尚軍是魏國國君嬪妃的兒子。姓公孫，他的祖先原來姓姬。公孫揚年輕時喜歡研究罪犯的名字和咒語，以普通兒子的身份侍奉魏的相公叔。叔叔和伯伯知道他的才華，還沒來得及把他推薦給王偉。
正好舅舅生病，魏惠王親自去看他，說:“妳的病萬壹出了什麽事，國家怎麽辦？”
叔公答道:“我的中年兒子公孫陽，年紀雖小，卻是個奇才。希望國王能把國家大事全部交給他，讓他治理。”
魏惠王聽後沈默了。當魏惠王準備離開時，他的叔叔從左右侍從中退出來說:“如果陛下不任命孫楊，他必須被殺死，不要讓他出國。”
王偉答應了他的要求，離開了。叔父叫公孫揚過來道歉說:“剛才陛下問誰能當國臣，我推薦了妳。看來陛下不會同意我的建議。
我應該先效忠國王再考慮大臣的位置，所以我勸國王，如果不任命孫楊，就殺了他。陛下同意了我的請求。妳應該趕快離開，否則妳很快就會被抓住。"
孫楊說:“陛下既然不能按妳的要求錄用我，他怎麽會聽妳的話殺我呢？”終於沒有離開魏。惠王走後，對隨從說:“妳叔叔的病很重。真的很悲哀。難道他不是糊塗到要我把國家大事都交給公孫揚嗎？”
叔公死後不久，孫楊聽說下令在全國範圍內尋找人才，他想重組時代的霸權，收復東方的失地。他向西到了秦國，依靠蕭公的寵臣荊軻，打聽蕭公的消息。
蕭公召見魏陽，讓他談了半天國事。小龔壹邊聽壹邊打瞌睡，根本沒聽進去。事後，蕭公怒斥景劍說:“妳的客人是騙子。這樣的人怎麽能任命！”
景劍以孝責魏陽。魏陽說:“我用堯舜說服大王，他的心意是不能理解的。”
過了幾天，景劍讓蕭公召見魏陽。魏陽在告別孝的時候，把治國之道講得淋漓盡致，但還是不認同孝。事後，孝怪京劍，京劍也怪魏陽。
魏陽說:“我用禹、唐、文、吳的方法勸過齊王，他就是不聽。請他再次召喚我。”
魏陽又見到了小龔。蕭公對他很友好，但他沒有被任命。會後，蕭公對景劍說:“妳的客人好。我可以和他談談。”
荊軻告訴魏陽，魏陽說:“我用了春秋五霸的治國之法，讓國王相信他的心意已經準備采納了。如果妳再給我打電話，我就知道該說什麽了。”
於是魏陽又見到了小龔，小龔和他聊得很投機，在席子上不自覺地把膝蓋往前挪了挪，聊了好幾天也不累。荊軻道:“何以能討大王歡心？我們的君主很高興。”
魏陽回答:“我勸大王采取帝王治國的方法，建立壹個夏商周那樣的盛世，大王卻說:‘時間太長，我等不及了。再說，壹個在位時不想名滿天下的英明君主，怎麽可能讓我等上幾十年或者上百年才能成就帝王大業？"
所以，我用強兵這個富裕國家的方式說服了他，他特別高興。但是，這將比不上殷和周的美德。"?
