起源壹
傳統觀點認為，虞姓源於姬姓，黃帝為臣後，屬物姓。據史書《同治宗譜》、《史記》記載，黃帝有壹位名醫，是中國傳統中醫經絡學說的創始人。舒，按脈註，俗稱穴脈之口，所以大家都叫名醫舒。古有蜀與虞相通，後寫成虞。
相傳在後裔中，是光大先人的經典醫術，多稱氏，後簡化為單姓於。
很久以前，中國的杏林始祖為黃帝的大臣買單。他曾經嘗過神農的百草，熟悉各種草藥的藥性，因此被尊為神醫。有壹次，黃帝的小兒子漁陽只剩壹口氣了。黃帝非常愛這個兒子，看到這個兒子非常難過。傅剖開宇陽的肚子，清洗內臟，終於救活了他。後來有人問他:妳把壹個將死之人的肚子剖開，難道妳救不了他就不用承擔罪責了嗎？他說:做醫生的首要條件是忘記自己。只有忘了自己，才能把精力放在病人身上。由於他的醫術高超，無論病情多嚴重，他都能使病人康復。因此，人們稱他為樂府，嶽和於是諧音，後來他被稱為。他的後代以虞為氏，即，馮玉夫是虞氏的祖先。史書記載只有壹種說法。
於在列子家喻戶曉。據說他的名字叫支，他是經絡學說的創始人，因為他擅長治療經絡，所以人們叫他。也就是說，余不是姓，余這個字應該讀成loss，和余姓的讀音有很大區別。怎麽能說俞姓來自呢？壹般認為中國的文字不會超過夏朝。黃帝的時候，還沒有文字。即使有文字，也是在初級階段，壹般比較簡單，只能是象形字和認識字。於字說是象形文字，也可能是在它的最初階段就已經出現了；而像俞這樣的形聲字是不可能的，俞的字自然是不可信的(見徐鐵生《中國姓氏源流詞典》2014)。
晚清學者俞樾(1821-1907)曾寫過壹篇文章《於碩》，對此做了詳細考證，但似乎跑題了。那麽，先秦時期的考古文獻中有沒有留下關於俞氏起源的線索呢？在羅振宇的《金驥文村三代》壹書中，我們可以找到兩件西周時期的青銅器銘文，分別是於伯禪和於伯卅。於波的題詞，原來是張博寫的。吳振峰教授認為這個伯(於波)是郭族的首領。也就是說，在西周的時候，有壹個小國叫虢國。虢國的民族叫虢國族，也可以叫虞族(這叫借)。春秋時期，吳王何璐有壹艘船叫玉皇船，也寫文竹。這為“顏”字作“於”字提供了很好的依據。
劉源2
源於姬姓，出自春秋時期魯國公的兒子。它是以祖先命名的。謝都輿，魯國皇族之子，魯莊公姬的幼子。周襄王十六年，魯國公率魯軍攻克滑國(原屬河南睢縣，後遷至河南偃師鎮，故又稱飛滑，後為秦國所滅)，後被(公)姬慎封於。虞，又名傅虞，又名仙虞、虞，屬今江蘇泗陽縣。周安王九年(楚悼王九年，公元前393年)，楚王熊逸因魯國與鄭團結壹致，發動對魯國的進攻，扶余之地成為兩軍交戰的戰場，後歸楚國。兩年後，在十壹年(楚王喪十壹年，公元前391)，韓、魏、趙聯合起來討伐楚國，在大良(今河南開封)和(今河南中牟)打敗了楚軍。後來，大梁成為魏國的首都，扶余被趙烈侯和趙霽瓜分。
扶余之地無望歸魯後，封於之子的後代中，以先祖的封建城池為姓，代代相傳。
劉源3
源於糜姓，出自春秋時期楚國官員於，屬於官銜。據史書《道史》記載，春秋時期，有壹個大夫，叫余，世代相傳。其實，禹人並不是直接從糜姓衍生出來的血族，而是官銜，即掌管造船的官員。於，在古代指挖空樹幹做船(獨木舟)，認為河徑是渡河的工具和途徑。後來到了春秋時期，楚國泛指船只。虞人，最初指制造船只的工匠，後來演變為監督船只建造的官方頭銜，直屬。由於楚國地處江淮平原，交通運輸和渡江作戰十分頻繁，所以禹是楚國令尹管轄下的重要職能部門，禹是不可或缺的地位。戰國中期王四十六年(公元前323年六年)，由熊懷改名為更明確的船節，與船節壹起歸公政府統壹管轄。戰國時期的楚國，節意特殊，舟節是主管水路建設和交通的官職，車節是主管陸路建設和交通的官職。我們這個時代在漢唐後期的正式名稱由此而來。
虞人後裔中，有以祖上官職或職業為姓氏的，稱為虞氏。後來省語簡化為單姓余，代代相傳。
起源四
