完整的應該是“萬物負陰而抱陽，沖氣以為和”，意思是萬物背陰而向陽，並且在陰陽二氣的互相激蕩而成新的和諧體。
萬物負陰而抱陽，沖氣以為和出自《道德經》，第四十二章?
原文如下：
道生壹，壹生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。人之所惡，唯孤、寡、不谷，而王公以為稱。故物或損之而益，或益之而損。人之所教，我亦教之。強梁者不得其死，吾將以為教父。
譯文：
道是獨壹無二的，道本身包含陰陽二氣，陰陽二氣相交而形成壹種適勻的狀態，萬物在這種狀態中產生。萬物背陰而向陽，並且在陰陽二氣的互相激蕩而成新的和諧體。
人們最厭惡的就是“孤”、“寡”、“不谷”，但王公卻用這些字來稱呼自己。所以壹切事物，如果減損它卻反而得到增加；如果增加它卻反而得到減損。別人這樣教導我，我也這樣去教導別人。強暴的人死無其所。我把這句話當作施教的宗旨。
註釋
1、壹：這是老子用以代替道這壹概念的數字表示，即道是絕對無偶的。
2、二：指陰氣、陽氣。“道”的本身包含著對立的兩方面。陰陽二氣所含育的統壹體即是“道”。因此，對立著的雙方都包含在“壹”中。
3、三：即是由兩個對立的方面相互矛盾沖突所產生的第三者，進而生成萬物。
4、負陰而抱陽：背陰而向陽。
5、沖氣以為和：沖，沖突、交融。此句意為陰陽二氣互相沖突交和而成為均勻和諧狀態，從而形成新的統壹體。
6、孤、寡、不谷：這些都是古時候君主用以自稱的謙詞。
7、教父：父，有的學者解釋為“始”，有的解釋為“本”，有的解釋為“規矩”。有根本和指導思想的意思。
擴展資料：
賞析：“道”是陰陽二氣的中和、平衡與統壹。萬物都背負著虛空之陰，而虛空之陰又都是擁抱著萬物之陽。
無形之陰和有形之陽，必有陰陽二氣互相交沖、互相激蕩、互相交和，從而均衡成壹種和諧的狀態，道由此化生了萬物，又內在於萬物之中。
萬物都是紮根於靜陰，而朝向於動陽的。向日葵就是典型的例子。萬物都是沖氣以為和。陽氣下來，陰氣上升；根須下紮，莖葉上長；無陰不生，無陽不長；三生萬物，就是沖和的中和之氣生萬物。
易雲：“壹陰壹陽之謂道。”太極圖，既是“壹分為二”的，也是“合二而壹”的。