蕭公任命魏陽不久，就打算改法度，就怕大家議論自己。魏陽說:“行動猶豫不決，就不會出人頭地，做事猶豫不決，就不會成功。
而且，超出常人的行為，往往會受到世俗的詬病；有主見的人會被普通人嘲笑。愚蠢的人不明白做了之後會發生什麽，聰明的人卻能提前預見會發生什麽。
妳不能和人民壹起策劃新事物的創造，但妳可以和他們壹起享受成功的喜悅。探索最高道德的人不與世俗融合，成大事的人不與普通人合謀。
所以聖人只要能使國家強大，就不必遵循老方法；只要能造福於民，就沒必要遵循舊的禮儀制度。”小龔說，“說得好。"
甘龍說，“那不是真的。聖賢育人不改民風，智者治國不改法律。按照民俗教學，不費吹灰之力就能成功；依法治國，官習之，民穩。”
魏陽說:“甘龍所說的是壹種世俗的說法。大多數人滿足於舊習俗，而學者則固守書本上看到的東西。這兩種人可以守法，但不能談法外改革。
三代禮儀不同而能壹統天下，五“法系不同而能互為主宰。”聰明的人制定法度，愚蠢的人受到法度的限制；有德之人改變禮制，普通人受其約束。"
杜摯說:“沒有百倍的利益，就不能變成規律；沒有十倍的效果，是無法替代舊的。仿法沒有錯，循舊禮也不會有偏差。”
魏陽說:“治國無定法。如果對國家有利，就不會模仿舊法。所以，唐舞不用舊法度就能統治天下，夏殷不用舊禮制就要滅亡。
反對舊法的人不可批判，遵循舊禮的人不值得表揚。”小龔說，“說得好。遂命魏陽為常，詔改律。
命令10個家庭組織成壹組，5個家庭組織成壹組，互相監督匯報。壹家犯法，十家共罰。不報惡者必斬其腰，報惡者與斬敵者同賞，藏惡者與降敵者同罰。
如果壹個家庭中有兩個以上身體健全的男子不住在壹起，稅收將增加壹倍。有軍功者，按標準晉升獎勵；對為私事打架的，根據情節輕重，給予不同的處分。
致力於農業生產，使谷物收獲、布帛生產可以免除自己的勞動或賦稅。那些因為工商業和懶惰而貧窮的人，沒收他們所有的妻子做官奴。在王室中沒有服兵役的人不能被列入家族名冊。
明確職級的高低，按照職級的不同占有土地和房產。家仆、奴婢的服裝服飾，是根據各等級的等級而定的。那些有軍事成就的人，即使有錢也無法彰顯自己的榮耀。
新法準備好了之後，還沒有公布。我怕人民不會相信。就在京城後面的市場南門豎起壹根三十尺長的木頭，招能把木頭搬到北門的人給十兩黃金。
人們認為這很奇怪，沒有人敢動。還宣布“能把木頭搬到北門的人，賞50金。”壹個人把它搬走了，並給了他五十枚金幣，以表示他永遠不會作弊。新法是後來頒布的。
新法在民間實施了整整壹年，秦國成千上萬的人到京城說新法不方便。就在這時，王子違反了新法律。魏陽說:“新法不能順利實施，是因為上層階級違反了。”
根據新法律，王子將受到懲罰。太子是君主的繼承人，不能處罰，就用墨刑處罰了監督其行為的老師公子錢和教其知識的老師公孫賈。第二天，秦國所有的人都遵守了新的法律。
新法實施十年了，秦國人民很高興。路上沒有人為自己撿別人丟的東西，山裏也沒有小偷。家家富足，衣食無憂。人民勇於為國家而戰，不為私利，村鎮社會秩序穩定。
壹開始秦人說新法不方便，後來又說新法方便。魏陽說:“這些都是擾亂教育的人”，就把他們都搬到邊疆去了。之後就沒人敢再提新法了。
於是魏陽被任命為大梁造。率領軍隊圍攻安邑、魏，使他們投降。三年後，秦國在鹹陽建了壹座宮殿城堡，把首都從永帝遷到鹹陽。人們被命令，父親，兒子和兄弟不應該住在同壹間屋子裏。
