寶山風景區
[編輯此段落]概述
保山風景區位於順昌縣西北部，在大幹鎮、元坑鎮境內，由保山、燕山、七臺山三個景區組成，總面積約30平方公裏。它與世界雙遺產武夷山接壤，東鄰省級風景名勝區茫蕩山，西鄰將樂雨花洞、泰寧金湖兩個國家級風景名勝區。按照我國風景名勝區的分類方法，屬於山地風景名勝區。該景區文化歷史悠久，主要特色可概括為“三寶”、“三絕”、“三十六景”。“三寶”之壹是全國重點文物保護單位保山寺，為元代全木沙巖寺廟建築，國內僅見；二是古銀杏群落組成的上湖村文化——銀杏村，三是全國竹子之鄉，萬畝毛竹林高產示範片——農林觀光文化。“三絕”是保山豐富多彩的雲海、日出和佛光。三十六景指保山獨特的自然景觀，突出自然景觀和人文景觀的整體美、奇、險，具有重要的觀賞價值。它是我們縣的主要旅遊景點。
寶山風景區屬於伊山山脈的東延支，主峰海拔1.305米。登上頂峰遠眺群山，雲霧翻滾，富庶的屯溪、錦溪如銀帶，蜿蜒曲折，景色壯觀，真有“壹旦登上頂峰，壹望而知，其他的山都顯得相形見絀”的感覺。。景區內山峰眾多，有險峻的寶山，高聳的七臺山，蜿蜒的燕山。峰巖多為原始森林覆蓋，物種豐富，郁郁蔥蔥，植被覆蓋率約99%，植物多樣性分布明顯。山澗、溪流、池塘、瀑布遍布山間。落差從幾米到幾百米不等，寬度也不壹樣。從天而降的急流沖擊巖石和水池，引起陣陣水霧。在陽光的照射下，它們化作彩虹，美不勝收，其中以寶山百米瀑布和燕山十八段峽谷最為壯觀，美不勝收。景區內主要溪流有婁山溪和羅坊溪，溪兩岸山峰青翠陡峭。從谷底往上看，山石如蘑菇般懸著，搖搖欲墜，驚心動魄；河裏的水清澈見底，不時有娃娃魚閃爍；山谷中有許多奇怪的巖石，如海龜、河馬、海豚、龍蛋等。，仿佛置身於壹個天然奇石展廳；“蝴蝶中的仙女”——金鳳蝶在山谷中上下飛舞，滿是奇花異草，像壹幅絕妙的高山山水畫。
寶山風景區有著悠久的文化歷史和豐富的遺產。據《世說新語》等史書記載，有唐代古剎(現存遺址)，有元代砂巖仿木石建造的古剎。其中，寶山禪寺，元代砂巖仿木石結構，是中國唯壹壹座元代砂巖仿木石古寺。2001年經國家文物局批準列為全國重點文物保護單位。其附屬文物如南天門、盛達墓、李珊洞崖石刻等，是研究當地猴文化和歷次西遊文獻的不可多得的文物和物證。這些文化遺存的發掘、發現和開發利用，具有很高的觀賞、文化和科研價值。
景點分布
分寶山、燕山、七臺山三個子景區。
1.寶山風景名勝區位於景區的中部北端，俗稱石寶山。是主要景點之壹，海拔1.305米。山體雄偉陡峭，植物多樣性分布明顯。其山形受燕山運動壹至三期影響，斷層發育，多奇峰、怪石、溶洞；由於海拔高，地勢陡峻，雲海環繞著主峰。春夏多雨季節和冬季多霧季節，每天清晨或雨過天晴後，山腳下的霧海洶湧澎湃，洶湧澎湃，像海浪沖向天空，場面壯觀；晴朗的壹天，天空剛剛白得像魚腹，萬道俠就像壹把利劍撕裂了霧蒙蒙的大海，托起壹輪紅日噴薄而出，冉冉升上了天空。當時的世界，霞光奪目，把石墻映得金光閃閃，色彩斑斕，景色特別壯麗壯觀。從這個距離上看，也有壹種豁達、輕松、快樂，達到天人合壹的感覺。雨後的早晨或雨後放晴時，人的形象若隱若現，像神話中的神佛降臨，形成奇特的“佛光”景象。這三大天文奇觀堪稱“寶山三絕”。此外，冬季初霜下雪時，保山頂峰會形成霧、雪、霧凇、白雪景，這在我國南方很少見。奇峰怪石栩栩如生，洞穴幽深。溪流、小溪、池塘、瀑布是保山的又壹奇特景觀，或雄偉壯觀，或幽靜小巧。其中有觀孫巖、棋盤石、測心石、臥牛石、滴水洞、八仙洞、龍脊、仙雷碧、觀景臺等著名景觀200余處。
