在《三國演義》問世之前，書和小說的演義通常都很短，有的甚至只有幾十個字。《三國演義》是中國第壹部小說。我們要關註中國小說在壹個較長的時間內是如何發展的。宋代的說書人成為專業說書人最愛講的故事，陳壽《三國演義》中很多人的很多活動就是最好的故事素材。原來三個故事的壹些零散片段，更不用說真相了，三個故事壹直在民間流傳，加上說書人早就吸引了更多更豐富的人物，更加完整，逐漸被許多獨立的故事組合起來。這些孤立的故事在社會上經過了很長時間的口耳相傳，最後被淘汰，匯集成壹本書，成為中國第壹部小說，這是壹個偉大的集體創作。不同的形式完成壹個作者的小說，這是值得我們註意的。這個出處很新穎很優秀，神話小說《西遊記》和其他歷史小說《水滸傳》都有談。言情三國最新小說中師徒的作用。談文學起源的歷史，這部巨著的文學價值及其對後世的影響，都值得我們深入探討。
《三國演義》的思想傾向:擁劉反曹。
1，支持劉反曹的思想工作；
2、形成親曹流思想:四在長期的交流過程中，羅貫中對毛剛作品的繼承和鑄就再次強化了它；
3.劉的反曹內涵反映了人民的理想，依靠仁政的統治和反對暴政的意誌；民族意識形態的反映；正統思想的反映。
第二，劉備和曹操的形象。
1，曹操的奸詐、殘忍、虛偽、大膽的想法和遠見——這是壹個復雜的形象。羅貫中寫了自己的缺點和壹封長信，不影響他的傾向。
2、劉備:統治者的理想形象，也是統治階級虛偽的壹面。
對戰爭的描述。
三大戰役:官渡之戰、赤壁之戰、詹、夷陵。
相似點:既強又弱，火電，弱的結果贏了。
特色不同:特色不同，定位不同，寫奮鬥。學習內容
非常發達的歷史文獻與宋朝的起源和發展有關。場地不限於勾欄瓦西村野島的寺廟演出。據北宋壹位著名的汴京藝人和東京《夢中夢》三分之壹中記載的壹個著名故事，三國誌的故事大約有三分之壹是五代人都知道的，有兩個人是歷史玩家。
無論演講者是不是大師，都需要劇本。講座致力於寫壹本書。這本書將是我自己的，每個人都想寫壹個故事，我不能不有更深的文學修養和豐富的歷史知識。演講者的劇本經過經常打磨，可能會演變成壹部越來越長的小說。
宋忍受了翁的“京師極盛瓦舍皆歌舞伎”並錄了四段話:
有四種:壹是小說，所謂銀字怪靈和煙粉的傳說。說是公案，扔劍，幹棒，富貴成事。騎兵的孩子，斯馬古的東西。說佛書之言。參數，請嘉賓和主持人打坐等事情。說到歷史書，又說到上壹代書籍、歷史文化通訊社的興衰戰。最怕的小說涵蓋王朝的故事，破即提。
第四本“強調歷史的書，講前代書的興衰，歷史文化通訊社，戰爭問題。”講三個故事就屬於這壹類。
小說《三國演義》可以說是壹部直接或間接融合了三個故事的作品，不講道理，流傳於唐宋，尤其是小說講述朝代故事的劇本素材，經過無數次的成長修飾而改編。下面提到的《三國演義》是元代的平話產物，但它的祖先，可能是宋代的手稿。
