大同歷史:壹百萬年前是湖澤，幹涸後變成桑田。10萬年前火山爆發，冷卻後逐漸形成了人(許佳堯人)。自春秋時期起，此地就叫，趙武靈、王在此騎射，劉邦在山平城被匈奴包圍。陳平也描述了這個地方對它的拯救。之後，北魏在平城(大同)建都97年。遼金時期，被遼金占領，稱為西京。明朝朱元璋的13兒子朱貴是這裏的代王。清朝是壹個重要的城鎮。由於其特殊的地位，它遊走於兩大文明之間，又是胡，離不開，所以大同社會又有了另壹種魅力。
華嚴寺:是大同最值得壹看的。壹次仔細的遊覽至少需要三個小時。65元的票至少提前2小時可以用50元在網上訂到。
華嚴寺位於大同古城西南角。建於遼七年(公元1038)，以佛教經典《華嚴經》命名。同時具有遼國皇家祠堂的性質，地位顯赫。在被戰爭摧毀後，金田娟在三年(1140)重建了它。
寺廟坐西向東，山門、普光明堂、大雄寶殿、般若藏殿、華嚴塔等30余座單體建築分別排列在南北兩條主軸線上，布局嚴謹。
華嚴寺占地66000平方米，是中國古代保存完好的寺廟建築群。1961年被國務院公布為第壹批全國重點文物保護單位。2014被批準為國家AAAA級旅遊景區。
主脊上的琉璃吻規模較大，高達4.5米，由八個琉璃構件組成，北吻為金代真跡；南吻為明代所制，也是我國古建築中最大的琉璃吻獸。
每天都有和尚在這裏誦經，不拍照，只拍環境。開始是壹個和尚用不同節奏的木錘敲打，之後開始誦經。
華嚴塔:根據《遼史·地理誌》記載修復建造。木塔平面呈方形，總高43.5米。它是壹座三層四檐的純木質榫卯結構，全部按照遼金時期的建築技術建造。塔上層疊著用檀香木雕刻的釋迦牟尼、觀音菩薩和嬌嬌菩薩。
塔底占地近500平方米，由65，438+000噸純銅制成。沈箱、塔樓、壁畫、地板、自動扶梯等。在地宮中有雕刻、鍛造、烙印、線刻等多種銅工藝。建成後是中國最大的純銅地下宮殿。千佛地宮四壁供奉著四尊主佛和448尊小祭祀佛，壁上和塔上有65，438+0，000多尊浮雕佛。在地宮中央的水晶舍利塔裏，迎接的是佛教高僧舍利。浮雕用圖案記錄了釋迦牟尼的壹生經歷。
華嚴塔是繼應縣木塔之後中國第二大榫卯結構方形木塔。它高43米，頂部是壹個金色的盤子，底部是壹個荷花池。尤其是位於寶塔下方近500平方米的地下千佛宮，由65，438+000噸純銅制成。它雄偉壯觀，在中國獨樹壹幟，是傳統與現實完美結合的典範。
沿著薄伽梵歌教派藏經閣周圍的墻壁，有兩層亭子式的藏經閣，共38個。後窗處有五座木宮亭閣，以拱橋相連，兩側以拱橋與左右壁上部相連。墻面分上下兩層，下層有門，櫃子放在疊放的底座上。它的上部是壹個有腰檐的平座，上面放著壹個佛龕。龕內繪遼代頂平棋及腰檐遮板彩繪圖案，外有鉤。壁龕上蓋著木屋頂，椽、瓦、脊、脊、吻，幾乎和大型建築壹樣。鬥拱的種類很多，包括17種。柱頭鬥拱是遼代鬥拱中最復雜的壹種。勾欄腰欄上雕刻鏤空的幾何圖案有37種。亭子雕刻非常精細，種類繁多。它們是我國唯壹的遼代木結構建築模型，具有重要的科研價值。他們被已故建築師梁思成稱為“海中孤兒”。藏經閣現有明清藏經1.700余封、1.800余卷，其中明代永樂、萬歷年間印制的佛經1.700余卷，佛經的皮信用絲棉裝裱，為佛經上品。還有壹套清代的《龍藏》全集。
佛壇上的菩薩雕像中，壹個微笑的“合掌露齒”最為生動，堪稱“奇跡”。雕像高約兩米，赤足立於蓮花臺上，身材豐滿，上半身瘦削，衣著合體，手肘掛綬帶，高發，體態略側身，頸微斜，眼半睜，唇微開，雙手合十，舉至胸前獰笑，被賜綽號“東方維納斯”。
孔廟，又稱孔廟。壹個老師受尊重，教學受重視的地方。大同文廟建於明代。
這裏正在舉辦壹個關於中國研究的報告廳。在這樣的寺廟裏，在這樣的環境裏聽國學，體會到了不壹樣的感受。
九龍壁原是朱貴(朱元璋13之子)的影壁。
位於城內街區，朝北，建於洪武二十五年(1392)。城墻東西長45.5米，高8米，厚2.02米，長45.5米。它是中國現存最大的龍墻，建築年代最早，是中國九龍墻之首。九條龍均勻和諧地分布在墻上。兩面都是日月紋。這堵墻由426塊特制的五彩琉璃構件組成。九條飛龍氣勢磅礴，飛騰的氣勢躍然壁上。龍與龍之間的空隙，布滿了巖石和水草的圖案，相互輝映，形成對比。墻頂覆琉璃瓦，頂以琉璃鬥拱支撐。墻底是住友，高2.09米。立體豐富，雕有41組雙龍戲珠。腰由75塊琉璃磚浮雕而成，多有牛、馬、羊、狗、鹿、兔等動物形象，生動活潑，色彩斑斕。九龍壁是省級文物保護單位。2001年6月25日，大同九龍壁作為明代古建築，被國務院批準列入第五批全國重點文物保護單位。
大同的飲食和我們差不多，但味道沒有我們鹹，適中，菜色香味俱佳，環境好，價格也太親民了。兩天去過的地方都很好吃，無論大小。