寶山景區文化歷史悠久，文化底蘊純正。寶山寺位於寶山主峰南側。整個建築分為上下兩層大廳。上殿建於元至正二十三年(公元1363年)，是我國僅存的元代古砂巖仿木石廟。據《明正德順昌邑年譜》:“保山在京師婁山，群峰秀麗，群峰居第二。峰頂是壹座廟的頂，梁柱上蓋著瓦。”古寺的柱、梁、檐、瓦等構件均為砂巖，此寺設計合理，建築宏偉。殿內中殿兩側各有兩根大石柱，高3.5米，直徑約60厘米，呈橢圓形；緊靠上梁的石柱中間有兩根小石柱，柱體上刻著捐錢建廟者的名字。大殿頂上正面鐫刻著“今日皇帝萬歲”六個大字，中間橫梁上刻著建殿年份的數字。大殿地面為長石板鋪砌，進深11.5m，寬14.5m，整個大殿及其構件均為仿木結構的砂巖雕鑿而成，具有典型的唐宋時期的“肥梁肥柱”。引起了我國考古學家和學者的關註和高度評價，國內專家經過考察和調研，對其仿木程度之高、雕刻之精美、風格之獨特印象深刻，為“世所罕見，中國絕無僅有”，具有較高的文化、藝術和科學價值。這座古剎於2001年6月被國務院公布為第五批全國重點文物保護單位。
2.燕山景區位於景區西部，海拔954米。與保山同屬壹個山系，因地殼運動而演變成高低不同的山脈。燕山風景區以精致美麗著稱，以奇峰瀑布和峽谷溶洞為主要特色。從空中俯瞰，猶如壹個奇妙的盆景，讓人流連忘返。燕山風景區有180多處景點，包括鷹巖、仙乳峰、任偉峰、情人峰、七彩晶壁、水晶洞、珍珠瀑布、千年老龜、十八段峽谷等，其中最具特色的景點有鷹巖、七彩晶壁、十八段峽谷、任偉峰四處。
①鷹巖:位於燕山景區中心，三塊巨石鑲嵌於千尺之內，形似展翅的雄鷹，豪情萬丈。因其鮮明的鷹眼和鷹嘴，成為景區內鎮山之作，更因“官洞”的奇妙傳說，令人向往。
②七彩水晶墻:位於鷹巖右翼。由於巖壁上遍布著水晶礦物，在其他礦物的作用下，整個巖壁呈現出五彩斑點的顏色，賞心悅目，流連忘返。水晶墻下的水晶洞中，水晶“菜花”鮮嫩，巖水晶的坐佛栩栩如生，令人嘆為觀止。
③偉人峰:與鷹巖遙相呼應，當妳登上鷹巖之巔，遠眺寶山主峰時，妳會看到壹個曾經相遇的偉人。他身著中山裝，壹棵松樹仰面躺在山峰之上，讓人想到壹個永恒的思想者。
④十八段峽谷:位於燕山景區西北部，是整個婁山河的精華，也是該景區主要的水上景點之壹。它斜穿整個景區，把寶山和燕山隔開。右側懸崖如刀，左側面向深淵。因其九彎十八段彎曲伸展，故以踏石履薄水而得名。這個峽谷大約有十李龍，十米寬，1-2米窄。從谷底往上看，山石如蘑菇般懸著，搖搖欲墜，驚心動魄；河裏的水清澈見底，不時有娃娃魚閃爍；山谷中有許多奇怪的巖石，如海龜、河馬、海豚、龍蛋等。，仿佛置身於壹個天然奇石展廳；“蝴蝶中的仙女”——金鳳蝶在山谷中上下飛舞，滿是奇花異草，像壹幅絕妙的高山山水畫。
燕山風景區也有豐富的文物。它是壹個文化古鎮的組成部分，其中位於燕山腳下的燕山村的吳氏宗祠建於清朝嘉慶元年(公元1796年)。寺廟為土木結構，內部建築分為劇場、回廊、後殿三部分。舞臺現已被拆除。回廊寬度為1.74m，天井深度為7.15m，後殿建築面積為10.4× 9.6m，高度約6.4m，建築底部為青磚鋪砌。梁、柱等物件均為杉木，部分構件雕刻有精致典雅的動植物、文房四寶、書籍、人物等。中央大廳的四根柱子的直徑都是40厘米。後殿還供奉著三位祖先的畫像，即唐代的王、王太伯和司馬沛公。其獨特的風格具有很高的文化藝術價值。
