昭君雜劇，明代昭君雜劇，明代賀榮傳奇。尚小雲的代表作。後來，楊榮環改編了這部劇。勁舞。川劇有韓震列傳，也分表演。秦腔和通州梆子有趙範，雲南戲有王昭君，河北梆子、湘劇、徽劇都有這個劇目。
[編輯此段]歷史上訴王昭君
史書中關於王昭君的記載並不多，只有不到150字。王昭君，字倪，西漢末年南帝秭歸(今湖北)人。在元帝，她改名為“明君”或“費明”，是齊國王襄的女兒。由於她的平民背景，她的生活經歷的細節還沒有得到證實。17歲時，被選入宮中召見。漢元時期，元帝答應了呼韓邪單於的求婚，決定從宮人中選壹個才貌雙全的宮女做公主，嫁給呼韓邪單於。王昭君深明大義，主動“請走”。昭君出塞，實現了匈奴人民對和平的渴望，呼韓邪單於封她為“胡寧閼氏(閼氏意為匈奴，意為皇後)”。昭君逝世後，她的女兒蘇步菊、黨雲居、孫子達其曲、侄子、王仨等都繼續為中匈兩國的和平友好而努力。昭君離塞六十年，“邊疆成宴，牛馬散野，三世無犬吠之警，李殊無戰事。”
【編輯本段】六。“雁”的由來
王昭君是古代有名的美人，人們常用沈魚落雁來代理美人。“雁”字指的是王昭君。漢元帝3年間，南北邊境不得安寧。漢元帝為了安撫北方匈奴，選擇昭君嫁給可汗，以確保兩國永遠和好。壹個秋高氣爽的日子，昭君告別故土，啟程北上。壹路上，馬嘶艷明，撕心裂肺；悲傷的感覺讓她不安。在山上，她撥動琴弦，奏出壹曲悲壯的告別曲。南飛的大雁聽到了甜美的琴聲，看到了坐在馬車裏的美女。他們忘記拍打翅膀，掉到了地上。從此昭君被稱為“雁”。
【編輯本段】七。歷史傳說
西漢南郡毗鄰三峽。河水湍急，日夜咆哮，兩岸懸崖峭壁，怪石嶙峋。但在竹外桃花處，也有壹處香溪河清柳煙暗。那是王昭君的故鄉，秭歸，壹個美女輩出的地方。《後漢書·南匈奴傳》記載:“昭君為南郡人。當初我在元帝的時候，就被選進了朝廷，家境不錯。”在王昭君難得的史料中，發現了“大家閨秀”二字作為她的出身。據史書記載，大家閨秀不是“醫生、女巫、商人、技工”。所以王昭君在父母的呵護和憐惜下，才得以保持容貌，精通曲藝，氣質高雅，清麗脫俗。據民間傳說，王昭君的母親，40歲，有壹天去廟裏求神。夜裏，她夢見壹輪明月投懷送抱，很快生下了王昭君。所以王昭君有明月之稱，與山澗空谷明月同色。漢元帝趙建元年，發函征集各地美女補充後宮，王昭君二十八歲，如蘭獨立，被選入宮中。那時候二八十歲，心裏自然有很多打算，但後宮和碩墨只是人生機緣。“離家千裏，壹位宮女在此住了這二十年”，入宮對於壹個清貧的女人來說，喜悅之後，有壹種迷茫的感覺。賈探春成親的曹雪芹寫道:“壹帆風順，三千裏路。讓我們壹起拋掉骨肉之家。我怕哭會損害我的晚年。告訴妳父母，別擔心。自古貧窮已定，無離合之機。從現在開始，我們將被分成兩個地方，各自保持安全。奴隸去吧，不要卷進來。”不知道這個能不能用在王昭君身上，但是“骨肉分離”的痛苦是大家的。王昭君懷著復雜的心情，在官員的催促下離開了家。民間傳說，王昭君離開家鄉時，悲傷的情緒傳染種下了桃花，桃花流下了眼淚。桃花淚融化成湘西，變成壹片片桃花魚。它的意思是“花瓣像眼淚壹樣落下，孤獨的鳥兒唱出它們的悲傷”。王昭君進宮後，他沒有見到元帝。