零星鄉鎮合並為縣，設縣令、縣令，總合並為31個縣。廢除礦田並重新劃分田地界限，鼓勵開墾荒地，平衡稅收。
統壹國家度量衡制。實施四年後，龔自謙觸犯新法，被判鞭刑。過了五年，秦國富強了，周天子把祭肉給了秦孝公，天下諸侯都來祝賀。
次年，齊軍在馬嶺大敗魏軍，活捉魏王沈，槍斃大將龐涓。第二年，魏陽勸蕭公說:“秦和魏的關系就像壹個患了心臟病的人。要麽魏吞並秦，要麽秦吞並魏。
為什麽這麽說？魏位於西部山區，定都安邑，以黃河為界，獨立於秦。形勢有利時西侵秦國，不利時東擴疆域。
現在有了大王的賢能和賢能，秦國就昌盛了。魏國前些年被齊國打敗，諸侯背叛了他，我們可以借此機會攻打魏國。魏國抵擋不住秦國，勢必東退。
秦壹退守東方，就占據了黃河、沂山的險要地形，可以控制東方各國的諸侯，這是壹統天下的帝王壯舉！“孝順是公認的權利。
魏派楊帶領壹支軍隊去攻打魏。郭瑋派兒子昂領兵去迎接他。當兩軍不肯交鋒時，魏陽派人給魏國大將子昂送去壹封信，信中寫道:“當初與子昂相安無事，如今妳我卻成了敵對國的將軍，不忍心互相攻擊。
妳可以當面見妳的兒子，訂個契約，好好喝壹頓再退兵，這樣秦國和魏國才能和平相處。“魏公子李昂認為魏陽是對的。
聯盟結束，他們喝酒，被魏陽埋伏的士兵突然襲擊，俘虜了魏公子昂，趁機進攻他的軍隊，徹底擊潰魏軍，帶著兒子昂回國。
魏惠王的軍隊多次被齊秦擊敗，國內空虛日益衰弱。他害怕了，於是派使者把河西地區割讓給秦國，作為求和的條件。
魏離開安邑，遷居京師。梁懊悔地說:“我真後悔當初沒有聽舅舅的話。”魏陽打敗魏軍回來後，秦孝公封他禹、商十五城，封號為尚軍..
尚軍擔任秦湘十年，許多親戚和朋友都對他懷恨在心。趙亮去見尚俊，說:“我能見妳，是蒙介紹的。現在我們交個朋友吧，好嗎？”
趙亮回答:“不敢造次。子曰:‘舉薦人才，得民心者，方來；如果聚集了不擇手段的人，即使能成為國王的人也會退休。“我無能，所以不敢做。
我聽過這樣壹句話:‘占據壹個不該有的位置叫貪婪，享受壹個不該有的名聲叫貪欲。’如果我接受妳的友誼，我怕我貪圖地位和名聲。所以不敢做。"
商鞅說:“妳對我治理秦國不滿意嗎？”趙亮說:“能聽別人的意見叫機敏，能自省叫爽朗，能自我克制叫堅強。虞舜曾經說過:“謙虛的人是受人尊敬的。”妳不妨聽虞舜的話，不要問我。"
商鞅說:“當初秦國的風俗和戎狄壹樣。父子未分，男女老少同住壹室。現在我把秦國的教育改了，讓他們男女有別，分居兩地，建宮殿城堡，像魯魏壹樣建秦國。
妳看，我治理秦國，誰比吳用大夫更有才華？"趙亮說:"壹千張羊皮不如壹只狐貍的胳肢窩值錢，壹千個附和的人不如壹個出聲的人。
武王允許大臣們暢所欲言，提出抗議，國家就繁榮了，而紂王的大臣們不敢說話，就這樣滅亡了。如果妳不反對武王的做法，那麽請允許我整天坦率地說話而不被指責，好嗎？"
尚軍說:“俗話說，花言巧語像花，真誠的話像果實，苦口婆心的忠告和不愉快的話是治療疾病的良藥，諂媚的話是疾病。如果妳真的願意壹直公正直言，那將是我治療的良藥。
我會向妳學習，妳為什麽拒絕和我交朋友？趙亮說:“五毒大夫是楚國的壹個偏遠的鄉下人。聽說是個聰明人，想當面見壹面，但是沒有錢去，就把自己賣給了秦國人，穿著粗布短衣去餵牛。
