1.得了，妳別擔心了，沒瞧見麽，我們沈家各個都是正人君子，每個都只娶了壹房媳婦，我估計我爹死之前我是沒機會娶第二個了，不然我肯定死在他前頭。
2.福壽只要在順利的時候省下壹點來，總會留到困頓的時候的。
3.莫非真的是賢妻進門，就浪子回頭了?
4.妳功夫不會，學問不成，前途沒有，家底有限，脾氣還差，種地都不會，以後怎麽照顧妳娘子啊?莫不是想吃軟飯要她照顧妳?!
5.世態炎涼，人心是肉長的，卻是硬如磐石。
6.天山曲曲粵雲吞， 蜀地抄手鄂包面。三鮮香菇豬肉筍， 夏至的面兒來冬餛飩。
7.我爹說的，人壹輩子，順風順水的時候加起來也最多二十年，壹個人不出意外，也能活他個六七十歲吧，如果好運氣省著些用，就會壹生坦途，但要是大手大腳壹下子用完了，以後就爬不起來了。
8.壹柄銅勺撫瑤琴，兩根銀筷敲玉鈴，佳音卻無韻。
艾明雅經典語錄1.成為父母，不是要我們去書寫孩子的人生，而是為了凈化我們的心靈，讓我們徹頭徹尾地改變自己，只有明白這壹點，我們才有機會進步、長大、成熟。《遇見孩子，遇見更好的自己》
2.獨生子女的婚姻最容易出現的問題，就是每每遇到問題，兩人立刻各自退守回各自的家，然後協同著自己的原生家庭壹直對著對方。《嘿，三十歲》
3.多少個日夜我都想著辭職。我每晚上閉眼睡覺前都有壹萬遍的沖動第二天去辭職。但是到了清晨，我依然擦上眼線，穿著我最貴的衣服就像戴著壹副盔甲去上班。這不是生活，這就是生存。生存就是，頭天妳無論多麽灰心喪氣，第二天妳依然去上班，帶著微笑。《思凡》
4.感受是中性的，情緒是盲目的，而在情緒下做出的選擇，往往是後悔的。《嘿，三十歲》
5.還好，我們都不是孩子了，面對幻象的消失，神秘感的散去，底線的突破，可以清楚明白鎮定地對彼此說壹句，也許我真的沒有妳想象中那樣好。《閨蜜》
6.苦這東西真和苦瓜壹樣，妳吃吃就習慣了，甚至愛吃了。如果妳壹直在逃避，死活不吃，就永遠覺得它好艱難。《妳不是歲月靜好，妳就是懶得奔跑》
7.男人與女人的區別，他永遠只有行事，沒有傷懷；而女人，大概是傷懷的時間比行事的時間不知道多多少。《思凡》
8.其實我真是壹個性格急躁而且脾氣不太好的女人。尤其是對自己越親近的人，會越持有壹種撒嬌似的驕縱，大概是潛意識裏知道會被包容，會被原諒，所以常常有恃無恐。《思凡》
9.若非要說是什麽讓人得以改變--是相處，是時光，是年華流逝之間漸生的情感，是磨合後心生的感恩。《閨蜜》
10.生活沒有容易的。我們只是在不同的地方，不同的領域，為了不同的目標而受苦。《妳不是歲月靜好，妳就是懶得奔跑》
11.聽到時間汩汩流逝，看到生活沒有對任何人區別對待，不知道該感慨還是感傷。《思凡》
12.為了留不住的東西也還能付得出深情，已是此生最大幸運和慈悲。《嘿，三十歲》
13.我還是個善良的姑娘，也還是個柔軟的姑娘，只是多了壹層堅硬的，不那麽光彩的，看起來囂張戾氣與精明世故的殼。心有多軟，殼就要有多硬，不然漫漫人生路如何走得下去。
14.我們在激情之愛裏，以恐懼為代價，在穩定之愛裏，以無趣為代價。《嘿，三十歲》
15.我們這個國度的世俗觀念，輿論導向，根深蒂固把歲月靜好白頭偕老當作了衡量壹個女人是否幸福的唯壹標準，卻全然不顧婚姻漂亮的鞋子裏究竟有多少沙子。《視覺誌》
16.我若真的有幸隨心而動，隨遇而安，還能順勢而為，就已經是最好的活法。《嘿，三十歲》
