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武大郎燒餅賣久了,沒新意了,為什麽不賣她的燒餅呢?

自媒體人李砍柴說,他要離開媒體行業,去賣燒餅去了。首先,他的標題吸引我,作為同行對他感概的壹種艱難,同有感概,其次他的文章,有壹股豪氣沖天的勁頭。

“吃著火鍋聊選題,泡著溫泉寫稿子,大塊吃肉、大碗喝酒、大秤分金銀,內容人能站著把錢掙了”。說的多氣派!

吃著火鍋聊題,泡著溫泉寫字,大塊吃肉,大秤分金銀,哈,過癮,真有點梁山好漢的味道。什麽時候,碼字的,碼到這個份上,也算豪爽壹把了。支持!

新媒體不是沒有出路,問題是,如何去找出路,找到出路後,又如何堅持走下去,好比演壹場戲,鑼鼓壹敲,場子開戲了,妳動用什麽樣的角色、場景、情節,去吸引別人,而且,還要讓這壹幫狂粉,跟妳壹直粉下去,這是較難的!翻了妳的牌子,妳就得有東西給別人看,天天爛魚爛蝦的,別人不砸場子才怪。

俗稱,內容為王,這句話好說,卻難做,再說人的大腦和知識層面及構思都是有限度的,在有限的範圍內,做出壹桌桌香噴噴的美食,而且要翻著花樣給妳吃,真難。

賣燒餅,也不失為壹種好的選擇,當然了,賣燒餅也要有好的選題,賣啥燒餅?是武大郎的?還是潘金蓮的?我為什麽要說是潘金蓮的呢?其實,賣燒餅,從古至今,賣了上千年,都只說賣武大郎炊餅,為什麽不說賣潘金蓮燒餅,從古至今,那麽多燒餅沒有流傳下來,為什麽武大郎這個牌子就流傳下來了呢?是武大郎好看嗎?有才氣嗎?顯然不是,非但不好看,還矬的很,三寸釘,奇醜無比,可是他又憑什麽成功呢?他成功的原因是因為他娶了壹個天仙般美麗的娘子。

娶了貌若天仙的娘子就可出名嗎?也不是,重點內容是,他那如花似玉的老婆,還有壹個偷人的本事,讓他戴了綠帽子,而且還讓他壹命嗚呼了,最後他的兄弟給他報了仇,血洗鴛鴦樓。

有了這些內容,才讓他這個醜老公的餅子出了名,當真是炊餅有多好吃嗎?顯然不是,這是壹個有故事的故事。既然內容為王,咱們是不是可以籌劃壹個“潘金蓮炊餅”呢?因為武大郎的燒餅,也是由美人親手制作來完成的,為什麽那麽多賣燒餅的,就不在此功夫上做點文章呢?內容的新,不就出來了嗎?經過美人纖手、香手的作品,是不是格外香呢?或者經過賤人的手完成的作品,是不是格外的淫,或格外的俏呢?純靠妳去捏造,去想象啦。為什麽就不能叫潘金蓮燒餅呢?或金蓮燒餅呢?

以上純笑爾,別當真,不過思路往這個方面壹開展,說不定出路就來了。