《後漢書·南匈奴傳》記載:“昭君入宮時，年數歲，不能見皇族，積憂怨……”王昭君沒有看到元帝，並不是說她不漂亮。《後漢書·南匈奴傳》同壹篇寫道:“皇帝召五女以示之。昭君裝飾富麗，漢宮璀璨，顧靖流連往返。皇帝見他大驚，想留著，又難食言，就給了匈奴。這是王昭君第壹次見到皇帝，皇帝被“富麗堂皇的裝飾，明亮的漢宮”所感動，“想留住它”。但王昭君畢竟“入宮數年，不得見皇族”，原因在葛洪《西京雜記》中有所描述。王昭君入宮後，按照慣例，壹個畫師要畫出自己的臉，隨時呈給朝廷以求吉祥。當時主畫的是毛延壽，“做人，醜善，老幼必真。誰知毛延壽生性貪財，屢次向丫鬟們索賄。"。為了被召喚，他們中的大多數都把壹切都給了對方。所以，筆底增添了豐富，易醜為美，易美為醜，無鹽成美，鄭丹成了嫫母。王昭君家境平平，比較自立。他無力行賄，但也傲慢，不願遷就。所以，畫像平淡無奇。”入宮幾年，看不到皇族。“在宮中，王昭君除了輕作業外，大部分業余時間都花在讀書、寫字、唱歌、跳舞、繪畫和性情上，在不斷的充實和磨煉中消磨時間。然而，當我半夜夢回時，總有壹種無法抑制的悲傷和孤獨。壹寸光陰悄然流逝，時間很迷茫。同時，宮女的生活就像坐牢壹樣。”籠子外面的人想飛進來，籠子裏面的人想飛出去。“壹切都是不由自主的。宮女的生活將是最難以忍受的，孤獨的，深入骨髓的。極其痛苦卻無法解決。在以淚洗面，當試圖微笑時，壹寸壹寸的時間磨掉壹寸壹寸的青苔，法華的褶皺觸目驚心。宮女的壹生註定要等待，把美好的青春鑄造在皇帝的祭壇上，任其揮霍享受。壹個又壹個漫漫長夜，花兒都紅了，無助地等待著，荒謬地等待著，絕望地等待著。同時，宮女的人生也必然會有嫉妒、榮辱、得失、幸福與慘敗、溫暖與悲傷，壹系列的念頭，無止境，病態而瘋狂。而嬪妃之下的宮女王昭君，幾年來壹直在默默的等待和煎熬。也是落葉飄零，秋蟲哀鳴的夜晚。窗外，獨燈最遐想，在家的時光，童年的歡樂，如今思緒如麻。她手裏拿著琵琶，邊彈邊唱，充滿了憂傷。”再多壹天，最心碎，爸媽視我如珍寶，在家難尋幸福；現在什麽都有了，珍珠是再續前緣的新品，羊羔可以享受無盡的美酒，想起家鄉眼淚就滿滿的。第二次看表，仔細想壹想，忍痛拋家三千裏。父母靠誰養老？宮裏沒有消息。我日日夜夜都想表達我的敬意，我太想妳了，我只希望能去北京看看法庭。半夜，晚上半天。黃昏時分，月夜淒苦，帳底寂寞難眠；相思沒了，婚姻破碎了，人在春夏秋冬虛度光陰，癡情也可憐。第四次看的時候，我很痛苦，很慘很淚，身體很慘很心碎；恨毛延壽，刷欺君，不召幸為鳳，留宮淒涼。第五更，夢難成真，深宮內院冷清，夜空。父母夢見女人，女人會加倍想家。人生如此無奈，嘆人生已定。“這是後人的《五表之哀》，充滿了苦澀和無限的悲傷，夾雜著濃濃的鄉愁和壹絲思念。在這種思考中，王昭君默默地度過了漫長的日日夜夜，度過了許多郁悶的日子。但是，“自古萬物皆有定數”，命運總是在默默的變化，即使相隔千裏。匈奴是中國北方壹支強大的遊牧民族。由於連年內外戰爭，國力消耗極大，人民飽受戰亂之苦。”《漢書·匈奴傳》記載:“匈奴衰弱，各國俘獲者瓦解。打擊小偷是不合理的。“在這種內鬥頻繁的情況下，韓誌可汗與呼韓邪單於對峙，最後在漢朝的幫助下，呼韓邪單於殲滅了韓誌可汗，得以重返朝廷。