有點好笑是不，相聲語言似的。
防閨蜜，那是芳齡女子間的話題，不題。“防火防盜”呢極是家裏老輩人的口頭禪，也是古代更夫敲擊木柝時的“梆”詞：“小心火燭，天幹物燥，?閉門關窗，防偷防盜”。偷盜犯罪呢眼下明顯少了，這與人們的支付方式發生改變有關，錢變成手機裏的壹串數字，妳怎麽偷？
那就剩防火了。
老家鄰居有個男孩子，壹路念書出來之後在省城謀得壹份工作，蠻出息，幹結婚前還買了房子。暖房時家裏的老奶奶因暈車不能前來，但老人顯然對孫子住新房很在意，預先在農村的集市上買了壹張竈王爺神像“供奉竈王爺尊神之位”，再三叮囑暖房時壹定先把竈王爺供奉前來祭拜壹下。為了不使老奶奶失望，尚未拜堂的小兩口當著眾親友畢恭畢敬給竈王爺作揖下跪，看著有些滑稽。
中國的傳統建築，寺廟道觀也罷，皇宮帝寢也罷，民居瓦房草廈那就更不要說了，土木建築為主，防火自然第壹要務。百姓之家的火災多半由竈火引發，日日要做飯嘛。那別人家沒事偏妳家失火呢？得罪了竈王爺呀。
那麽竈神是誰呀？原來就是火神廟裏供奉的那位主神。《禮記·禮器疏》“顓頊有子曰黎，為祝融，祀以為竈神。”《莊子·達生》“竈有髻 ” ，晉司馬彪註：“竈神，其狀如美女，著赤衣，名髻也。”竈神為“五帝”之壹顓頊之後祝融，也是傳說中的火神。竈神跟竈火相關，火色赤，說竈神穿紅色的衣服也在情理之中。說他“狀如美女”卻有些出人的意料，竈神居住在廚房內整日裏沒少受煙熏火燎，尊臉像常常烏央烏央，有點甚至分不出個模樣，故而民間說某人長得黒，臉臟兮兮，就說他跟“竈王神”似的。
按民間傳統習慣，每年快到年根就有許多走鄉串戶的人到妳的家裏問要不要“請”竈神，集市上那就更多了，皆簡陋的木板印刷作品。竈神爺的兩邊往往還會有壹副對聯：“二十三日去，初壹五更回”，或是“上天言好事，下界保平安”，或是“上天言好事，回宮降吉祥。”
為什麽要在年根請而不是其他時點呢？其實也簡單，要過大年了嘛，蒸煮燜炸不壹而足，廚竈用火壹下子陡然增多，再加之冬季風高物燥，失火的風險也隨之加大，陡然就更得求竈王爺保佑了。
由於據廚房重地，而竈間又系壹家人活動頻繁的地界，其壹言壹行，壹舉壹動，甚至壹句罵人話，夫妻飯桌間那些不可告人的密謀，竈王爺壹壹都看在眼裏。竈王爺在天庭開會時將咱的那些醜事秘事烏七八糟的事反映到閻王爺或玉皇大帝那咋辦？人對神的唯壹選擇只能是求饒膜拜，多磕幾個響頭。
葛洪《抱樸子·微旨》“日晦之夜，竈神亦上天白人罪狀。”鄭玄註《禮記·記法》：“（竈神）居人間，司察小過，作譴告者也。”為了不讓竈神上天講壞事，所以在祭祀竈神的時候還用壹種很粘的竈糖（糖瓜）讓竈神吃了之後不能多說話。——從這個小細節來看，每個家庭裏，每個人心窩子裏不想讓人知道的事情要比光彩事情多。
大部分人壹生裏其實都有過很多不那麽善良的，甚至邪惡的，違法犯罪的念頭，只是由於某種顧忌或懼怕而未去實施罷了，那沒問題還是個好人。《愛情保衛戰》之金牌導師塗磊經典語錄：任何美滿的婚姻都是忍出來的，任何婚姻的在最初，都會有十次想要離婚的想法，五十次掐死對方的沖動，壹百次的妳掙我鬧，和壹千次質疑最初的選擇，因此好的婚姻都是忍出來的。那為什麽會有如此邪魔瘋狂的念頭按耐不住地往外冒呢？不住因為柴米油鹽醬醋茶各種現實問題——大多與竈王爺有關——會接踵而來壓的人踹不口氣來。妳說，這些能與床幃裏身畔的那口子說嗎？至於外人，那就更是三緘其口，連嘴角囁嚅壹下都不可能了。