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為什麽中國近代大師出現在民國?

中華民國只有短短的30年,而且形勢不斷變化。按理說,出大師很難。改革快30年了,當大師也是情理之中。但事實上,世界公認的大師,從思想文化領域到軍事外交,都出自民國。在過去的三十年裏,所謂的“大師”,假冒偽劣,已經使世界遠離這個詞。這是為什麽呢?

1.亂世出英雄

亂世出英雄,現在是太平盛世。自然很難有英雄。現在,即使劉邦長期復活朱元璋,恐怕也很難掀起什麽大的波瀾。做生意的話,頂多能進個好企業,能不能進中國500強就不壹定了。如果妳從政,也許有可能考上正式編制的公務員,但不壹定能考上縣長。但用這個理由解釋政治家和軍事家沒問題,其他的就有些不靠譜了。

2.物是人非。

那時候識字斷字的人很少,知道點什麽就成了大師。現在多了,都當老師了,自然也就不“大”了。

3.不同的目標

當時的中國四分五裂,任人欺淩。只要中國人民有壹點良知,他們就會思考如何豐富強兵和如何喚醒人民。如果他們想得太多,他們自然會成為大師。

現在不同了。我在政治上想要的是如何處理請願和釘子戶。我在教育界想要的是如何提高入學率,如何更多地挖掘孩子的潛力並獲得更多的分數,我在學術界想要的是如何獲得更多的論文,無論是有用的還是無用的,無論是書面的還是復制的,只要我可以評價任何職稱。在這種情況下,做大師真的很難。

當時,那麽多在國外學習的中國人回到他們苦澀的祖國,投身於各種軍事、政治和民事事務;現在每個人都在削尖腦袋做壹個非中國人。Sco可以證明這壹點。

4.文化沖擊

壹時間,中國幾千年的儒家體系徹底崩潰。面對如此多外來文化的沖擊,有日本文化、美國文化、歐洲文化和蘇聯文化、馬克思文化、杜威文化、泰戈爾文化和羅素文化。每個人都知道壹個新的系統將會出現,但沒有人知道最終會出現什麽系統。

無聊了幾千年的中國人終於無拘無束了,思想滾滾而來,於是大師隆重誕生。

5.政府

中國政府自古以來就有控制人民思想的優良傳統,所謂的“牧民”也是。

當然,中華民國政府也不例外。無論是袁世凱、段、曹錕還是蔣介石,自然都是這種想法。但我不知道這是中國的幸運還是中國的不幸。當時的政府極其弱小,不可能管東部只能管西部,南方管不了北方。雖然它不遺余力地控制自己的思想,但要完全控制它真的很難。所謂“與泰山共渡北海,是必要也是不可能的”。最後,雖然我們控制了壹部分,但我們不能認為中國人很聰明,我們也不在乎我們控制了壹點點。我們有想法和創意,所以我們有壹個主人。

如今時代不同了,只有壹個好。

其實說到底,真正的大師還是需要時間沈澱下來的。也許若幹年後,有人會評論為什麽這個時代有那麽多大師。