公元前33年，呼韓邪單於帶著喜悅和恐懼前往長安朝聖，作為對他的諸侯的貢品。為了加強兩國的友誼，漢元帝將“趙建”的國號改為“靜寧”，意為長期和平。呼韓邪單於入朝時，“禮尚往來，衣帛皆黃龍壹倍。”同時，呼韓邪單於提出了“願做中國女婿”的要求。漢元帝下詔書說:“呼韓邪單於不忘恩情，將恢復迎朝之禮。希望堡壘無止境蔓延，不要有軍事革命。改為靜寧，賜王強為閼氏。”呼韓邪單於還寫道:“希望塞外從上谷西傳到敦煌，請停止邊塞的歷史，以修皇民。”所以王昭君離開邊塞後，邊塞多年無事，這樣壹個宮女的命運就和國家的命運聯系在壹起了。事實上，王昭君“積悲怨，求朝廷頒令去做”的時候，也反復思考過；當面對兩國的和平時，漢武帝和袁猶豫了片刻。雖然他們之間無緣無故有過很多傳奇和浪漫，但人心永遠是人心。當時的漢朝，宗室女子經常假扮公主，嫁給範王。然而，當呼韓邪單於來京吻戲時，“公主”的選擇卻被忽略了。《後漢書·南匈奴傳》記載:“漢邪來韓，帝賜五宮女。昭君入宮數年，不得見皇族；積悲怨，就是求朝廷下令。皇帝叫謝晗離開會場，叫了五個女人來表演。昭君裝飾富麗，漢宮璀璨，顧靖流連往返。皇帝見驚，欲留之，難失信，遂隨匈奴而去。”壹般來說，漢元帝選宮女，但他舍不得自己的美貌，還是聽命於近臣。我不知道他“平淡”的外表下有民族色彩，他也沒有仔細審視。他接受部門的命令，代表他處理嫁妝。所以才會出現“皇帝大驚，欲守之，難違之約，遂隨匈奴而去”的局面，這與王昭君的追求相比，是短暫而深刻的。王昭君雖身在禁宮深處，空對明月，卻在徘徊的時光裏做出了選擇。當選擇了闕家，內外震動的時候，不幸的宮女們要麽去了要塞親吻，要麽留在空宮裏。當前者飛出牢籠，它可能順應自由和歷史潮流；後者在被囚禁、孤獨、等待、嫉妒的時候，可能會相互鬥爭，可能會獲得或失去榮譽，也可能會默默等待，直至死去。但在胡邦邦這個異國他鄉，人們暴戾，人們驕奢淫逸，以氈毛為衣，以羯磨為味。胡風浩浩蕩蕩，哀鴻遍野，他們面朝長城，夜嗚咽，肉奶酪難吃。王昭君如何選擇？出塞外，“昭君入宮數年，不見皇族；若積悲怨，請朝廷命之。”後人在這裏有壹段羅曼史。漢元帝召見王昭君時，看著這位衣厚體輕的婀娜女子，欣喜若狂，忘乎所以。飯局中香氣飄散，鬢角上雲霧繚繞，黛安雙眉輕蹙，透出壹絲苦澀。此時的王昭君碧綠，嬌如風中柳，粉頰緋紅，艷麗如荷花映日，兩道濃眉，淺眉，似怨，似空谷幽蘭。應對自如，舉止優雅，往往會讓後宮的妝容黯然失色，讓皇帝憐惜遺憾。此後，漢元帝對的譴責也無濟於事。俗話說“聽說漢朝的師傅把畫師斬首了，那為什麽畫師還要決定娶她呢？”？宮殿裏有多少花？不嫁可汗不知道。”後世在言情的同時，也有自己的辛酸和哀樂，借古諷今，“她的真面目！妳能想象春天的風嗎？，環佩空月夜魂魄。她的玉吉他上的韃靼之歌，訴說著她永恒的悲傷。”“耳目聽說仍是如此，且萬控制易棣。“然而”燕子離西羌遠，山高聳，河湍，父母為難，路漫漫。打電話給我。擔心。“這首《昭君怨》四言詩，描寫的是王昭君離開要塞時的悲傷和反抗。胡佳悲鳴，戰馬馳騁，飲腥食，胡邦異俗，遠隔黃塵萬重山。據民間傳說，王昭君帶著琵琶，和呼韓邪單於老人壹起走在黃沙漫天的長城上。他壹個人沈思自憐，百無聊賴，沒有理由去解除煩惱。