主要內容
《愛的教育》這本書是5438年6月+10月從四年級初壹開始，以壹個小男孩的眼光，安利柯寫的。直到第二年7月，書中收錄了100篇文章，有發生在安利柯身邊的各種感人故事，有家長寫在他日記裏的勸勉和激勵文章，有老師在課堂上讀的10篇精彩的“每月故事”。每壹章每壹節都深刻而精辟地展現了“愛”的本質，大到對國家、社會、民族的愛，小到對父母、老師、朋友的愛，處處扣人心弦，感人至深。這本書暢銷100多年，多次被改編成漫畫、電影和漫畫，讀者遍布世界各地。而且，在意大利學童的書籍中，這壹本是最常見的。這本書的目的是寫孩子們之間的友誼，這種友誼不受階級和社會地位的阻礙。在這本書裏，他把小學生的世界生動地反映在我們眼前。大人是不可能理解孩子的友情的。但是看完這些日記，大家應該又重新喚醒了童年的感情。這是法庭之友的最大成就。阿米庫斯寫這本書的時候，心中充滿了青春的火焰。所以，雖然書中的修辭和結構並不講究，但單壹的情感就能讓讀者非常感動。與《愛的教育》性質相同的，還有壹本關於友誼的書叫《利亞米西奧》，是兩卷本的佳作，非常感人。Ollsonmorley的《意大利文學現象∕·奧德尼塔利亞文學》第341-342頁上說:“阿米庫斯大概是過去半個世紀意大利最著名的作家。他只有壹點點創意，作品的結構也很普通，還有壹個弱點——我們盎格魯撒克遜人不太喜歡的悲傷悲觀主義。他寫得最好的是書中的幾個小人物。他的描述幾乎和攝影壹樣準確，但都很生動。他寫過很多遊記:La Spagna，L'Marocco，Ricordi Di Lonara(1880)等等。這只是壹本印象派的旅行編年史，於是有人送了他壹個徽記，叫‘文學商旅’(嘲諷他旅行的目的是做遊記賺錢)。說了這麽多，這些遊記都是搞笑的，有時還略帶感動，搞笑和感動都恰如其分。
愛的教育，原名考利，在意大利語中是“心”的意思。原書1904年出版300版，各國大概都有譯本，只是書名不同。早在英文版的時候還叫考利，後來被貼上了壹個意大利小學生日記的標簽。日本版改名為《愛的學校》。譯者認為，如果用考利的原名，內容在我們國家是無法表達的，壹個意大利小學生的日記，似乎沒有愛情學校那麽簡單。但因為書中描述的不僅僅是學校，還有社會和家庭，所以改名為《愛的教育》。
《愛的教育》於1923年傳入中國，並在《東方雜誌》上連載。該書壹出版，就受到了教育界的歡迎。它曾是中國80年代初和20世紀初的暢銷書，可以說超越了任何壹種教育學或教育學導論。100年以來，壹直暢銷。截止2010年，已有100多種語言譯本，多次被改編成漫畫、電影、漫畫，影響世界各地，成為最具關懷和教育意義的讀物，是世界公認的文學名著，是人生成長中的“必讀之作”。
《愛的教育》由夏丏尊先生於1924從日文版和英文版翻譯成中文，以漫畫家豐子愷為插圖和封面，由上海明凱書店出版。夏丏尊先生在他翻譯的《愛的教育》中說:“教育之間沒有情感和愛，就像池塘裏沒有水壹樣。沒有水，就沒有池塘，沒有愛，就沒有教育。”
作品欣賞
《愛的教育》是意大利作家阿米蒂奇在10年寫的。該書以日記的形式，講述了壹個名叫阿姆裏科的四年級男生的成長故事，所以書名也叫《壹個意大利四年級小學生的日記》。內容主要包括發生在安利柯身邊的各種感人故事，父母寫在日記裏的勵誌文章，老師在課堂上讀的精彩“月事”。在每壹章每壹節中，“愛”都用壹種微妙、深入、精辟的方式表達出來，從對國家、社會、民族的愛，到對父母、老師、朋友的愛，處處扣人心弦。而那些豐滿的身影也給我們留下了深刻的印象，比如卡隆，壹個俠義又安利驕傲的好朋友；德羅西，品學兼優，樂於助人的班長；虛榮狹隘的瓦蒂尼；傲慢無禮的貴族；也有單純可愛的“小泥瓦匠”；不屈不撓的克洛斯...
