錢學森是公認的人民科學家，那麽，他為何沒有成為壹位身家超億、集國家高官、商界大賈於壹身的“人民幣科學家”呢？原因很簡單，因為“姓錢不愛錢”成了這位“國寶級”科學家壹生的座右銘。錢學森幾次將國家獎勵的巨額款項捐獻出去，在“萬元戶”還是絕大多數人遙不可及的夢想年代，錢老已捐款上百萬元。1994年，他獲得何梁何利基金獎，獎金100萬港元。而作為可以享受國家領導人待遇的他，卻幾十年如壹日住在破舊的樓房裏，過著清貧的生活。幾十年不動的相機，穿了壹輩子的中山裝，用了五十多年的破提包，他平時和別人聯名發表文章，總是把稿費都給合作者。
錢老不僅“不愛錢”，而且淡泊名利，潔身自好。錢老早就為自己做人定下了“四條原則”：“不題詞；不為人寫序；不出席應景活動；不接受媒體采訪。”後來，這“四條原則”還有了“升級版”――不兼任任何顧問或名譽顧問、不到外地開會、不出國；單位要為他建房他不同意，報刊上頌揚他的文章被打招呼“到此為止”……今天，這位壹生國重家輕的科學家與世長辭，留給世人的是無盡的哀慟和對他傳奇人生的默默追思，他做人的壹貫品德尤為值得當代社會精英學習和借鑒。
在商品經濟的社會裏，金錢成為丈量壹個人價值的度量衡，本無可厚非，但不是什麽東西都是拿錢能買到的，有些東西價值連城卻無法用金錢來衡量。正如袁隆平回應“身價過1000億”說法時說的，“用財富衡量科學家價值太低級、太庸俗。”在現實生活中，看中金錢的社會精英大有人在，他們熱衷於拋頭露面，利用自身權力或學術影響力“附庸風雅”，笑納“紅包”，甚至貪贓枉法，直到發展成階下囚時，還未醒悟過來，覺得拿錢只是“禮尚往來”。更要看到，正是丟棄了做人的起碼準則，某些專家學者常有“雷人之語”成為網民們的談資笑料。金錢的誘惑，催發社會責任感蛻化，使某些人成為強勢利益集團的代言人和吹鼓手。錢學森秉持自己的金錢觀和做人原則，不做“人民幣科學家”，該讓這些人猛然警醒，捫心自問了！