過了整整壹年，秦穆公知道了這件事，把他從牛口下提拔起來，萬人之上。秦國沒有人不滿意。67年任，東征鄭，三次立晉之君，壹次出兵救楚。
在中國實行德化。巴基斯坦前來致敬；史德政掌管諸侯，四面八方的少數民族紛紛前來朝見。魚雨聽到這個情況，就來敲門投敵。
作為秦湘，吳用博士累得坐不了公交車，大熱天不帶傘，走遍全國，不需要隨從的車，沒有武裝防衛。他的名聲被記錄在史書裏，藏在國庫裏，他的美德被傳授給後代。
當吳的丈夫去世時，秦國的男女都痛哭流涕。連孩子都沒有唱歌，正在耕田的人們也因為悲傷而沒有發出相應的叫聲。這就是吳用醫生的德行。現在妳已經能見到秦王了，靠的就是秦王的寵臣精劍的推薦。這不是名聲。
由於秦國大規模修建宮殿，沒有造福於民，不能說是為國建功立業。懲罰太子的主子，用殘酷的手段折磨百姓，就是在積累怨恨和災難。
教育人民比命令人民更深入人心，人民模仿上述行為比命令人民更快。現在妳們違背自己的意願建立權威和改變法規，這不是為了教育人民。
妳也是商朝封地南方的君子，天天用新法迫害秦貴族子弟。詩經說:‘鼠猴知禮儀，人無禮儀。‘既然人都沒禮貌了，為什麽不快點死？’照著這首詩，我真的不敢恭維妳。宮子謙在家已經八年了，妳殺了朱環，用墨汁懲罰了宮孫嘉。
《詩經》說:‘得民心則興，失民心則亡。’這些東西不受歡迎。妳壹出門，後面就有幾十輛車，都是鐵甲護衛，強壯的人是貼身護衛，拿著長矛和戟的人靠近妳的車。沒有這些防禦，妳壹定不敢出門。
歷史書上說，“因德而興，因力而亡。”妳的處境就像朝露壹樣危險，很快就會消失。妳還打算延長壽命嗎？
那為什麽不把商朝的封地還給秦國，在偏僻荒涼的地方澆灌園林，修身養性，說服秦王重用隱居深山，贍養老人，撫養孤兒的人才，讓父兄相敬如賓，按勞取義，這樣才能稍微維持壹點和平。
妳還貪圖商業之財，以壟斷秦國政教為榮，集百姓之怨。秦王壹旦棄賓不能登基，秦國能少抓些人嗎？妳的死期會像擡起妳的腳壹樣快。”但尚軍沒有聽趙亮的建議。
五個月後，秦孝公去世，王子即位。龔自謙和他的同事指責尚軍謀反，並派人逮捕他。尚軍逃到邊境，想住在壹家旅館裏。
酒店老板不知道他是尚軍，說:“尚軍有令，住酒店的人沒有證件，店裏主要是連帶定罪。”尚軍長長地嘆了口氣，說道:“唉！制定新法律的遺產居然到了這樣的地步！”
離開秦國，逃往魏國。魏怨恨他欺騙兒子昂，打敗魏軍，不肯收留他。尚軍打算去其他國家。魏人說:“尚軍是秦國的逃犯。強大的秦國逃犯來到魏國，不還不行。”
於是他把尚軍送回了秦國。當尚軍回到秦國時，他逃到他的封地商業城，他的下屬動員城裏的士兵向北進攻鄭國，以求活命。秦國派兵攻打尚軍，把他殺死在鄭國的池塘裏。
秦惠王肢解了商的五匹馬，說:“不要像商鞅那樣造反！”所以他消滅了整個尚軍家族。
太史公說:尚軍生性殘忍，忘恩負義。他用皇帝王之道遊說孝，靠的是排場，不是他自己有資格去追究的。
況且依靠君主最喜歡的宦官的推薦，他壹被任命就懲罰兒子，欺騙魏國的兒子，不聽趙亮的勸告，足以證明的殘忍和忘恩負義。
我曾經讀過壹本關於尚軍的《耕耘之戰》的書，其內容與他自己的作品相似。但是最後他在秦國謀反臭名昭著，是有原因的！
2.原文
的兒子，也姓楊，姓公孫，祖姓也。邵陽擅長學刑之名，而魏相公的舅舅是個中年兒子。措叔知其才，而不進。
當他生病時，魏惠王親自去詢問病情，說:“叔叔和叔叔的病就像被禁忌壹樣。我們能怎麽辦？”叔曰:“孫楊，措之私生子，年少有才。希望國王全國上下都聽他的。”王嘿然道。