3.七臺山風景區位於縣城西北(26_53_ N+017 _ 40 _)，海拔1282.8米，為寶山風景區二級景區。它屬於新華夏經向構造的閩北隆起區，主要有前shosho shogen變質巖和西珠羅沈積砂巖。《宇宙物語》說:“其中，光明磊落，幾何未知。有峰崖移千余尺，山有魏雲為雨。”民國版《邵武縣誌》上說:“有七峰峰巒，故名；或雲山有仙臺、文殊、普賢、會仙、獅子、雲臺、臺勝，故名。有個萬華洞，民間傳說是劉賢玉變的地方。”有唐代古剎，建築宏偉，遺址現存；延續了廟前所刻的“七大名山”二字，剛勁有力。懸崖上有許多石雕，雕刻精美。山上還有七座寺廟、泰興、會仙、獅子、觀月臺和三處名人石刻。
寫壹篇向他人推薦武漢旅遊景點的英語作文，不少於100字。
武漢由武昌、漢口和漢陽三鎮組成，是湖北省的省會。這三個城鎮被長江和漢水分開，通過橋梁連接起來，因為這些城市通過水路緊密相連，武漢也被稱為“河上之城”武漢是長江中遊最大的內陸港口，也是京古周昂鐵路的主要站點，是中國最重要的水運、鐵路交通和通信樞紐之壹。
武漢有著悠久的歷史和豐富的文化傳統。大約兩千年前，它作為壹個商業城鎮開始繁榮，當時它被稱為鸚鵡洲。從壹世紀到三世紀初，漢陽和武昌的城鎮初具規模。在宋代(960-1279)，該地區成為長江沿岸最繁榮的商業中心之壹。到明朝末年(1368-1644)，漢口已經成為中國四大名城之壹。今天，武漢是中國中部的政治、經濟和文化中心。它擁有中國領先的鋼鐵聯合企業之壹——武漢鋼鐵公司。武漢也是壹座具有濃厚革命傳統的城市。
保山學習寫作處
1.上海寶山區哪裏有專門的作文培訓機構？
陽光哦是壹家專門為中小學作文差的學生開設的作文輔導機構。
地址:寶山區同濟路與牡丹江路交匯處。免費電話:400 001 991分機。33879上海陽光沃培訓學校隸屬於武漢陽光沃教育科技有限公司夏紫學校，是武漢陽光沃教育科技集團2009年重點發展項目。學校位於上海市閘北區新路中興路，是上海的中心區域，毗鄰黃浦、靜安、虹口、普陀等區。軌道交通1、3、4、8號線分布在學校周邊，交通十分便利。
學校占地面積464平方米，配有接待大廳、家長休息室和四間教室，配備了中央空調、進口音響等先進的教學設備，為學生和家長提供了舒適的教學和休息環境。
2.作文《美麗寶山》
早就聽說安陽西邊的太行山裏有個寶山，是個旅遊的好地方。可惜我沒去過。那天，我終於有了機會，和孫等朋友壹起去寶山玩。
保山距離安陽市區30多公裏，是壹個未開發的旅遊景點。很原創，沒有人為痕跡。在爬山的過程中，我們遇到了各種各樣的問題:天氣炎熱，被草紮傷，道路崎嶇等等。對於熱度，我們用心理因素來克服。聽說保山有個黃龍洞，很涼快，像空調壹樣，所以我們給黃龍洞起了個外號，叫空調洞。只要壹想到黃龍洞的涼爽，就覺得不那麽熱了，好像已經在黃龍洞了。道路兩旁有許多不知名的帶刺雜草。我不怕紮幾下我的小腿！
當我們登上寶山山頂時，美麗的景色立即迷住了我們。整座山就像壹個大金元寶，山巒起伏，山谷幽深，綠草如茵，姿態萬千。從山頂往下看，青山、綠水、古樹、花草紛至沓來，構成了壹幅神奇的畫卷。山谷中還有壹層薄薄的霧氣，朦朧、飄渺得像進入了仙境。然後，我們來到了黃龍洞，那裏太酷了。不幸的是，山洞很窄很低，我們走了壹小段路就進不去了，因為到處都是滴下來的泥漿。我們往回走，就在這時，壹只小蟲子出來了，把壹個小夥伴嚇出洞來。