整部作品語言簡潔流暢，充滿了博大的人道主義精神和溫暖的人性之美，使作品細節見真，平凡中見崇高。可以說，作者用愛的鑰匙打開了人們的心靈，用愛的眼神和筆觸向我們傳達了最美好的生活和靈魂。
角色的生活
埃·德·亞米契斯(埃德蒙德·德·阿米西斯)
1846 65438+2月21出生於意大利裏格拉的小城奧尼利亞。他在意大利北部皮埃蒙特的庫內奧度過了童年和青少年時期。當時意大利受到法國大革命的影響，愛國主義正在國內醞釀，這自然在他幼小的心靈上留下了不可磨滅的印記。曾參軍，1865摩德納軍校畢業後成為軍官，參加統壹意大利的復興運動，退役後擔任軍報記者和編輯，出版特稿、報道和短篇小說。退休後，他定居都靈，致力於專業的文學創作。他遊歷過歐亞多個國家，人生閱歷豐富。他繼承了馬誌尼“文學描寫人”的民主傳統，歌頌了普通人的真誠、善良和高尚的道德情操，揭露了統治者的冷酷和殘忍。阿米蒂奇的作品著重描寫軍隊和學校生活。1908年3月12在Bordighera死於心臟病。二十歲那年，他從軍校畢業，參了軍。他開始寫壹些愛國短篇小說，並出版了他的第壹本書《意大利軍事生活》。1886年，40歲的阿米庫斯寫出了他的暢銷書《愛的教育》。
埃德蒙德·德·阿米庫斯從小就喜歡學習和寫作。在意大利民族復興運動期間，他是壹位多產的作家和愛國者。年輕時，他參加了1866年解放意大利的戰鬥。從美國旅行回來後，他成了壹名社會主義者。後來，他擔任軍事刊物《戰鬥意大利》的特約記者。他寫了許多通訊、報告和短篇小說，熱情贊揚民族復興運動時期的意大利軍隊是解放和復興祖國的重要力量。二十二歲發表了第壹部小說《軍營生活》，周遊世界，寫了許多遊記，用生動新穎的筆法描寫了各國的風土人情，同時也貫穿了作者愛國主義教育的宗旨。他是壹個慈善家。他的許多作品，都以真摯熾熱的心，反映了中下層人民的貧苦生活和誠實直爽友好的性格，同時倡導理解友愛的精神，實現了各階級感情的融合和地位的平等。在他接近社會主義運動後，他將社會主義思想與博愛精神結合起來，主張平民教育，試圖協調不同社會階級之間的關系。他的另壹部小說《五月壹號》是1889年寫的，直到1980年他才勉強出版。通過壹個教授的坎坷經歷，反映了知識分子對社會未來的探索和19年底意大利社會主義運動的誕生。是這壹生難忘的結晶，並因此而成名。著名小說《卡蜜拉》就是其中之壹。從65438年到0886年，《愛的教育》的出版，為他贏得了世界聲譽，也將他的創作生涯帶到了巔峰。
意識形態傾向
Amicus晚年成為社會主義者，他對社會問題的看法在II roman。迪昂大師(1890)和歐神諾(1899)。《卡羅紮·迪圖蒂》是壹部感人的長篇散文集，寫的是在電車上看到的山巒和森林。阿米庫斯自稱是馬誌尼(譯作“曼佐尼”)的弟子。他的文學，他的信仰和他的特質都屬於馬誌尼學派，這在《L ' idioma gentile》(1905)壹書中得到了最好的展示。他從馬芝妮身上學到了壹種自然、簡單、質樸的風格，受到世人的高度贊賞。《愛的教育》是公認的人生成長必讀的書。
青年在意大利民族獨立戰爭中。他的第壹部作品《艾琪和博澤蒂·米裏》激勵了許多讀者參與其中。但他最好的作品都是遊記。因為他最擅長的是景物描寫，而不是事物。從美國回來後，他成了壹名社會主義者，《蘇爾·奧塞亞諾》是他表達社會主義觀點的作品。