他看著天邊的大雁，彈著琵琶，寫了壹首《外旅》，無限悲涼，夾雜著濃濃的鄉愁和壹絲思念，聲聲催人淚下，天邊的大雁看著。王昭君到達匈奴後，被封為胡寧的閼氏，開始了異國生活。在匈奴大地上，黃塵滾滾，孤紅南飛，牛羊遍地，芳草萋萋，王昭君生了壹個兒子，名叫石，被齊王封為天子。然而，在基金會成立的第二年，經過短暫的婚姻，呼韓邪單於去世了，那年王昭君二十四歲。壹個來自中原的女人，在胡地喝慣了羊奶，住慣了氈帳，學會了騎馬殺豬，還學會了壹些胡話。按照匈奴的習俗，王昭君改嫁給剛繼位的可汗，長子呼韓邪單於，並刻陶莫高，後生二女。大女兒雲排行第二，小女兒排行第二。十多年後，王昭君隨鵝而死。王昭君在匈奴期間，積極參與政治事務，對漢匈兩國的交流與和諧起到了調解作用。她多次勸說可汗要明確朝廷綱領，明確君主壹面，培養法度，多做好政，舉薦人才賦權於民，獎勵有功之人，以爭取民心，取漢朝之長，補匈奴之短。同時，在春天到來之際，管理草原，種樹種花，養桑養麻，飼養六畜，教匈奴婦女采花繡花的技藝，講解紡紗織布的工藝。王昭君毫無保留的悉心教導，在忙碌和真誠中受到匈奴人民的喜愛！王昭君死後葬於黑河南岸，墓名“清陵”。”《雲闊別壁》寫道:“王昭君墓無草木，但遠看，蓋以藍色，故為藍色墓。“《塞北之旅》寫道:“塞外白沙多，空氣映之。有山有村的地方，天空沒有顏色。若潑濃墨，昭君墓朦朧遠眺，故稱青藏。另壹個寫道:“王昭君葬在大河南岸。”墓地還在。入秋後，長城外的草是黃色的，而王昭君墓上的草是綠色的，所以叫青藏。"此外，前人白居易、杜牧也描寫過青衣景，"不見青衣景，行人倒酒。”“清漪前有流水，閻誌山下有雲有秋。“事實上，在王昭君難得的史料中，不僅有關於仲卿的爭議，王昭君親事的敘述是否屬實，王昭君出塞的原因、王昭君名字的由來等都是有爭議的。總的來說，王昭君是壹種寄托，文人的悲苦，國家的和平與興亡。她若有若無，千百年來，浪漫與歌唱。歷史上，王昭君也被稱為“費明”。西晉時，司馬昭為了避諱，將“昭君”改為“明君”，逐漸被稱為“費明”。王昭君的名字壹般認為是王昭君，王昭君姓王，字昭君。但是有人說西漢的宮廷規矩規定宮女從入宮那天起就不叫娘家的名字。離家時用“強”字。這艘船載著壹個來自王興的年輕女孩。”昭君”為題，在離開要塞的前夕，他以貴族的身份迎娶了王凡。但是，無論怎麽推敲，王昭君作為壹個平民與匈奴的姻緣，遠比皇妃的姻緣來得廣泛。其中，民間的同情與關註，民間的浪漫與傳說，野史的誕生與發展，文人的吟誦與敬仰，都讓壹個絕色女子留在了天上，留在了茫茫大漠旁，留在了人們的夢裏。在後世，除了《漢書》、《曹勤》、《西京雜記》、《樂府古詩詞解》之外，關於王昭君的詩歌、小說、戲曲不計其數。李白、白居易、王安石、歐陽修，夢裏都有壹個王昭君的甜魂。”燕子常在寒雪中作花，飛蛾憔悴無沙。”“他們都很累很辛苦，但現在好像在畫畫。”“可憐清陵已不見，哀樂弦留至今。”“妳沒看到長門和阿嬌走得很近嗎，人生沒有南北之分。“壹種無盡的憐憫和嘆息，壹種無限的困惑和辛酸。杜甫在《悼亡詩》中寫道:“萬重嶺谷近荊門，光夫人生於斯長於斯的村莊。壹次紫臺之行，甚至回到大漠，她現在已經成了黃昏中的綠墳。她的臉！妳能想象春天的風嗎？，回到月光下的靈魂。她的玉吉他上的韃靼之歌，訴說著她永恒的悲傷。“杜甫用別人的酒來澆自己心中的塊，以此來約束皇帝對人的無知，使他充滿怨恨。其實，古往今來，就像杜甫詩中的苦澀與蒼涼，融入昭君的空怨與哀弦比比皆是。紅粉在下降，遠適合國外；文士漂泊，孤獨。仲卿的墓碑上寫著，“壹個全身歸碩墨，幾代京融冰，論名利，妳和霍偉差不多。“壹般給人壹種寄托和安慰！
