孔子說：“尋找隱僻的道理，做些怪誕的事情來欺世盜名，後世也許會有人來記述他，為他立傳，但我是絕不會這樣做的。
有些品德不錯的人按照中庸之道去做，但是半途而廢，不能堅持下去，而我是絕不會停止的。
真正的君子遵循中庸之道。即使壹生默默無聞也不後悔，只有聖人才能做到。”
欺世盜名，知道做不到，半途而廢，嘩眾取寵，這些都是普通的毛病，孔子心中很明白，他是不會這樣做的。
《楞嚴經》說：“理可頓悟，事須漸修。”明心容易見性難，解悟容易證悟難。
悟性不高，無法理解中庸之道。就像我小時候聽到壹些人把中庸之道說成“沒有原則”，“稀泥抹光墻”，“圓滑”。
中庸之道是大智慧，唯有聖人能夠理解，能夠落實在日常行為，並且終生不移。
奇談怪論，壹曝十寒，害怕孤獨寂寞，都不是真正熟悉中庸之道。
許多人說“懂得容易，做到難”。其實中庸之道和佛法壹樣恰恰是“行易知難”，是“易行難信”。做不到其實是沒有真正相信和懂得。如果真正相信明理，落實起來是很容易的。
學習經典的目的就是讓自己徹底相信，沒有懷疑。通過寫作《中庸》閱讀感悟，可以逼自己細細品味經典中每壹個字，邊讀邊思考，因為不思考就無法寫作。這種方法可以避免囫圇吞棗，壹目十行，浮光掠影。
“不聽老人言，吃虧在眼前”。經典就是老人，孔子，老子，釋迦牟尼，都是老人。其實他們都是“嬰兒”，都有壹顆“赤子之心”。不懂他們的思想就是真正的愚昧，就不能算真正的國民。
經典就在那裏，聖人就活在書中。但是如果我們不打開經典，不與聖人對話，那麽我們就不可能悟道，修道。不懂道，無法得道。不懂聖人，無法成為聖人。
《中庸》就是壹面“道”的明鏡，善讀者可以讀出自己的“赤子之心”，達到天人合壹。
讀聖賢書，就是啟發內心本具的真善美慧，與自己的真心本性溝通。不讀聖賢書，就會被庸俗的“成功學”和“發財經”誘惑，急功近利，追名逐利，苦不堪言。