來源《老子》
作者老子
春秋時期的創作
原文
過去得之者:天高雲淡，地平，神靈，谷盈，侯王以為天下正。原因:天不晴，會裂；若境內不得安寧，必令人畏懼；神沒有靈，會害怕休息；谷無盈則竭；壹切都是沒有生命的，都會毀滅；侯爵太高尚了，高尚不起來，他會害怕。
所以，妳的基是基上的基，妳的基是高的。所以，王子們自稱孤獨寂寞。這不是基於卑鄙，對吧？不要！所以，幾輛車都沒車。不想如玉，便如石。
翻譯
從道的變化過程可以看出，道生壹，是壹個相對的陰陽整體。如果陰陽平衡，融為壹體，就是壹種平衡穩定的狀態。此時天空的變化發展是清晰的，地球的變化發展也是穩定的。人的精神可以平衡空靜，生活謙和踏實。
所以人與生俱來的智慧就顯現出來了，山谷的變化也是如此。也能反映陰陽平衡的變化。空處可滿，窪處可盈。待君治國，能使民卑而固，故天下安定而穩。
如果變化極端，出現陰陽失衡，天地變化就會不規律。天地之變，必有起伏，矛盾必有激烈。好像會天翻地覆，心理不平衡也是。如果妳執著於擁有什麽，或者執著於壹無所有，就會形成壹股強大的潮流，推動劇變。人會消耗大量精神，川谷之變也不能幸免。
當它的凹陷變得更高時，水分就會流失，壹切都是壹樣的。坐等王者治國而無所作為，名利卻大行其道，自然導致社會動蕩不穩。所以，貴是基於賤，高壹定是基於下。有相對就有基礎。如果有相對的，就要平衡他們，讓兩種力量平衡，這就壹個。
在治國上，諸君謙遜地稱自己孤獨寂寞，即以謙卑為本，重視人民，建立對立。為了達到平衡和獲得壹，當人們崇尚汽車的時候，社會就會創造出很多各種顏色，五顏六色的汽車。汽車不流行了，人們就拋棄它，不以它為優先，所以社會上的汽車就會少。
當人們發現玉的美時，妳會發現玉是如此的稀有，於是玉就成了壹種有價值的東西，普通的石頭就會被拋棄，妳會看到無數的石頭，因為玉被挖走了。這些現象都是因為不平衡和偏執，而且不平衡。
擴展數據:
1，內容介紹
《道德經》又名《道德真經》、《老子五千字》、《老子五千篇》，是中國古代先秦諸子分家之前的著作，為當時諸子所推崇。這個傳說是春秋時期老子(李二)寫的，是道家哲學的重要來源。
《道德經》分為兩部分。原文第壹部分是道德經，第二部分是道德經，沒有章節。後來改成前面37章的《道德經》，後面38章的《道德經》，分成81章？。正文以哲學意義上的“德”為綱，論述修身、治國、用兵、養生之道，但多以政治為主。就是所謂的“內聖外王”之學，含義深刻，包容廣泛。
2.價值影響
《道德經》涵蓋了哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科。，並被後人尊為治國、持家、修身、治學的寶庫。它對中國的哲學、科學、政治和宗教產生了深遠的影響，體現了中國古代人民的世界觀和人生觀。
先秦諸子和中國人的文化思想都受到老子的影響，被華夏先民譽為萬經之王。《道德經》的影響也是多方面的，包括政治、文化、科學、宗教等等。據元代不完全統計，自先秦以來，至元代，研究註舊的著作有3000余種，其中代表作品不下1000種，足見《道德經》的巨大影響。？
百度百科-羅羅史茹