源於蒙古人，出自蒙古欽察部首領尉犁博雅吾，不花鐵耳，屬漢文化而改姓。元朝時有壹位著名的東路蒙古元帥尉犁博雅吾，不花鐵耳，是蒙古欽察部的後裔，後為元朝賜武王平。他的侄子嚴鐵木爾、薩敦，還有他的侄孫唐啟士都是元朝的宰相，家裏還有壹個皇後玉立博雅烏，所以在元末地位顯赫。繆爾在博爾濟吉特金繼位後，元朝政權實際上掌握在彥鐵木耳和兩任宰相手中，兩派爭鬥激烈。在那之後，我在博雅的家族發動了政變，被伯顏消滅了。我家在博雅的尉犁，被鐵腕老師伯顏打了壹頓，失勢後，宗族退出政治，回到了它的封地安豐縣(今安徽壽縣)。元末，為躲避政敵的追殺，舉家逃往廬陽(古安徽合肥別稱)，取原姓余的諧音，改姓余。俞氏後裔，即尉犁博雅塢大耳白氏後裔，廣泛分布於四川、安徽、雲南、貴州、重慶、湖南、江蘇、江西等地區。
起源五
源於滿語，出自明朝女真各部，屬於漢化，改姓為氏。據史籍《清代同治宗室略滿族八旗姓氏》記載:
(1).滿族哈爾查家族，又稱薩哈爾查查家族，滿語為哈爾卡哈拉，居住在尼瑪查(今俄羅斯烏蘇裏斯克，黑龍江穆棱興凱湖對岸)、藍海(今吉林何藍河流域、龍海)、葉赫(今吉林梨樹葉赫鄉南)等地。後來多管的漢姓是虞、哈氏。
[2].滿族尼瑪哈，源於晚唐女真常用的三十個姓氏之壹的尼曼古布，金代稱為尼旁古布。滿語叫尼馬哈哈拉，中國魚，生活在遼陽(今遼寧遼陽)。是滿族最古老的姓氏之壹。後多關的漢族姓氏有虞、虞、虞、盛。
(3)庫昌於勒族，滿族，滿語為尤爾庫熱哈拉，居住在尼瑪察(今俄羅斯烏蘇裏斯克，黑龍江省穆棱興凱湖對岸)，後漢姓於。
(4)滿族玉洞裏氏震級，又稱玉庫舒氏，滿語為玉庫哈拉，分布於洪愛(今吉林永吉、蛟河)、呼爾哈(今黑龍江黑河對面的俄羅斯地區)、空克巴賽(今俄羅斯結雅河支流托木河口北岸)、松花江兩岸。後來很多漢姓都是於、於。
劉源
起源於其他少數民族，屬於中華文化，改姓為氏。今天，在彜族、土族、回族、朝鮮族等少數民族中，都有俞氏家族成員，他們的來源大多在唐宋元明清中央政府推行的留人政策和改土歸流運動中改為漢族余姓，代代相傳。
起源七
起源於姬姓，出自春秋時期的魏大夫，以先祖命名。魚雨，著名的人(因其智慧而被孔子稱贊)，是春秋時期清朝末年的兒子，後來成為魏的醫生，他以聰明和忠誠而聞名。在嵇的後代中，有以祖姓為氏的，稱為余氏、寧氏，代代相傳。
俞氏的遷徙與分布
隋唐以前，湖北境內俞姓的人已經大量繁殖，也有俞姓的人渡過長江進入江東(至於，可能是古代的少數民族。存起來做參考)。武則天在唐朝的時候，荊州江陵(今湖北省潛江市)人於文君，敢說新豐地平白多了壹座山，因為武則天住在楊位置上。這種說法激怒了武則天，於是把他流放到當時很偏僻的嶺南。俞氏的後代就這樣來到了中國南方的兩廣。因此，在中國南方應該有很多余是這個於文君的後代。
據《郡縣百家姓》和《姓氏考據》記載，虞氏有四姓。這些資料表明，隋唐時期或以前，禹長期居住在山西、河南、河北、湖北等省，人口繁盛，民族眾多。進入宋朝後，俞氏突然大放異彩。僅宋代就有44人被收入《中國歷代人名詞典》。除三人無籍貫外，其余均為今浙江、安徽、福建、江蘇、江西壹帶人，其後的余的名字也分布在上述地方。
明初，余作為明代遷洪洞槐樹人的姓氏之壹，被遷至陜西、甘肅、河北、天津等地。明清時期，於姓仍在華東，但分散的地方越來越多。今天，俞氏在中國廣泛分布，特別是在安徽、浙江、江蘇等省。這三個省的余姓約占全國漢族人口的70%。
當代余姓人口已達654.38+0.4萬，是中國第119個姓氏，約占全國人口的0.11%。從宋代至今，俞氏家族的人口增長率在65438 ~ 0000年間呈A型趨勢。目前，余姓第壹大省仍是浙江，約占全國余姓人口的30%。余姓主要分布在浙江、安徽、江西、江蘇，占余姓人口的72%。其次，分布在上海、遼寧、福建、廣西。中國已經形成了以長江三角洲為中心的俞氏分布區。
俞氏分布於浙江上海、安徽江蘇大部、湖北東部、江西福建北部、廣西中部、雲南大部、甘肅中部、青海東部、寧夏西部、遼寧西南部。余姓在當地人口中的分布頻率約為0.24%，中心地區可達1.65，438+0%以上。上述地區的覆蓋面積約占全國總面積的65448。安徽北部、魯豫東部、湖北中部、江西南部、臺灣省、廣東東北部和西部、湖南和廣西大部、四川和雲南西部、貴州南部、寧夏大部、甘肅南部和西部、遼寧大部、內蒙古東南部和西部等地，於姓在當地人群中的分布頻率約為0.08%-0.24%，上述地區的覆蓋面積約占全國總面積的23.4%。