[關鍵詞]價值觀；時間；空間；塑造和發展；約束和規定
[作者簡介]李玟，上海財經大學馬克思主義學院講師。
本文是國家社會科學基金(項目編號:？20FKSB030)並由上海財經大學中央高校基本科研業務費專項資金資助。
時空作為影響社會結構和歷史變遷的內在變量和關鍵點，也深深地約束著價值觀，這不僅體現在價值觀的形成和發展受到時空的塑造，也體現在價值觀本身對時空特征的創造。壹方面，時間和空間為價值觀的形成、發展和表達提供了條件，使其能夠生成和發展各種形式的價值觀，並積累起穩定的內在結構，正如沒有規則就沒有自由壹樣，某些價值觀在特定的時間和空間條件下具有生成、發展和自由“馳騁”的功能；另壹方面，時空條件在壹定程度上規範了特定價值的範圍和領域，使其無法為所欲為。因此，從時間和空間的角度考察價值觀的形成、發展、功能和特征，既是掌握價值觀基本理論問題的需要，也是探索發揮社會主義核心價值觀引領功能條件的需要。
第壹，時間和空間是價值觀產生和發展的內在變量和關鍵要素。
價值觀是否與時間和空間相關，或者兩者之間存在著怎樣的關系，是探究價值觀時空綁定的前提和基礎。人們對時間和空間的認識，已經從單純地將其視為壹種永恒的客觀存在，轉變為關註時間和空間的主觀因素，所以時間往往分為自然時間和社會時間兩大類，而空間則分為地理空間、社會空間、網絡空間和表征空間。關於時間和空間與社會生活的關系，社會學從建立之日起就關註它們之間的相互作用。比如孔德提出“新哲學認為，秩序壹直是進步的基本條件，反過來，進步也成為秩序的必然目標。正如在動物力學中，平衡和進步，作為基礎或作為目標，缺壹不可”{1}。“實際上，孔德對社會秩序的理解是社會機構所呈現的相對平衡的空間狀態，社會進步是社會結構發展的時間過程。”{2}?針對當代西方社會理論對時間和空間的忽視，吉登斯強調時間和空間不是行動的外部環境，而是社會理論的核心，是理解社會秩序形成和變化的內生變量。{3}?就價值觀而言，它是人們對相應價值觀的認知、理解和評價體系，而這種認知、理解和評價體系的形成是時間和空間的結果。
從時間的角度來看，價值觀的產生和發展是壹個歷史過程，價值觀也產生自己的運動時間。價值觀的最初生成離不開人類的實踐活動。正如馬克思所指出的，“思想、觀念和意識的產生最初是直接地與人的物質活動、與人的物質交換以及現實生活的語言交織在壹起的。人的想象力、思維和精神交流在這裏也是人的物質行動的直接產物”{4}。人類通過實踐，在與自然的互動中，在與他人的交往中，不斷形成關於自然、與人交往和人自身的意識和觀念。人類實踐的發展表明，這是壹個歷史過程，是社會時間的開始。