17.我也曾對著她恨恨地說:做人幹嗎要那麽認真，妳跟著感覺走就好了。她卻緩緩地飄過來壹句:不要仗著自己不怕受傷，就肆無忌憚。有些事真的不能怪別人，所謂傷害只是因為自己任性 《閨蜜》
18.壹個女人，永遠地盛裝以待，自我修煉，最終成為女王。並不需要誰的朝拜，不過是終於懂得，沒有天生女王那種事。那些管自己叫女王的人，那些氣場侵襲了旁人的女人，不過是，願意為自己活得更好看壹點。《嘿，三十歲》
19.衣食無憂是壹回事，奢靡無度也是另外壹回事。吃飽才能開心；但，吃好了，終於也是要有節制才能長久。《女人命好，無非壹點》
20.這個年紀，我想要的狀態，是不刻意優雅卻與優雅相遇。《閨蜜》
21.直到有壹天，狂蜂亂蝶都散去了，有個人依然在那裏抱著玫瑰花等妳跟他回去。那時候，妳再做決定也不遲。《閨蜜》
方潤華經典語錄方潤華經典語錄
方潤華，1924年出生於東莞，廣府人，著名愛國企業家、慈善家、社會活動家。
1、不論任何人對於功名富貴，包括獎項等，將來只是過眼雲煙，在有生之年，我必須保持謙虛和謹慎，不可受虛名浮譽所影響，這是我的觀點。
2、不可貪平貪細股票及弱勢股；
3、冷門股投機，避之則吉；
4、狂升勿追，提防壹時迷惑；
5、萬壹買錯，輸20%就要切割，忍痛拋售；
6、股票是用紙印出來的，只是壹種籌碼，不宜當“古董”長久持有；
7、適時上車，適時下車。
8、生意之道，必須要“定靜安慮慎”，即是要有部署無論投機還是投資都要有定性，不可以意氣用事，經驗尤其重要。好似做地產生意，“賣樓上（住宅）留地下（鋪位）”是做地產的主要圖利模式，把樓上的住宅售出套現，保留地鋪收租及等升值，更是他在地產市場上馳騁57年的成功經驗。
9、散戶投資者要做好“五保”，是為：保守保本保持健康以免受到精神上的打擊保持身心康泰和保障家人生活安定。
10、要相信物極必反及“旺久必衰衰久必旺”的矛盾轉化這壹循環理論，因為淡市和旺市是不會永恒不變的，達到了壹定的條件就會向相反的方向變化和發展。
11、投資金句：「忍耐待時」及「抓緊時機，機不可失」
12、兩個E會改變命運，壹是Education（教育），二是Experiense（經歷經驗）。
13、“我點燃火柴枝，從中領悟壹個人的生命本身是燃燒的過程，在燃燒過程中發出的光和熱，就是人生中的成敗與功過。”
14、“經營工商百業不進則退，缺乏勇氣眼光智慧靈機組織力等等，很容易退步，但是過份投機激進和盲目投資，容易被挫敗，人生不可能固步自封，沒有長進，因此，要因時制宜，識時順勢，掌握良機，創造輝煌的業績。”
15、失敗並非壹定是成功之母，除非能汲取教訓，重新部署。
16、借債經營商業，等於店內有了吸血蟲。
17、穩紮穩打是上策，輕敵冒進必失敗。
18、順境時要謙遜；逆境時要忍耐。
張方宇經典語錄1.不管豬圈裏面發生了多麽偉大的事情，它終究還是豬圈裏面的事情。《單獨中的洞見》
2.當我們被別人欺騙的時候，我們承受著壹種被人戲弄的苦澀。但是當人們在自我欺騙的時候，卻享受著壹種遊戲般的快樂。《單獨中的洞見》
3.當我們不再去尋求答案的時候，所有的問題都消失了。當所有的問題都消失，真正的答案就出現了。《單獨中的洞見》
4.當壹個人已經看清了真相，那麽他既不會悲觀，也不會樂觀，他只是靜觀。《單獨中的洞見》
5.多數人所認同的事物往往價值很小，而價值極大的事物卻只被極少數人所領悟。這是人類認知領域的動量守恒定律。《單獨中的洞見》
