什麽是薛明？“明”來源於《易經》中的“易”，明就是易茗。薛明是國學精髓的精辟概括，為人處事的基本原則，人生規則的深刻提煉，精神生活的根本原則，人生信仰的獨到見解，企業文化的核心理念。薛明是傳統國學的創新，是現代國學的新探索，是“新國學”。《薛明》延續了傳統的原理學說，再造了當代的原理學說，建構了心靈的原理，融化了人生的信仰，構建了精神的家園，指引了人生的成功，確保了人生的安寧與幸福。“薛明”是做人做事的根本。成年人必讀，結婚成功必讀。龔克教授的壹本書、壹篇報告，就能解開許多困擾人們多年的精神誤區，讓人感到惋惜和開悟。正如壹所大學的黨委書記所說，“龔克教授的壹篇報告可以影響壹個人的壹生”。
龔克教授以其豐富的人生閱歷、廣泛的實踐經驗和深厚的理論研究，從生命哲學的角度，令人信服地試圖回答人生和事業中的壹些重要問題。
龔克教授步入社會，曾“三次白手起家，形成三重本質”:當過農民、小學教師、副校長、村長，形成“農民”的本質；當過兵、戰士、班長、文書、秘書、排長、教導員，形成了“兵”的本質；做過教師，吉林大學哲學系教師(10年)，助理教授，講師，副教授，教授，形成了“智”的本質。他在吉林大學哲學系教過五門課程:馬克思主義哲學原理、毛澤東哲學思想、西方哲學史、西方哲學選讀和黑格爾邏輯學。
龔克教授現任吉林省人大常委會委員、國際易學協會名譽會長、中國周易協會名譽會長、中國孔子文化學會副會長、吉林孔子學院院長、吉林周易學會名譽會長、長春周易學會名譽會長、吉林作家企業家協會名譽會長、吉林東北亞經濟促進會副會長。
龔克教授是普雷斯頓大學博士生，吉林大學教授，吉林大學、長春工業大學、長春理工大學碩士生導師，北京聯合大學、東北師範大學、長春工業大學、長春理工大學、吉林師範大學、吉林省委黨校、吉林社會主義學院兼職教授，北京聯合大學易經與經濟發展研究中心顧問。
龔克教授曾任吉林大學哲學系哲學教研室副主任、吉林大學教務處副主任、宣傳部長、校辦副主任兼黨辦主任、吉林省高校工委副書記、吉林省社會科學界聯合會副主席、 吉林省社科院、吉林省社科聯黨組書記，吉林省委宣傳部副部長，北京市東城區委副書記。
龔克教授勤奮好學，學識淵博，胸襟開闊，思想深邃，理論功底深厚。他長期從事理論研究，堅持理論創新，提出了許多新的思想和觀點，取得了豐碩的成果。在《人民日報》、《求是》、《光明日報》、《吉林日報》、《新長征》發表文章100余篇，其中《新華文摘》轉載5篇，1篇獲國家“五個壹工程”理論文章獎。出版主題等書籍10余部。獲國家社科基金項目3項，完成項目2項。他獨立完成了現代生產理論的研究，他們共同完成了語言哲學的研究，正在獨立進行“薛明——《壹元六書十德》”的研究。
龔克教授在全國或跨省論壇作專題報告20余次:第二屆全國縣(市)改革論壇、中國“三農”論壇、第二屆全國民營企業家創新論壇、中國社會科學院研究生院、中國社會科學院中青年學者學術報告會、中國人民大學哲學學院、武夷山三面武夷山國學研討會。北京聯合大學文理學院、北京大學哲學學院中國企業家哲學管理研修班、清華大學長三角學院人力資源高級研修班、遼寧省百名名人系列報道啟動儀式暨首場報告會、山東青島國學高級研修班、河北邯鄲政企領導幹部國學高級研修班、全國經典誦讀組委會國學專題報告、沈陽企業家國學高級研修班、 世紀教育大講堂、上海陳侗集團、遼寧桓仁縣委中心組組織(擴大)學習會、學習型東北企業家高端論壇、青島“首屆和諧文化高端論壇”，分別就創新思維、國學概述、易經概論、綱上新論、明學、中國改革開放、企業文化、民營經濟發展、“三農”問題、如何提高“二度壹心”、情商與成功、國學智慧與女性成功等內容進行授課。