演講素材如何變成漢字小說？可能第壹個說話的人，通過口口相傳，並不依賴文字，但是口口相傳，很容易忘記這個故事是更成長的裝飾，更復雜，更難記憶，只有用文字來記錄才能避免錯過發言。文字記錄，繼續整理，空間越來越大。有兩個小問題值得考慮:第壹，原本的劇本可能簡單粗糙，也可能更新復雜，但壹旦筆記被不同的藝術家或學者寫成分散的形式來解釋同壹個故事，刪節稿將來可能會出現很多不同的版本。為了舉壹兩個例子。現存的《執政新刊》是完全平的，所以《三國演義》，三卷之間，從英宗到知止(1321-1323)和建安(今閩北)的宗族印中，每壹刻的大寫都是“為了避免出現完全平的情況，然後三尺通常稱為《三國演義》”。如果說者看了這本書，隨意瀏覽渣渣也是敷衍了事。它不壹定是演講者的初稿，但它是手稿的早期版本。如妳所見，相對簡單粗糙。再比如《三個搖籃》的故事，也叫《三國演義》。下圖，三卷，建安書店打印，沒有任何問題作曲。雖然卷首碑文袁新星第三全相出生地，中線“袁新星出生地三分之壹”封面上有“1894新刻”字樣，但學界各階段主要不認為忽必烈刻本《袁》是中日31年(1294)。因為上中下三卷的最後壹兩卷有意遺漏了兩三個故事，書商沒有講真相和三個故事，但聯系並沒有中斷。很明顯，書商偷工減料，欺騙顧客。縮寫通常是為了節省成本和印刷。
魯迅和宋談了很多專家，對作品卻不了解。現存石屏方言的主要著作是《園園》(1982，127)。雜誌《平話三國演義》和袁新星的主要情節《三國演義》在其發源地的各個階段都在成型。
來結束這壹段:說書人長期在講中國宋代說書人的起源，他們特別喜歡講歷史。霍在北宋學了三年，說是有名的初三。但三國故事的零散片段在唐代已有記載。宋致力於增加裝飾的豪華，所以內容更豐富，更精彩。現在的三國演義是大家的作品，應該是三國演義的雛形。
二、《三國演義》，成書年份和作者版本
本節提供的壹本書的作者、版本、時代等信息，涉及大量有爭議的資料，不建議背誦。
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在漫長的帝國專制統治時期，中國的小說和戲劇壹直受到正統文士的忽視和歧視，這是非常奇怪的。這些項目大多是紙面上的樣子，面具，鬼鬼祟祟的作者或者化名，或者沒有留下知音的生活，總是很少見，很遺憾。關於偉大的工作，我們當然選舉，類似的情況。
《三國演義》作者羅貫中。關於其起源的生活故事記載差異，材料簡單。
羅貫中籍貫:太原、東原(東平)、四六嶺。幾十年來，前兩種說法，至今沒有定論。根據現有資料，劉智、王城星、林加在明、周時期都是東源的主人。東源更可信。
-太原
明佚名《鬼續書》雲:“羅貫中，太原人，散於湖海。寡歡與人，暗語甚鮮。"
第二，杭州說
明朗影發行杭州羅本寶主編的《十三雲:三國演義與宋江》卷。我打算編輯舊的，所以我把它們叫做“編輯過的”。
田明常茹《西湖余記·囑托巷》卷二15談》雲:“南宋錢塘羅貫中，已寫小說數十篇。”
明代王學圻續考文書，卷150，77《經典考·傳》如雲:“若梁山泊續滲顯著，杭人也。”
東原東平說
明永《笨小孩(將軍)》許雲:“東原羅貫中、平陽陳壽川傳考亞洲各國史。在鐘平統治的第壹年，晉大漢陵終於註意到了第壹年的盈虧。他被稱為《三國演義》的負責人。如果文字有那麽深，就不會很俗了。事實上，這是壹個裏程碑，幾乎是壹個歷史。
羅貫中(1983，240-265頁)列舉了31個發現羅本和高克柔的人，羅本和羅貫中從元代趙寶鳳文集《主祭》的序中吞並了他們。這就涉及到作者《水滸傳》和《水滸傳》中唯壹的好官兼知府陳東平。為什麽會這樣呢？慈溪縣原知府陳效法寶豐，請他做弟子，寶豐經營民間廣告。“宋元書院案在清代會被列為寶豐先生的門生，所以很難解釋水滸唯壹的好官陳被神秘編了。”水滸《水滸傳》施耐庵羅貫中編了壹篇文章，寫羅貫中明明是羅本、東平的登州人，他們的父母。好官說東平太守兵器“是羅貫中精心安排的。”
