孔子的很多弟子要麽善於政治，要麽就是在德行以及修學上有著長處。而子貢的特點卻是擅長語言。
孔子的壹生，很大壹部分的時間都是在周遊列國當中度過，為了實現他的恢復禮樂制度的這壹個理想。而周遊列國正如其名，就是在各國之間來回穿梭，其目的就是為了能夠推行仁政，將儒學廣傳於天下。而在列國之間來回走動的時候，我們都知道按照古代的禮儀，如果是別國過來的客人想要面見國家的君王或者是兩國之間的會面，是需要提前派出使者去向國家通報的。而往往君王們在派遣使者的時候都是會經過壹番深思熟慮的。因為使者講究什麽，講究能說會道。特別是在出使的時候有目的性的想要去實現某些事情，那麽這個時候使者的作用就是極其重要的。如果口才伶俐，那麽憑壹己之力攪動天下風雲也並非是難事。想春秋戰國時期張儀蘇秦就是靠著三寸不爛舌縱橫於天下列國。而子貢的特點就是在此，並不是把他和張儀蘇秦拿來比較，但是每次孔子在出使各國的時候都會派他前往當作使者，從中就可以看出來他不凡的口才天賦。
其實子貢的才能不僅僅是在口才方面，只不過是他的這方面屬於比較突出的，所以人們就自然而然的更註意這壹點。但是他的各方面才能遠比妳想象的更多，更強。除了言語方面，他在文學以及政治上還有著相當高的成就。他和孔子經常對壹些問題展開很多討論，而孔子也對他做出過評價，說他在文學方面的天賦壹點都不會遜於子夏和子遊。曾經有壹次孔子問他覺得他跟顏淵比起來怎麽樣，他的回答相當的有技術含量與涵養：“賜也何敢望回？回也聞壹以知十，賜也聞壹以知二”。包括政治方面，孔子對他的評價是“達”。從政治角度來講，“達”是相當重要的。同時這個字也代表著通達的意思，在政治上無疑是必不可少的壹點。除了這兩點之外，他還有壹個地方同樣也十分突出：就是經商。他是孔子所有弟子中後來過得最好的壹個，就是因為他擅長經商這方面。
子貢對孔子是特別敬仰並且特別崇拜的，曾經有壹次，當時他已經做官，並且孔子已經去世。有幾個人為了討好他，刻意在他面前貶低孔子，還說說孔子不如他什麽的。然而子貢當時立刻就怒了，當場就怒斥了他們壹頓。所以說子貢跟孔子他們的感情是特別好的，並且他對於孔子是有著發自心底的尊敬。他對孔子的感情也可以在後來孔子去世之後體現出來。按照當時的禮法，他們守孝三年之後就可以各奔東西。但是卻只有子貢壹個人為孔子守孝了整整6年。他是所有學生中唯壹壹個守孝這麽長時間的。
子貢在孔子所有的弟子中是特別出眾的壹位，他同樣多才多藝，在政治文學經商特別是語言方面都有著極高的天賦。孔子對他也壹直都是十分欣賞的。而他也對儒家的發展有著傑出的貢獻。