[編輯本段]八。昭君詩
王強抱怨秋天的樹很悲傷，樹葉變黃了。山中有鳥，聚於芽桑。養毛羽，形容生光。有雲，上遊曲。出宮絕對寬敞，身體毀滅性。如果妳決心把心態壓低，壹定不要對立。雖然要討飯，但是心裏很迷茫。我壹個人，接觸也變得更頻繁了。燕子，遠離西羌。山勢險峻，河流廣闊。爸爸媽媽，路很長。唉，我好擔心。註:芽桑:叢生桑。描述；身材和長相。弧形房間；宮殿的內室。對立:杭州音樂協會。鳥兒上下飛翔。鳥兒上下飛舞。委員會:堆。往返:這是指每天晚上給皇帝送美女。西羌:生活在西部的羌人。很棒:水深很寬。禁儲:指皇帝獨享的豬頭肉，比喻別人不準染指的獨享之物。涉及；指官員的進退。太陽和月亮:君主的隱喻。跑:躲。秋天，樹林灰暗，樹葉金黃。住在山裏的鳥聚集在桑樹林裏高聲歌唱。家鄉的山山水水養育了豐滿的羽毛，使它的形狀和外貌特別鮮艷。天邊飄來的彩雲把她帶進了世界上最好的閨房。可惜離宮幽室真的是空寂寂寞，金絲雀般的嬌軀永遠見不到陽光。夢想和想法沈重地壓在我的心頭，但籠中鳥不能自由飛翔。雖然好吃的堆在眼前，但是心裏留戀著茶，覺得不好吃。為什麽只有我壹個人有惡業，來了又走的好事總是來不了？舞動的晏子飛向遙遠的西羌。巍峨的群山矗立在我們面前，洶湧的河流流向遠方。給老家的爸爸媽媽打個電話，女兒出嫁的路還很遠很長。唉！妳們可憐的女兒們，妳們悲傷的心充滿了悲傷和悲哀。附:向漢報告，臣妾幸備屍體，說屍體依日月，死更香。而失意丹青，遠在異國，誠心祭祀主，怎敢自憐？只有珍惜國家的介入，跳槽到廉價崗位，看看南方的漢族風俗。有父兄，陛下幸少憐之。我有幸被選為陛下的後宮美人。我本以為死後可以把身體獻給陛下，留下名字。不料遭到畫家毛延壽的報復，只好嫁給異國他鄉的匈奴，真心報答陛下的恩情。他怎敢自憐？現在只遺憾匈奴人事變動莫測，可汗死了。我只能感同身受卑微的女工技能消磨時間，天天看著漢朝的邊境往南走，這只能徒然加重我的悲傷。我的家鄉有我的父親和哥哥。我只能希望陛下手下留情，讓我重回漢朝！
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昭君去了山寨，作者自己走了。
導讀:這是壹個耳熟能詳的故事，但既然要寫，就不能和古代的壹樣吧？昭君為什麽要離開要塞？為了國家？不要！她這樣做是為了自己的幸福。追求自己熱愛的東西是每個女人的權利。從在漢宮的第壹次邂逅，她就被吸引了。宮廷鬥爭怎麽比得上他的英雄氣質？雖然不知道他的身份，但是能去他的國家和草原看望她，我很開心。所以當後宮要求有人吻她時，她決定去。為了看壹看他的草原，看壹看他。沒想到，她會來。沒想過。她是那麽自由隨意，那麽不拘小節。他完全沒有準備就來了。可惜她是我父親的妻子，還是他們是匈牙利人？