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中年是最大的奢侈,妳知道嗎?

白說,人到了壹定年紀,從事公益事業,往往能感受到自身的價值,獲得內心的平靜。這種平靜對於中年人來說是壹種奢侈。俗話說“送人玫瑰,手有余香”。

每次參加慈濟活動,都能深深體會到白老師所說的話。

在農歷新年的冬季至日節,“2017慈濟深社推班”在南方冬日的暖陽中,迎來了壹個圓的時刻。

走過繁忙的街道和繁華的商業區,我再次走進慈濟深圳靜思書院。

穿上慈濟誌工做的深藍色襪子,走進書院。放眼望去,裏面的裝修簡單雅致。來的早的,沈浸在中國傳統文化的淳樸、素雅氛圍中。沒有人大聲說話,沒有人大聲說話。這裏不談政治、商業或對錯。

安靜是所有慈濟禪修機構的節奏。

卡耐基曾經說過,大多數人都有自己不了解的能力和機會,有可能做自己做夢也沒想到的事情。

1966年,閻正大師到東臺灣省花蓮的壹個角落,三十個家庭主婦每天買菜前省下五毛錢,裝進竹筒,把沙子聚成塔,把米粒聚成筐。有了五個徒弟,他們每個人每天都增加了壹雙嬰兒鞋的產量。他們以克己、勤儉、克服困難的精神,開始扶貧濟困,以苦為樂,創立慈濟,成就助人為樂的善念。

幾十年來,臺灣省的慈善經驗和慈濟的誌向,從慈善轉向醫療、教育和人文。得益於大愛,從偏遠的花蓮蔓延到全球五大洲,吸引了全球數十個國家的500多個據點,援助了超過92個國家和地區。留下愛的足跡,留下好的身材。

佛教慈濟基金會(以下簡稱“慈濟”)已成為最具國際影響力的華人慈善組織。

壹個和平的社會來自於善良的人,善良的意圖,美好的願望和良好的行為。

1994年,慈濟醫學院成立,證明了這些未來的大醫被期望“功能與能力並行,知識與智慧並重”;因此,除了醫學課程外,還開設了花卉圖案、茶道、書法、藝術鑒賞等文科課程,鼓勵學生參與社會服務。

我能夠參加慈濟深圳社的往返,感謝師父的恩情。

“茶”可以安神,清心,凈化心靈。

自古以來,禪僧以茶為飯,滋補修身,以茶待客,結下善緣,逐漸修煉頓悟,形成了具有中國特色的佛教。茶禪離不開生活,離不開待客。禪修茶道就是要學習從容的精神,知行合壹。

慈濟倡導“敬天愛地聚快樂,地球健康,眾生平安”的環保理念。

慈濟茶來自靜思的有機無汙染生態茶園。茶葉的產量不多,而且不是為了盈利。但是,每壹片葉子都浸泡在友好有機的環境中,不用火自然生長。

壹杯好茶,需要適宜的水溫、水量和沖泡時間,也需要把握適宜的尺度和與人相處的距離,給人最舒服的感覺。

“以茶傳道。”在壹個安靜的環境裏,喝壹杯靜心茶,平復自己浮躁的心,用壹杯茶溫暖自己,再溫暖別人。

壹葉如佛,壹花如世界。

花道是人生之道,也是慈濟修行的菩薩道。

慈濟的花道是以真善美為基礎的。

其中壹個主題“寂靜之美”只用了壹種花材,意思是心靈要專壹,不能混亂,意思是心靈的境界需要寧靜,才能看得遠,想得深。

花型解讀四季,了解花型結構,也了解生態美。“花園的美麗花形”呈現出“恬淡淡泊,無為無欲”的意境

“雅美”的格局是“其心無聲,常在三昧”;人的內心是純凈寧靜的,沒有邪念和煩惱。花道講解員將劍山分成田地,插壹角為分支圖案,表達“種福田”的情況,大家悉心照料,勤耕福田。

慈濟真善美花道的藝術意義不是對插花技藝的追求,而是修養的延伸。壹葉如佛來,壹花為天下。佛經《無量義經》《火眼金睛》《靜思語》都在法華美景中呈現。

當花與草相遇,不僅僅是壹種藝術,更是壹種精神風景的提升,是自我內化後引入和培養人間菩薩的奇妙方式。

下午帶著慈濟的茶香、花香、人文香走出靜思書院。

街上依舊車水馬龍,路上的行人依舊壹副行色匆匆的樣子。

大師閻正曾在《精於斯》中說:“女人應該像月光壹樣仁慈和溫柔地培養她們的身心。拓展妳的胸懷,點燃智慧之光,讓每個人都與妳相處,都想沐浴在清涼的月光下,從而達到每個人對我的愛和我愛人的愛的真諦,步入人格升華的境界。”

回顧這壹年,我和家人壹起走在慈濟的大小課堂上。以前很隨意,很焦慮,現在學會了不抱怨,對別人更寬容;現在煩惱在減少,祝福在增加。

冬日的陽光照在妳的身上,暖暖的。

圖為自拍