陳康蘇公（1）堯子擅長射擊，天下無雙。公眾也以此為榮。試著在家裏拍攝，有壹個賣油的人放下包袱站著，但他呆了很長時間。只見其發箭十有八九，但卻略顯尷尬。康素問:“妳知道怎麽開槍嗎？我不擅長射擊，是嗎？”翁說:“沒有別的，只是手熟。”康素生氣地說:“二安敢輕舉妄動！”翁說，“我靠我的油知道這件事。“拿壹個葫蘆放在地上，用錢蓋住它的嘴，用勺子把它瀝幹，錢就不會濕了。因為:“我沒有別的，但我的手很熟悉。”康素笑著駁回了它。這與莊生所說的“解牛”和“輪車”有何不同？
二
孫和孫偉都以他們的寫作能力而聞名。只為陜西轉運大使，他在驪山上寫了兩首詩，後有雲“秦皇陵成陳勝器，明故宮來廬山”。當時，趙雨晴應宮建成，那些邪惡的人只想誹謗它，因為他們記錄了他們的詩進入。真宗看了前面的文章說:“朱翊引官上驪山”，突然說:“只是小器，不足為誇！”我放棄了閱讀。而陳勝與魯山之語，卒可不聞⑨，人以為其吉。
三
雖然錢思恭伴隨著財富長大，但他幾乎沒有什麽愛好。在西羅{11}的時候，我嘗了嘗語族{12}，說:“我這輩子只喜歡讀書，但我坐下時讀經史，躺下時讀小說，上廁所時讀小字。”謝沙申{14}還說:“宋功錘{15}在歷史學院{16}，他上廁所時總是帶著壹本書。諷刺的聲音響亮而清晰{17}，他是如此專註於學習。”余音滿懷希望地說:“我壹生中寫的大多數文章都是在第三天，馬上，在枕頭上和廁所裏。”特別是蓋偉，可以屬於Si {18}。
四
首都所有的司庫都由第三司監管{19}。權貴子弟的親戚，由於因緣際會，數不勝數，常常被三公大臣認為是苦不堪言。
田（20）是壹位慷慨的長者。他在第三區，他對尋求幫助深感厭倦。雖然他不能接受，但他不想拒絕。他每次都笑得很開心。品嘗的人說:“我做了幾年的三秘書特使，我被迫笑得太多了。我笑得像靴子壹樣。”士大夫們嘲笑那些聽到它的人，但他們都相信自己的美德。
充滿
①陳康蘇公:陳堯咨，字嘉謨，閬中（今四川）人。善射，自稱“小遊姬”，百步穿楊。2自尊（jρn Jin）:自誇。3釋放負擔:放下包袱。（4）溜:斜眼看他的鏡頭。⑤朱琢:見莊子？天堂裏“車輪平輪”的故事。⑥孫和、孫偉:均為宋太宗進士。⑦秦始皇:秦始皇。陳勝:秦末農民起義領袖。明太祖:唐玄宗。他曾經在驪山上建了壹座溫泉宮。⑧朱衣:唐朝貞觀四年規定四品、五品公務員的服裝顏色為朱。這裏據說是由高級法院服務人員指導的。⑨卒聞所未聞:終於不為真宗所知。錢思恭:錢字生，錢俶之子。他的父親回到宋朝後，他成為了壹名官方特使，並死於“思考”。{11}西洛:西京洛陽。洛陽位於東京汴梁（今開封）西部，北宋時為西京。{12}下屬:政府的助理官員。當時，歐陽修、和謝江都是錢家族的成員。{13}小說:在中國古代指神話傳說、誌怪故事、傳奇故事、雜記等作品，與今天的小說有所不同。{14}謝:謝強，字申，曾任知府、知府。歐陽修是朋友。{15}宋公吹:宋壽，字公吹，宋仁宗官員。他是翰林學士，參與政事，家裏藏書很多。他因閱讀敏慧的《強大的記憶力》而聞名。{16}歷史學院:歷史學院。宋代的歷史學院被稱為國史館，是壹個擁有編輯、編輯和審查官員的院士學院。{17}郎（1áng Lang）冉:讀書聲響亮。{18}根思:構思命運，寫文章。{19}第三司:宋代掌管財經的機構。{20}田:時期，田匡被任命為三司駐大使。