龔克教授以其深厚的學術造詣登上了國際學術論壇。在國際學術會議或國際會議上作專題報告10余次:國際儒學聯合會舉辦的“儒學、儒學與宗教研究高峰論壇”、國際儒學聯合會與德國聯合舉辦的“孔子儒學與現代化國際研討會”、第十屆世界易經大會、第十九屆國際易學大會、立命館孔子學院、朝鮮《任靜日報》、第三屆東亞儒家倫理與公民道德教育論壇、 孔子思想與和諧世界國際論壇、第三屆中國傳統文化經典閱讀經驗交流會、2008科特勒(中國)年度戰略營銷大會等。 ，在大會上做了專題報告——易經的思維方式，易經的原理，儒家思想與中國現代化的生命力，現代人心靈的困惑與出路，對學問的理解——“壹元六書十德”，和諧世界的精神原則，以及。
龔克教授被世界易經大會命名為“世界易經文化和諧大使”(***17人)、“世界易經百名最具影響力人物”。
《吉林日報》專門為龔克教授個人開設專欄——《白山晨談》，發表他的人生哲學隨筆，深受各界歡迎。《黨報》有壹人壹欄，龔克教授是中國第壹人(吉林日報)；晚報有壹個人的專欄，中國第壹人是鄧拓(北京晚報)。
龔克教授被和諧中國網聘為“和諧文化大講堂”首任“精神導師”，被吉林大學聘為“人生導師”。龔克教授的研究總結出了壹套行之有效、言簡意賅、深受大眾歡迎的陶冶心靈、樹立信仰、塑造人格、人生成功的理論和方法。
在全國著名易經專家、先秦史專家、國學大師、吉林大學教授、博士生導師呂紹剛的指導和影響下，龔克教授長期學習和研究《易經》等中國經典著作(巧合的是，龔克教授和呂紹剛先生上世紀70年代住在吉林大學解放路宿舍，壹間10.08米，壹間4，
吉林省國學講堂、河北省邯鄲市黨政幹部國學高級研討班，龔克教授主講《國學概論》。出版於《國學大講堂》壹書，吉林人民出版社出版。《易經概論》，吉林省周易學會講座；《周易思想原理初探》，在第十屆世界易經大會上發表演講，出版《第六屆中國易經大會與全球華人易經學者泰山》論文集；《易經思維方式研究》，在第十九屆國際易經大會上發表演講，出版《新加坡易經學會論文集》、《吉林大學學報》。
龔克教授立足於現實社會和人性的需要，在總結提煉中國傳統文化、傳統美德和國學精髓的基礎上，經過多年獨立思考和研究，創立了新的理論體系——“新國學”——“薛明”——“新規範論”——“壹元六書十德”。
“龔克教授名論研討會”於2008年8月28日在長春召開。研討會由吉林省社會科學聯合會、吉林省哲學學會、吉林省孔子學會聯合舉辦，共有80多人參加。演講嘉賓為省、國家級學術名人、領導幹部和企業家——、秉正、、郎、傅、、陳功邊、、康、張厲安良、韓秋紅、趙超等12人。主持人、新文化報:“吉林省社會科學界聯合會、吉林省哲學學會舉辦壹人壹學術思想研討會，是吉林省第壹人。”吉林日報、新長征、新文化報、吉林電視臺、長春電視臺、長春日報報道了這壹消息。
“龔克教授新國學——明學研討會”於2009年9月6日至5日在長春召開。此次研討會由吉林省倫理學會和吉林省孔子學會主辦。
龔克教授的薛明做到了“八進”:進機關、進學校、進企業、進社區、進鄉村、進家庭、進部隊、進特殊人群。國學大講堂第壹期報告、第壹百期報告省紀委、省委宣傳部、省委辦公廳、省政府辦公廳、省政府研究室、省水利廳、省建設廳、地震局、省地稅局、省森工集團、龍嘉機場、省網通公司、商業銀行、 省社保公司，省統計局，省政法委，延邊州，遼源市，長嶺縣，延邊州。 長春工業大學、長春理工大學、吉林師範大學、省武警總隊、省邊防總隊、裝甲兵第46師、第4師等單位專題報道，社會反響熱烈，反饋信件400多封。省委書記、省委副書記、省委秘書長、省委常委、宣傳部長作出批示，部分專家學者作出評論，對薛明給予充分肯定、支持和高度評價。
應日本外務省特別邀請(會見外務省副大臣)，龔克教授在日本立命館孔子學院講學，做了“明倫”——“壹元六書十德”的專題報告。周德安·微生評價說:“論明代——‘壹元六書十德’是對傳統文化的精辟概括和總結，是傳統文化的精髓。聽了龔克教授的報告，有不少* * *震怒。”
韓國《任靜日報》報道稱，“新原理論”是對中國傳統原理缺點思想的重構。”“龔克主席創立了‘中國明學’。”“薛明的‘世界矚目’。”“薛明的建立是文化界的壹場‘新革命’。"