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周林加《史》(譚羅非主編，1992，119-130)羅貫中生平《趙寶鳳》、《宋元》查資料，羅貫中本名，此字嚴格意義上是東平人。$瑕死後，弟居浙江慈溪市，羅公後裔，姓羅，照門羅先生為趙洪堡。保羅恐懼的另壹個名稱。
羅貫中活了，以為自己是南宋人。我以為是在早期未指明時期。“個子高的人就不說了。明初比較合理的原因是元明兩代經驗豐富的文學家的政治抱負對《三國演義》的創作產生了很大的影響。以下引自周村、、張、和周倫嘎說:
-南宋(周村)
周村“羅貫中與王實甫”的元調查結果
生於約1295年前(是恒人)
馮其庸的《羅貫中的時代》(第1991，80-93頁)，因為羅貫中的葛可以是長期的，當然也可以提到葛元。據《書鬼》續編記載，羅貫中生於貞元年(1295)前後，卒於洪武十四年(1379)前後，活了約85年。
BR/>；壹、張的《羅貫中生卒年》(3號，1982，120-126)堅持要訂壹本關於這個地名研究的書，壹本書的時代，以此來追蹤作者的健康時間。他以為羅貫中《三國演義》的演義大約是1329年前，他3歲多。
出生約1330(魯迅、周林加)
魯迅歷史(129)，元明(1330-1400)
周冷甲新註》(1981年，第四回，76-82)認同魯迅、羅貫中為元、明、明三代人，系慈溪人。
綜合各方面的意見，大致是:東平人，羅貫中，原名羅本胭脂，別名保羅，號約元末明初，失去幕府爵位後隱居浙江慈溪，明初從事的創作人去世。有了第三部劇，現在帶來了城市消防”；另著名小說6部《三國演義》、《哮天秦望詞》、《隋唐詞》觀、《三遂平藥傳》、《粉殘妝樓》。壹般認為，小說《水滸傳》中也包含了羅貫中的辛苦。
圖書時代
《三國演義》這本書上說，音樂的三、二次元是在明初、明中葉。無論如何，因為妳不能否認羅貫中《三國演義浪漫之旅》的編者，寫作可以不跳過羅貫中時代的生活，必須結合壹本書的時代羅貫中的生卒年月。
，宋說，前
周村主張末代或北宋出版《三國演義》。我們引用他以前說過的話(見第三單元)。
中期
袁世賢嘉靖版“羅貫中大家寫的(1991，94-108頁)。”在宋和袁平話之間，這本書非常相似，以330多首詩來判斷人物和群體的情節，或者引用唐寅，字隱。“江陵、建康、潭州是每天的歷法(1329)，舊地名，請記下時間。今年又進壹步延長了十幾年，基本確定了書的要素到中期，14世紀20到40年。他認為羅貫中的生卒年約為1300至1370，嘉靖刊可視為羅貫中的真跡。
三、明初的壹本書
歐陽漸的文章《三國時期》(四川省社會科學院美術學院文學研究所，1983，280-295)認為，《三國演義》成書於明初。他不同意註釋時代的元二年歷(1329)，認為地名繁雜。他認為該書是明初羅貫中十二年所作，不早於洪武三年(1370)。本書初稿後，於1371完成。他還認為，包先生《牙序》第八、第十三位(1314生)的壽命約為1315 65438+。寫羅本保羅已經50多歲了。
明中期理論
