中國的四大民間故事是牛郎織女、孟姜女、白蛇傳和梁祝。
1，牛郎織女
牛郎織女的傳說始於《詩經·大東》中“_織女”和“_牽牛”的記載。古詩十九首，跳跳牛郎星，曾稱牛郎織女夫妻。
2.孟姜女
孟姜女的傳說源於《左傳》，其中齊梁的妻子不肯掛在齊侯的郊外，遵守禮儀。後來在《談公》中又增加了“齊莊公攻莒，齊梁死。他的妻子在路上遇到他時哭泣的悲傷是故事的原型。
3.朱良
朱良的故事最早見於唐再衍的《十則四則》，記載了朱良“二人品讀同窗”和“同墳”的故事。晚唐張度的《宣寶誌》對此有詳細的記載。到了明代，馮夢龍的古今小說又多了“英臺不解，梁山伯多疑，化為蝶”的情節。
4.白蛇與徐賢
白蛇的故事最晚產生，其起源:壹是源於唐代傳說中的白蛇；壹種理論源於西湖的三塔。到了明代馮夢龍的《白娘子永真雷峰塔》(即《警世》)時，故事已初步定型。
擴展數據:
首先，牛郎和織女
孤兒牛郎靠他的大姑生活。小姑很刻薄，經常虐待他。他被迫離開家庭，靠壹頭老牛謀生。這只老牛非常通靈。壹天，織女和仙女們壹起在河裏洗澡。老牛勸牛郎相見，並告訴他，如果仙女們天亮前不回來，就要留在人間。
於是牛郎留在河邊看七仙女。他發現最小的仙女非常漂亮，突然產生了愛情。想到老牛的話，牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服。仙女們洗了個澡，準備返回天堂。小仙女發現衣服沒了，只好留下來。
牛郎和織女相遇了。後來他們壹拍即合，理解了他們的難處。織女成了牛郎的妻子。婚後，他們種田織布，生了壹兒壹女，過著非常幸福的生活。
不料天帝發現了此事，命太後護送織女回天受審。老牛不忍心看著他們的妻兒分開，就摸了摸破頭上的角，把它變成了壹條船，讓牛郎帶著孩子去追。眼看就要追上織女，王母娘娘突然扯下頭上的金釵，在天空中畫了壹個滾滾銀河。
牛郎不能過河，只能望著河水和織女壹起哭泣。他們忠貞不渝的愛情感動了喜鵲，無數喜鵲飛來，用身體在天河上架起了壹座彩色的橋，讓牛郎和織女在天河上相遇。
天帝無奈，只好允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋相會壹次，喜鵲就會在身邊。牛郎和織女會在每年的七月七日相遇。
二、白蛇的傳說
相傳南宋紹興年間，壹條經過千年訓練的蛇妖，幻化成壹位名叫白娘子的美女，其侍女青青(又名小青、青魚、青蛇)在杭州西湖與藥房大王徐鉉(或)相遇，壹見鐘情，同舟共濟。白蛇想和書生做愛，就嫁給了他。
於是他們成了夫妻。結婚後，經歷了很多是非，白蛇往往是怪異的，可能沒有可比性。鎮江金山寺的和尚給了徐壹個碗來蓋他的妻子。
白藍被套露出真面目，是千百年來成道的白蛇青魚。然後法海拿了壹個碗放在雷思峰前，那裏建了壹座七級寶塔，名為雷峰，塔內壹直是白色和綠色的。
第三，梁祝
祝英臺越州上虞縣有個喜歡讀詩的女人，想出國留學。但當時的女人不能在公共場合露面，所以她和女孩殷新壹起女扮男裝，去越州學習。半路上，遇見也要去越州讀書的殷狀元和石臼庵。梁山伯和祝英臺壹見如故，壹起去了嶽州。
在越州的三年裏，梁山伯和祝英臺形影不離，白天壹起讀書，晚上睡在同壹張床上。祝英臺暗暗佩服梁山伯，但梁山伯的性格始終不渝，他從來不知道祝英臺是個女人，更不知道她的心思。
有壹次，清明節放假，他們去鏡湖遊玩，祝英臺多次向梁山伯暗示風景，梁山伯卻完全聽不懂，甚至還取笑祝英臺把自己比作女人。最後，祝英臺不得不直接告訴梁山伯，梁山伯頓悟了。
但這壹切都被正在觀看的馬文才知道了，馬文才也知道祝英臺原來是個女人。後來，家人寫信催促祝英臺回家。臨行前，祝英臺留下壹封信，告訴梁山伯“28、37、46將決定”，這意味著梁山伯將在10天後前往朱富求婚。
但梁山伯認為是在壹起三天，所以他直到壹個月後才求婚。當梁山伯興高采烈地來到朱家後，他知道馬文才已經先求婚並得到了嫁妝。梁山伯傷心欲絕地離開了，祝英臺送他上路。
梁山伯回國後，相思病重。他寫信給祝英臺，想要壹些他找不到或拿不到的處方，表達了他的絕望。同時，他希望祝英臺能來看望他。祝英臺回信告訴梁山伯，他這輩子沒有機會了，只希望他們死後能葬在南山。
後來病逝，假意答應了馬的婚事，但要求迎親隊伍經過南山，讓她下轎拜。
祝英臺下轎子掃墓時，壹會兒狂風暴雨，陰風淒厲。梁山伯的墳墓其實是有裂縫的。當祝英臺看到它時，他不顧壹切地跳了進去，墳墓又關上了。很快，壹對蝴蝶飛出了墳墓。
第四，孟姜女
據傳說，在秦朝時期，當秦始皇修建長城時，勞動是繁重的。就在年輕的範希亮和女人孟姜女結婚三天後，範希亮被迫開始修建長城。不久，他死於饑餓、寒冷和疲勞，他的骨頭被埋在長城下。
孟姜女穿著寒冷的衣服，歷盡艱辛，終於來到了長城，卻得到了丈夫去世的噩耗。孟姜女在長城哭了三天三夜。突然，長城倒塌了，露出了範希亮的遺骸。孟姜女絕望地埋葬了範希亮，並投海自盡。
參考資料:
百度百科-中國四大古代民間傳說
百度百科-白蛇傳
百度百科-孟姜女哭長城
百度百科-梁祝
百度百科-牛郎織女