中國哲學史學會會長、原中國社會科學院研究生院院長、教授、博士生導師方克禮先生評價說:“論明代——‘壹元六書十德’是壹部批判性、創新性的人生哲學理論體系，它從大的源頭上清晰地闡釋了如何做人、做事的根本道理，對於構建新時代人的精神紀律，樹立正確的人生信念，塑造全面自由發展的人格，具有重要意義。
教育部哲學教學指導委員會主任、哲學基礎理論研究中心主任、教授、博士生導師孫正聿先生評價:“創新的時代呼喚創新的哲學。龔克教授的《明倫——‘壹元六書十德’”，立足現實需要，依托中國傳統哲學思維的豐富精華和智慧資源，以多維度的思維方式，構建了壹個集倫理、哲學、信仰於壹體的原創性、綜合性的哲學思維體系。這無疑是壹種具有典型中國特色的當代哲學新模式，是壹種有意義的新探索。”
吉林省委副書記王儒林同誌批示:“創新難，思想文化創新更難。龔克同誌的《明論》“壹元六書十德”是壹個不可多得的思想文化創新，是壹個非常有價值的原創性研究成果。名論是根植於中國傳統文化精髓的具有鮮明時代感的創新思想。是壹個現實針對性強、邏輯體系嚴謹的理論體系；既符合黨和國家弘揚中華文化、建設中華民族精神家園的大方向，又具有廣泛而普遍的人生道理。”壹元六書十德”只有十七個字，但其內涵卻非常豐富深刻，為人們提供了壹門人生學科。人生要遵守精神戒律——‘壹元六書十德’。明倫是壹面鏡子，能照出人心，有壹顆正心，壹條正道。應當在全社會推廣和踐行明倫，以鑄造和諧的靈魂，促進和諧社會的構建。”
吉林省紀委副書記吳:龔克教授的《薛明》是壹個很大的突破。《薛明》引起了我的思考，同時，我對龔克教授有了新的認識。有壹天，我想到了三個概念來評價龔克教授:哲學家、理論家和思想家。龔克教授的《薛明》，集哲學家、理論家、思想家於壹爐，貫穿歷史，氣勢磅礴，博大精深，是對傳統國學的創造性豐富和發展。在傳統社會向現代社會轉型的過程中，中國迫切需要清醒地學習。薛明是當代形態的新國學，具有普遍的社會價值和實踐應用價值。薛明是傳統文化與時代精神的有機結合，是歷史與現實的融合，是構建道德規範與和諧社會的迫切要求。
吉林省文聯主席、黨組書記楊婷妤說:“我之所以對《明倫》感興趣，是因為它對我們有很大的啟示。我從明倫身上汲取了思想營養。《明倫》裏有最高尚的東西，有終極的關懷，有人們心中至高無上的東西，有世間本來的東西。”《論明》講的是人本身的問題、人心問題、人性問題、人的根本問題和人的全面發展問題。薛明是馬克思主義中國化的結晶。《明倫》是中國現代化進程中中西優秀文化結合的壹次轉型，是轉型的結晶。《薛明》是重建中國文化的壹次嘗試，甚至是壹個有效的、看得見的文化重建的偉大工程。”楊婷妤為龔克教授題詞:“學貫東西，融貫今朝，深刻了解德佩，遊萬仞。”
時任吉林省經濟發展中心主任的郎在《新文化報》發表《時代精神與傳統文化的創造性聯結——龔克《綱要新論》芻議》，稱之為“龔克體系”龔克的《綱要新論》是壹部具有重大理論突破的著作。我認為這是壹個重大的理論創新和文化創新。這對正在進行的中國特色社會主義建設具有不同尋常的意義。《綱要新論》的偉大貢獻在於從當今時代的文化高度對中國傳統文化的精髓進行了總體概括，形成了“壹元六書十德”的體系，我們可以稱之為“龔克體系”。有了這樣的體系，中國傳統文化的骨架、脈絡、精神就會在我們的意圖中變得清晰，我們就有了學習、傳承、研究的“抓手”。所以，這是壹個無限的貢獻。"
時任吉林省委辦公廳副主任的陳得才在《新文化報》上發表了《略述新綱論的時代意義》:“龔克的新綱論是壹部宏偉的巨著。作者開啟了壹個博大精深的中國傳統文化寶庫，經過壹番苦心的尋找、清理、整理和整合，形成了壹個獨具特色的包含儒、道、釋、異、法精華的體系。這壹體系是壹項高度復雜而艱巨的創造性勞動，它從現代的角度整合了中國傳統文化的精華，並對其進行了科學的改造和提升。”