張國光《三國演義>:文章寫在決議中間(1983，266-279頁)，《三國演義》，“評書”是元代“評書”年(1321到1323)寫的5個平話的篇幅。致力於十倍於成熟之法，必遠不及平侯，然後張國光想，“此書所作，亦非元人所作，且難以確定明初年，當時時間在明中期，書寫順序較蠢，故江達很可能是其作者。”他估計臺灣會寫序，沒錢刻書。20年後，他將出版《胡須》。
值得註意的是，張國光是《三國演義》羅貫中《參數》的作者，所以妳並不擔心羅貫中是否生卒於圖書時代。結合羅貫中的傳記，第二句和第三句更接近事實。如果第四個參數合理的話，會在明朝中期傳播。
版本
——賈敬
240元出版的《明嘉靖馬(1522)》共24卷，每卷只收七個字。署名“楊金平書皮陳壽石傳，羅本壹致，校於編纂時間”需要註意的是，很多學者認為它是最接近羅貫中原著甚至羅馬尼亞原著的版本，但現在很多人持懷疑態度。
及格
現存明刻本(1573-1620)稱為“萬歷版”。劉龍田的《喬杉堂》初版在禦風堂出版。值得註意的是，嘉靖有壹點不同，不是純文字。許多學者認為，“與傳記中的祖先相比，嘉靖。
第三，李的評價
李卓吾先生批評《三國演義》受明萬歷年間無錫人的啟發，把把李卓吾的名字塗上去的問題說成是偽評。也有人稱之為“這假李評”。“每兩本嘉靖背格都是120章，不考慮銷量。現存明代建陽吳冠明刊本，清代總數。根據修訂後的總評論。
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《毛澤東評三國演義》，60卷，120章，清康熙年間。在毛倫的假借下，毛和他的兒子金聖嘆、標名標《偽評論》對此進行了全面的修改。說，父子三說，第二說的改動，是增加了第三個刪減，剩下的部分，兩個修改文字的整風，三個刪減表揚，四個增刪花絮，五個修改詩的標題”，應該指出的是，李很遺憾，我覺得這本書比前壹個版本的封建正統藝術創作過程要密集得多，遠遠大於以前。
四個版本的體系，從來都是，其實只有三種:壹是三國演義，嘉靖體系，二是三國演義體系，三是建築評價體系。這個評價因為毛宗崗的總評而被整合到了這次的修改中，應該和總評是同壹個體系。大部分建築評估系統都是用書店印的書，但通常會參考不同版本的嘉靖做壹些改動。
三、《三國演義》的故事
在金辰賢編撰的《三國演義》中，它是在劉子歌佩宋之後形成的。400種，包括企業所得稅的關註。我們知道魏晉六朝對人的評判非常猖狂，總是根據人的具體行為來評判人。後來的《石頭記》中包含了很多魏晉南北朝時期的奇人異事。看人文化已經流傳了壹段時間，所以很多人對當時人物的言行非常熟悉。譚說，壹方面，他的強烈興趣減少了，但他的主觀意見、發言者和個人接觸增加了口碑，有越來越多的精彩描述，刻畫人物和事件。
如南北朝文學中敘述、描寫、歌頌三個故事和人物的30多種。這是現有的文獻，壹定比實際數字多。
三首詩超過唐代140字，此曲約80首。這也是今天的物質指知識，當傳承容易時，就會多。除了詩歌，
在元朝，有60多個關於三國的故事。更值得註意的是，前三個故事，不管真相如何，都是個別片段。Pat很成熟，可以編程。玩這個，戲曲比詩歌傳播更廣，新發展互為因果。宋說，平話小說《三國演義》的三分之壹，《三國誌發源地》在此時流傳，也成為《三國演義》小說的基礎。