《歸田錄》共兩卷，是歐陽修的筆記。該書成書於宋英宗治平四年（1067）。當時，作者辭官參政，僅以官文殿學士兼刑部尚書的身份學習亳州。以歸田為名，表達了作者希望早日歸隱，遠離官場禍害的願望。
筆記作為壹種文學體裁，在宋代尤為繁榮。它們全面反映了宋代的特征，大多數人物生動有趣。《重返田野》是較早的書籍之壹。書中有豐富的朝野軼事，充分體現了歐公從容不迫的寫作風格，不僅拓寬了知識面，而且具有啟發和教育意義。由於篇幅有限，這裏只取四篇文章閱讀。
第壹個關於石油人的故事說明了“熟能生巧”這個眾所周知的道理。作品中有兩個角色，壹個是擅長射箭的，以極大的自我意識穿透楊；另壹個是在街頭行走並熟練使用油的賣油者。寫側重於他的思想變化，而寫賣油翁側重於表達他對事物的看法。
寫陳堯咨的轉變也是從壹個賣石油的人的視角來寫的。“生氣”表示對陳的“自負”有點不以為然，但最多是“十分之八，但略有生氣”。“妳也知道開槍？我不擅長射擊，是嗎？”它揭示了陳的高度自尊，傲慢和自大。“沒有別的，只有壹只熟悉的手”，賣油人翁漫不經心、樸實無華的話語中，蘊含著他對人生道理的深刻領悟。任何技能，無論高低貴賤，都要經過長期艱苦的鍛煉和刻苦的學習才能得心應手、出神入化。這個故事很自然地把熟能生巧的道理融入到故事中，具體、生動、耐心、令人信服地展現出來。
在第二個故事中，孫只寫了兩首關於驪山的詩，歌頌了驪山的歷史遺跡。因為後壹首含有“秦墓成陳勝器，明宮來廬山”的句子，想陷害他的小人將他的詩與當時的皇宮聯系起來，認為這是對宋朝的暗示，所以他將自己的詩獻給了皇帝。幸運的是，宋真宗只讀了第壹本書。
歐陽修的故事揭露了痛恨小人誹謗和舉報的惡行，也反映了封建社會文字獄的現實。“人們認為他們是幸運的”也反映了每個人都同情孫偉並為他感到高興。
第三記主要介紹了錢思恭和宋恭綽的讀書故事，並補充了作者自己的寫作經歷。所以天才來自勤奮。
作者用白描的手法將三個勤奮好學的人的不同方法體現得淋漓盡致。錢思恭，作者抓住“坐”“臥”“上學”三個詞，表明他“壹生只愛讀書”。經典和歷史是聖賢的書，所以他在閱讀時必須坐著不動。小說低劣，可以躺著看；當時小字還不是正宗文獻，就去廁所看了。可以說用詞極其準確。分秒必爭。“每次上廁所都要提壹本書過去，遠近都會聽到諷刺的聲音。”讀古文時，妳應該這樣大聲讀。故事有趣而和諧。
第四，主要是關於田的慷慨和誠實。歐陽修選擇了壹個典型的素材，通過人物的特征短語和動作細節來表現他的性格、心理和神韻。它讀起來像壹個人，清新可愛。田曾說:“當了三年特使，妳笑得太多了，妳的臉看起來像靴子。”當了幾年官員後，妳笑得太多了，以至於妳的臉像靴子壹樣厚。它讓人笑啊笑，讓人思考。
後人評論
宋史？《歐陽修傳》稱贊歐陽修“嚴法嚴言”。