國王走的時候，那人說:“如果國王不聽鞅的話，他就殺了它，然後無令出境。”王答應去。措叔打電話給楊道謝，說:“今天國王問我能不能當媒人，我說可以，國王就不讓。我們把君主放在第壹位，大臣放在第二位，因為據說國王用鞅，應該被殺。王旭我。妳可以去看看鳥兒。”
楊洋道:“他不能以妳之言為臣，又豈能以妳之言殺臣？”卒不去。惠王去了，對左右說:“妳叔叔病得很重，很傷心。讓我和我的國家壹起聽孫楊的豈不是錯了？”
公孫述死後，公孫陽聽說命令全國的賢者去修補苗公的基業，侵略東方的土地，於是他去了西方的秦國。因為孝順，他偏愛景劍求孝順。蕭公見到魏陽，聊了很久。小龔總是邊睡邊聽。
後孝怒敬堅曰:“子之客驕，安之，用之惡也！”荊軻讓魏陽。魏陽曰:“吾言公當遵天子之道，其誌不悟。”
過了五天，我又要鞅了。重見孝，對楊有利，但不達目的。及孝而讓荊，荊亦讓鞅。楊洋道:“我說公為王，不入。請再看鞅。”
陽又見孝，孝善無用。走開。蕭公對景劍說:“妳很善良，但妳可以和我說話。”楊洋道:“我說公霸道，是有意用之。如果妳再見到我，我知道。”
魏陽又見孝。公共和語言，我不知道我之前在桌子上。連日不厭其煩地說。荊軻曰:“子何以勝吾王？我的君主很高興。”
楊洋說:“我說妳把皇帝王之道比作三代，妳卻說:‘時間長了，我待不下去了。而那些有德之人，天下皆知。他們能留在城裏幾百年成為皇帝嗎？“所以，我以強國之術言君，君言之響亮。但殷周之德，難比。”
孝用魏陽，欲變法，恐天下自議。魏陽曰:“疑是無名，疑是無益。且夫有高人行者，堅定見其不在人間；有獨知之憂者，必見其以民為榮。愚者成事慢，知彼者不成熟。
人不能從憂慮開始，但可以從快樂中成功。論最德者不與俗，成大事者不與眾。是聖人可以強國，是違法；能造福於民，不可因循其禮。"
蕭公道:“好。”甘龍說，“否則。聖人以民教不易，而知者則治而不換律法。為人民教書，不勞而獲；以法治國者，必以此為鑒，民以安之。”
魏陽說:“龍說的也是世俗說的。普通人安於舊俗，讀書人沈迷於耳聞。這樣，既守法又守法也是可能的。三代治以不同禮，五叔治以不同法。智者實踐，愚者控制；賢者多禮，無良者拘。”
杜摯說:“利未百，法不變；做什麽都不容易。古法沒有錯，禮也沒有惡。”魏陽曰:“不共治天下，則國家無法無天。所以，唐舞沒有沿襲古代而稱王，夏寅也不容易死。反古人必不可少，而循禮者不多。”
蕭公道:“好。”以魏陽為之首，令變法。為什麽讓百姓打起來，畜牧部門坐在壹起。不告賣國賊者斬首，告賣國賊者以斬敵為賞，藏匿賣國賊者以降敵為罰。如果人民中有兩個或兩個以上的男人，他們將得到兩倍的報酬。
有軍事功勛者，將按率兌現；那些為個人利益而鬥爭的人根據他們的嚴重程度受到懲罰。如果在自己的事業上努力，種田織布會帶回很多小米和絲綢。那些懶惰和貧窮的人認為他們會得到回報。宗室要有戰功論，不能是家族成員。
明代的官階、秩次不同，田宅的名稱不同，臣妾的衣著也不同。立功者顯榮，無功者富而無財。命令下了，還沒下，怕老百姓不信。已經是樹立在國城南門，能搬遷到北門的人給十金。
人怪它，不敢遷徙。後說“能遷移的給50金”。有壹個人遷移到它那裏，需要交五十金，明確表示不會欺騙。卒令。