《三國演義》是小說，但有零星的原著故事。這些零散的素材最後組織起來，成長為壹部傑作，真的是壹個有趣的過程。這個過程可以說是根深蒂固的壹年。因為不是正史——如果是正史，《三國演義》出版後就不編了。當然，《三國演義》是用直接來源於《三國演義》間接來源於《三國演義》的註解，以及其他六朝文學史料擬定的，更有後人捂著眼睛去成全說“餵”的故事素材。尤其是元雜劇作品中，有三個故事，貫穿了生活的血肉，不管真假。三國故事的全面形成可以分為以下四個階段:
第壹階段，陳壽的《三國演義》壹書，大部分史料，包括之前出生的歷史人物的言行，以及其他的記載和傳說。保留《三國演義》為正史，但更多的資料留在文人筆下或民間。
第二階段是《三國演義》，尤其是東晉南北朝時期。不遠處，還流傳著大量的文獻和民間傳說，但這個故事講的是目標的必然增加或改變。
唐宋文人唱講故事的第三個階段，允許有本金和利息的故事，而後面的零散故事則組合成較長的單元。
第四階段是劇集。元代很多劇作家都想盡辦法挽救了三部故事情節精彩的戲。以《呂布的故事》和《丟辛的故事》為例，現有劇本是否佚名，如《金萬萬通竊集聯鎖，鄭光祖》，虎牢關，呂布《武漢陳三戰虎牢關呂布》(未完)，《白斬呂布》。另外，南戲《丟西姆姑娘的故事》(未完成)。我們可以估算壹下劇作家的貢獻，三個故事都繁榮起來。
第五階段是羅貫中寫的壹本書《三國演義》。根據正史和礦業小說，高射炮仍然是“壹個大熔爐的傑作，尤其是賭場裏的各種書籍，包括歷史筆記、傳說、平話劇本和詩歌。其實這是壹部集千人之力的作品，也為處理羅貫中之前不知名作者的故事文本和情節做出了貢獻。羅貫中可以說是後起之秀。
第四，“三個浪漫”的思想內容
通俗的三國演義，在這本書之前總是被評為浪漫。這是壹篇教人如何欣賞《三國演義》的文章，包括對其內容和文學技巧的分析。不在正題，但很有啟發，必讀。主題
《三國演義》是壹部傑作，它以陳壽《三國演義》的歷史範圍為基礎，代表了漢末文學角度的浪漫主義觀點。因為歷史事件不方便隨便篡改，但其他細節可以欣賞，作者在準備時可以融入個人主觀成分，成為壹部思想明顯的文學退化作品。《三國演義》是蜀漢正統，處處尊重魏晉曹的正統。壹直認為這是三國演義題材的演義，認為陳壽三國演義題材的是三國演義，尤其是目前總收視率火爆。強調正統作為這本書的主題應該不會錯。所謂長部會久，概念分為兩部分，壹部分與明初背景有關。
《三國演義》的藝術成就
/& gt；戰爭場景:兩種描述，結構藝術和語言功能。描述戰爭
第壹點是多樣化戰爭。這本書介紹了上百個戰爭時期，可分為陸戰、水戰和水陸混合戰，如水淹七軍；可分為全字，守戰，伏兵或分攻；或者倉庫戰，遊擊戰指揮測試，兩軍混戰，形式多樣化。
第二點是軍事行動和政治戰略的結合。曹操南征不是沒有目的的，是為了完成國家統壹大業。武康曹與劉備聯系起來，站穩了腳跟，而遼韓的根基卻被振興了。諸葛亮南下解決與南方少數民族的紛爭，穩定後方，對抗強大的戰力曹魏。
第三，戰爭的勝負關鍵在於智謀，關鍵在於智能物流。外貌好的人能采取好的政策，正確判斷敵人，客觀分辨甄子丹·布拉斯科能冷靜做什麽。所有戰爭的結局都是壹場鬥智鬥勇的較量，總有這樣或那樣的大量例子。建議閱讀原始文檔。
第四，專註寫作，戰時不要重寫。《左傳》中的戰爭謀略經驗吸收了戰鬥過程中縮略語的詳細文字說明，詳細文字占上風的縮略語處於劣勢，詳細文字的勝利者被稱為失敗者。幾經交鋒，人物逐漸成型。