所謂浮生六記，後二記已失傳，雖有後人尋回補寫，卻沒有原來作者之感。浮生六記本為日記，記錄日常生活。在我看來，自蕓去以後，沈復的世界就變得黑暗。不能相守，余生也就沒有了與蕓在壹起的欣喜，後兩記便顯得沒那麽重要了。
沈復與陳蕓的愛情，是融入在日常生活中的，平淡又溫暖。在他們眼中，壹草壹木都是情意。最是羨慕，李白詩中：“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”的感情，純粹又美好。年少相識，已經是不易。即使不是上佳的容貌，但也是吾之所愛，無可替代。在沈復筆下，蕓是鮮活的，有血有肉的。從吃粥講起，閑時與妳立傍晚，竈前笑問粥可溫。蕓想讓沈復吃粥，帶到房裏，卻被表哥撞見，便害羞起來，，小兒女的姿態盡顯，再也不敢越矩。
蕓的才情也讓我認同，因為同愛青蓮居士，他飄渺自在，筆下文字如仙夢。又愛樂天，因其啟蒙。蕓作為女子與深愛的男子，談古論今，暢所欲言，是灑脫，也是通透。作為古時女子，有自己的觀點，自己的喜好，便是是自由。可像男子壹樣高談闊論，雖沒有鴻鵠之誌，但卻可以在自己的天地自由翺翔。沈復又恰好字三白，蕓喜歡李白，也喜歡白居易，三白又是蕓的夫君，這便是緣分。
他們曾約定生生世世，也曾許諾同遊山水，來世互換男女身份。但蕓卻說，不忘今生才更有情趣。相伴的時光總是令人快樂，二人***築愛巢，蕓也提出做“活花屏”的新奇主意，即使無多銀兩，日子也是怡然自得。畢竟，兩個人在壹起比什麽都重要。與友人相聚的場景，讓我有壹種《蘭亭集序》中，流觴曲水的感覺。友人歸去，杯盤狼藉，雖未寫，但又有壹種醉翁之感，但醉翁終是壹人。而沈復有蕓相守，便知心中千千結。萬事萬物，惟卿知我，便是足以。
快樂的日子總是短暫，甜蜜的人兒也將分離。分別之後，前路坎坷。人可以善良，但不能愚善。蕓待人良善，卻遭人背叛。重病之時，夢裏依舊喊出：“阿雙逃跑了。憨園妳為何負我？”自古人心難測，對別人的好，別人不壹定會以真心為報。因此，識人比較重要。都說親戚是可靠的，但是對於蕓來說，又是壹場災難。被小叔誣陷，惹怒公婆，卻無法為自己辯駁。無法自證清白，無法找回背叛之人，問壹問究竟為何。現實就是這般不公，也這般無奈。怪蕓過於善良嗎？怪壞人善用人心嗎？怪只怪飽讀詩書後，擁有了惻隱之心，卻沒有防人之心。社會與人生都不會是想象中的風平浪靜。而在此之間，擁有財富也是壹種保障。有了經濟基礎。沈復完全不用到外地做官，蕓也不會因為壹出事就茫然無措。這只是解決問題的設想，但終究是看人。也許他們可以有個好的結局，但是按照二人的性格，總會被人傷害。
我有的時候會覺得，那個時代下，蕓是不懂沈復的，蕓也不夠勇敢。於憨園，我不懂蕓為何要給沈復納妾。納妾不就是對兩個人感情的不信任和傷害嗎？那個時代的婦女，明明不喜歡，也要為丈夫納妾，要讓刀子戳在心窩，真的很難讓人理解。她是不愛嗎？大度地與人分享丈夫，來彰顯賢良淑德，這個腦回路讓人嘆息。於小叔，為了家庭和睦隱忍不發，都要被休了，還壹直忍忍忍。可憐又可悲，這不是吾心明事理，知大義的蕓。
父親去世，回來吊唁，兄弟怕爭奪家產，促使要債的人上門。財富勝過了手足親情，過於可悲。當書中寫到蕓去世的時候，我讀出了沈復的心碎。也漸漸明白了“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”的心境。自她之後，再無壹人能夠在我心上。像那些穿越小說中的“壹生壹世壹雙人”，不過沈復和蕓卻是“恩愛夫妻不到頭。”這讓我想起前文中那對互相仇視的老夫妻，相敬如賓，舉案齊眉，難道真的熬不過歡喜冤家嗎？問世間情為何物，直教人生死相許。做不到同生，***死也是歡喜。但是壹個人活下去，帶著愛人的夢想，也是愛人的期望。沈復也曾遇到與蕓相似的女子，他可以壹時在她身上尋找安慰，卻不能填滿整顆心。都是壹種不公平，但是這種不公平又看似合情合理，只因他是主角，而她是過客。
蕓走之後，三白就如浮萍壹般，浪遊。也算是完成蕓的夢想吧，遊遍山川大江大河，每到壹處都為她講述，才能覺得余生不是那麽漫長。待有來生，蕓為男子，三白為女子，定不負相思之意，將前緣續寫。
沈復的文字就像是清泉，不矯揉造作，而是緩緩流淌在心底，純粹不沾染世俗。想必他有壹顆玲瓏的心吧，才會如此自然平和，把濃濃愛意灑在讀書之人的心中。大千世界，最是難懂人心，倘若他二人無善心，則也不會有這番文字，這番故事。我也讀了壹些其他日記體的文章，最大的特點就是語言質樸，透過質樸的語言而貼近生活。讀到季羨林先生的《清華園日記》之時，感嘆學霸也有被語言難上天的時候。他與胡適先生都愛打牌，不知道打牌是不是那個時代先生們都熱愛娛樂活動。越是貼近生活的文字就越會有***鳴，便更容易打動人心。歷史上讓人銘記的愛情終以生命作結，唐玄宗與楊貴妃，梁山伯與祝英臺，轟轟烈烈。而沈復與陳蕓這壹平常人家的男女，如若不被寫下，我們終不得知。
我們都對桃花源有向往，殊不知心安之時，處處都是桃花源。