民國年間，秦人都城，初說千人不便。所以王子違反了法律。魏陽說:“法律不行，就從上面犯。”蔣發王子。王子，妳的繼承人，不能被懲罰。懲罰他的兒子傅公子的虔誠，侮辱他的老師龔。
明天，秦人都渴望秩序。經過十年的旅行，秦敏-達說，山裏沒有小偷，這家人給了別人足夠的錢。民勇公戰，畏私鬥，鄉鎮市治。在秦敏演講的開始，那些不方便的人已經來使它方便了。魏陽說“這也是亂民”，搬到邊城去了。
後來，人民不敢討論秩序。所以鞅是壹個偉大的創造。圍住魏安義投降。他在鹹陽住了三年，秦子永遷都為姬雀宮。禁止讓人民的父親、兒子和兄弟在室內休息。而小城鎮和城市的集合被聚集成縣，有31個縣。
開疆拓土，稅平。平鬥稱重尺。四年的旅行，公子錢再次食言。居五年，秦人富強，天子進貢蕭公，諸侯畢和。
第二年，他在馬嶺打敗了，俘虜了他的王子沈，殺死了將軍龐涓。次年，魏陽稱孝:“秦與魏為例，人若有腹疾、精神病，則秦與魏合，除非魏與秦合。”是誰呀？魏居引國西，在安邑，與秦接壤，擅山東。
利侵西秦，病侵東土。今有君之賢者，國之所依。往年魏國在齊國被破，諸侯在側，此時可以伐魏。如果魏國不支持秦國，就會東移。東移，秦朝以鞏固河山為基礎，用東鄉控制諸侯，這也是帝王的事。"
蕭公如此想，使魏陽伐魏。魏讓公子用壹個傲慢的將軍攻擊他。因兩軍相距甚遠，魏陽留魏之子昂叔曰:“吾以子為始，今同為兩國將軍。我們不忍心互相攻擊。可與子面對面，結盟，飲而不舍，以安秦魏。”
魏公子印象深刻。結盟已定，魏陽伏於軍馬，攻魏公子昂。因為他攻打他的軍隊，就把它擊破，還給了秦國。魏惠王在齊秦兵敗，國家空虛，因怕秦和以方，把河西之地割了來祭祀。
衛遂至安邑，遷都。魏惠王說:“我討厭不用我叔叔的話。”魏陽破魏，秦封其為商朝十五城，國號尚軍..
尚軍在秦十年，宗室富可敵國。趙良遇商君，曰:“吾能從孟見楊。我今天可以付錢給楊嗎？”
趙亮說:“我敢許願。孔丘有句話:‘推賢者穿之者進，聚賢者貪，王退。’仆人腐敗，不敢命。仆聞曰:‘無其位而活者，謂之貪位，無其名而活者，謂之貪名。’仆人聽了妳的義，就怕貪位貪名。所以，不敢聞命。"
尚軍說:“妳不是說我要治理秦國嗎？”趙亮說:“聽之，則聰明；從內部看，妳就亮了；贏了就強了。虞舜道:‘自卑也不錯。’不知道虞舜之道，白問仆人。"
尚軍說:“當初秦榮教書的時候，父子同住壹室。今天我更是規規矩矩教書，為了男女之別，在河北建了壹座大廟，我的營壘就像盧偉。子官，我治秦，哪壹個比五博士更德？”
趙亮說:“壹千張羊皮不如壹張狐貍皮；壹千個人的諾諾不如壹個人的欽佩。吳王慕繁華，墨墨死。如果妳不是吳王，那麽妳的仆人會要求妳整天正直而不受懲罰，但是呢？”
尚軍說:“有文字，但文字是華麗的，文字是真實的，苦字和藥，甜言和病。如果高手願意整天說出來，鞅的藥也是有的。鞅會做事，兒子什麽都不會說！”
趙亮曰:“吾為夫大夫，為荊君子。聽說秦妙公的賢者，就想去看看，可是沒有錢。我在秦客自己熬粥，被棕色的奶牛吃掉了。將來苗知道了，在牛口下養著，人在上面，秦不敢看。1967年秦相時，東征鄭，晉王三地，救了荊國。
送教印，巴人進貢；士德諸侯，與八榮侍奉。余請見壹節。秦曄，五博士之相，走在國中，不坐車，不打仗，功名藏於國庫，德行施於後世。
大夫死了，秦國的男男女女都流淚了，小夥子不唱歌了，失敗的人都不同意。五博士之德也。今天妳對秦王的看法，主要是以荊軻為主，所以不以他命名。秦湘不是為人民做事，而是在河北建了壹座大廟，這不是他這麽做的原因。