6.感性是動物的，理性是人類的，靈性是神聖的。
7.孤獨的人尋求愛，但他們大都不能夠給予愛。單獨的人不依賴於愛，但他們卻能夠分享自己的愛。《單獨中的洞見》
8.孤獨對於庸人來說簡直就是壹塊墓地，對於智者來說卻是壹個世外桃源。常人忍受孤獨，智者享受單獨。《單獨中的洞見》
9.婚姻是壹種結構和框架，它從外在看上去似乎有壹種完整，但內在多半早已經是殘磚敗瓦。在很多的婚姻中，人們以自己內在的破碎為代價換取外在的壹種完整。《單獨中的洞見》
10.即便是對牛彈琴，有時候也比對人彈琴的效果要好壹點，對於那些優雅的古典音樂，牛最差的反應也只是無動於衷，但至少它們不會產生排斥和反感。《單獨中的洞見2》
11.即使平庸也不是壹種很穩定的品性，平庸很容易滑向惡意甚至惡毒。所以那些滿足於平庸的人，要小心地滑！《單獨中的洞見》
12.那些鋒芒畢露的人正是內在沒有任何光芒的人。壹個內在有著巨大光芒的人，即使他沒有辦法把內在的光全部遮蓋起來，也會盡量地調低自己的亮度。《單獨中的洞見》
13.人們常常透過談論物質上的偉大來掩飾自己精神上的渺小。《單獨中的洞見》
14.如果妳的內在壹直在成長，妳就能夠破土而出。如果妳只是謀求外在的積累，那麽妳將會被埋得更深。《單獨中的洞見》
15.頭腦非常復雜，但很膚淺。心靈非常簡單，卻很深邃。《單獨中的洞見》
16.我們愛的是強者，但強者反而不怎麽需要被愛。弱者需要愛，但沒有人會真正地去愛弱者，對於弱者，我們只會給予同情。《單獨中的洞見》
17.我們必須把自己變得很深，否則，任何膚淺的小事都足以深深地打擾我們。《單獨中的洞見2》
18.我們擁有些什麽，這並不重要；我們本身是什麽，這才至關重要。《單獨中的洞見，群言出版社》
19.壹個習慣於欺騙別人的人也會開始騙自己的，而且最後壹定會把自己騙得很慘。當欺騙已經變成了壹種慣性和本能，就分不清別人和自己了。《單獨中的洞見》
20.幽默是壹件不能事先做準備的事情。為了幽默而幽默，這本身就不夠幽默。
21.有時候，最親密的人往往帶給妳最大的陌生感，壹種驚詫的陌生感。只有當妳無限接近壹個人的時候，妳才會知道他與妳的距離是多麽遙遠。《單獨中的洞見》
22.有用意味著壹種奴役。無用意味著只為自己而存在，無用才是真正的自由。因為無用，才能自用。《單獨中的洞見》
23.越是不善的人，就越是渴望得到別人的愛。越是善良的人就越不需要別人的愛，對於太過善良的人來說，別人的愛常常反而只是給他添亂罷了。善良本身就是對善者最好和最純的滋養。《單獨中的洞見》
24.越是優等的人就越是喜歡自己獨處，因為壹切都清清楚楚。越是劣等的人就越是想和別人攪合在壹起，當壹切都變得不清不楚，他們就有了下手的機會。《單獨中的洞見》
25.在分數中，分母的願望是分數線上的分子越小越好，最好是分子為零，這樣分數線甚至就可以取消而不需要分母再扛著它了。《單獨中的洞見2》
26.在孤獨中，我們忍受自己就可以了，這總比我們在關系中要忍受很多不同的人更加輕松和容易。如果壹個人連他自己都不能忍受，那麽他就不要再抱怨什麽了。《單獨中的洞見》
27.真正的平庸並不是在社會上無所成就的那種平庸，而是精神和靈性上的空泛，壹種內在的荒蕪。《單獨中的洞見》
28.真正的壹體是渾然天成的那種自成壹體，而聚集和拼湊在壹起的東西，大都是壹群烏合之眾。