懲罰太子主子，傷害百姓，用軍事懲罰來懲罰，也是禽獸之禍。教民深於命，民效快於令。今國君乃左，建外交易，不為教故。妳也是叫我來南方的，而且妳是日本人繩秦的兒子。
這首詩說，“老鼠有壹個身體。人無禮，人無禮。“為什麽不去死，”以詩觀之，不為長壽而如此。兒子出都門已經八年了，妳又殺了公。
詩中說:‘得人者昌，失人者亡。’此數事，非故人也。走的時候後面有十幾輛車，從車甲上看，身強力壯威武的都騎著，持矛持戟的都在車旁沖。這東西什麽都沒有，妳也修不好。
書上說，‘恃德者昌，恃力者亡。’如果妳的危險暴露了，妳還會想延長壽命嗎？那何不回十五都，輕灌園，勸秦王示人於穴，養老救孤，尊父尊弟，立功，敬德，少安。
妳還貪商，寵秦之教，怨民。曾經秦王捐客，不設朝廷，為什麽秦國收妳？死了就可以等了。“尚軍發來的。
五月後，秦孝公去世，太子建立。這個虔誠的兒子指責尚軍想要反叛，並派官員逮捕他。尚軍去世了，想放棄他的客房。客人不知道自己是商君，說:“商君的方法是給那些放棄別人，沒有經驗的人用的。”
尚軍嘆了口氣，說:“哎呀，真是給法律丟臉！”去找魏。任偉責備他欺侮兒子，破壞了魏國的分裂。尚軍想去其他國家。任偉曰:“秦賊尚軍。賊入魏，伏回。”
隋內勤。回到秦國，去見商鞅，而不是派士兵去攻擊北方的鄭。秦發兵攻打尚軍，在鄭乃池將其殺死。秦惠王以偏概全地分裂尚軍，說:“商鞅之亂，無與倫比！”然後毀掉尚俊的家。
太史公說:尚軍，他的才能是卑鄙的。跡其欲以帝之術盡孝，持浮說，非其質。更何況懲罰神子，欺負魏建剛，無視趙亮的話，也足以發現尚君的小恩小惠，我試著看了尚軍的戰書，和別人的做法差不多。卒在秦惡名昭彰，有夫之婦！
擴展數據:
《尚軍列傳》是西漢歷史學家司馬遷撰寫的壹篇文言文，載入《史記》。
這部傳記主要記述了商鞅變法革新、功過是非、死於秦國的史實，並傾註了太史公對其不厚道、不厚道的批判態度。
但是，商鞅變法是中國歷史上成功的範例。孝執政的時候已經進入戰國時代，七俠爭霸。周氏沒落，諸侯互相攻訐。鬥爭異常激烈。誰想立於不敗之地，就必須想方設法增強自己的實力。
商鞅只是順應了歷史的潮流，見了孝，就說以強國之術，孝“三十年前酒席不知其在，連日談不厭。”君臣之間的默契為改革的成功奠定了基礎。
描述政治改革的矛盾和沖突是本文的壹大特色。在變法之前，遭到守舊派的公開反對。商鞅與甘龍、杜摯面對面鬥爭的焦點，是“法古”與“循禮”或“異治天下，使國非法古”的沖突。
政改壹實行，大家壹片嘩然。“演講壹開始就有成千上萬的人不方便。”商鞅懸賞取信於民。懲親王之師，以除其法。經過十年的政治改革，這個國家變得日益強大。
領兵圍安邑，攻下魏公子昂，逼魏割地遷都，也是變法卓有成效的證據。他的悲劇結局是他與舊派鬥爭的繼續。和趙亮談起來是壹場災難，但商鞅最終沒有采納趙顏良，又被自己的變法束縛，導致了分車族的滅亡，這絕非偶然。
從規章制度的結構來看，前有動力，後有照應，全篇以改革為骨。當初商鞅的“善刑法術之學”為變法鋪路。然後“鞅欲改革”，導致創新與保守的鬥爭；《決定改革的命令》專門記錄了新法的內容。
“於是王子犯法”，懲罰王子的主人，實行嚴厲的法律；而最後“呵呵，是法律的終結。”選材緊緊圍繞改革之骨，使骨壯肉厚，血脈相連，主題突出。