夕陽西下，太陽的余輝灑在樹梢上，樹葉閃爍著碎金。回來的路上我們戀戀不舍的坐在車裏，看著漸行漸遠的寶山，默默的說，寶山，我還會再來的！
3.寶山作文400~450
壹個星期六的早上，我們壹家五口來到綠色的草坪上。我看見草坪上有許多人，壹些老人在下棋，壹些老人在打太極。壹些孩子在玩捉迷藏，壹些孩子在和父母打羽毛球。有壹大群中年婦女隨著優美的音樂節奏翩翩起舞；壹些英俊的中年男孩正在給他們的同伴拍照。我們壹家人選了壹個安靜人少的地方坐下，爸爸媽媽把地上擺滿了好吃的。我壹邊吃著美味的糕點，壹邊仔細觀察著眼前的草坪:小草在微風中沙沙作響，仿佛在哼著小曲；那些五塊錢？六色的花似乎在向我點頭。我躺在草坪上，聞著淡淡的青草味，看著飛翔的小鳥，感覺真的很舒服！乍壹看，草坪是綠色的，難怪那些小羊和小鳥那麽喜歡吃嫩草。我摘了壹棵樹，嘗了嘗。我認為它有苦味。離我不遠的地方，幾只麻雀在嬉戲。壹群孩子突然圍住了麻雀。聰明的麻雀被嚇壞了，立刻飛上了樹。很快，麻雀落在了另壹片草坪上。好像現在雖然是秋天，但是綠色的草坪太吸引人了。
點評:作者充分利用“五感”寫下秋天的草坪，寫下所見、所聞、所聞、所嘗、所感，甚至所想，尤其是草坪的特點——綠。
4.保山遊記作文
不知不覺就到了順昌。
我們馬上找了壹輛出租車，開車去了寶山。在去保山的路上，我們來到了保山景區的山路十八彎。
爸爸可以坐公交，不怕，可我這個不會坐公交的孩子，可苦了。道路曲折，讓我頭暈目眩，幾乎要哭出來。我們終於到達了銀杏村。我跳下車，感覺舒服多了。我不經意地低頭壹看，說:“啊，這是什麽山？”在妳爬上壹個臺階之前，它是無底的。
霧在上升。看來妳爬山的時候必須更加小心。如果妳倒下了，那就完了。“我們先去餐廳吃飯，然後開始爬山。
壹開始我們走的是石板路，又陡又陡。我們都是壹步壹步走的，到處都是樹。我覺得如果我們在這裏蓋房子，那會是前所未有的山寨！我還看到了壹種無名草，父親告訴我，這是壹種可以治感冒的草。“我奶奶不是感冒了嗎？”我想收回，哈哈，真是福氣。壹路上看到很多美麗的風景，我總是說:“美真美！”“最後，我們到達了山頂。只見天上飄著朵朵白雲，仿佛孫悟空兩兄弟騰雲駕霧，歡迎我們來到他的地盤，整齊的隊伍在歡迎我們。
我似乎聽到他們說，“不客氣，玩得開心。”我也玩得不亦樂乎。
時間過得真快！我們依依不舍地離開了保山。
5.楊浦區、青浦區、寶山區和靜安區卷27。寫字學書法，要認識三個人。
學書法，必知“三人”“三法”。
三個人，古人，今人，還有我自己。修行三法、學法、變法、有想法的人。
我是創造的真正基礎。學古知人，然後學法，變法，認識自己，再認識自己的思想。
“三人”中，知古是書法的開始和基礎。知現在開闊人的視野，受時代啟發，而知自己是書法之神。著名作家史鐵生曾經說過:“人生沒有意義，是我讓人生有意義。”
這種天賦是人生的意義，也是對自己的認識，可以讓人突破世俗的束縛。認識自己是人的根本。
人們往往拘泥於古人的傑作和今人的判斷，卻又往往渴望做出能閃耀自己精神光芒的作品。人在認識古人的時候，容易沈迷其中，或者感嘆古人之神，或者自卑。
即使是曾經和這種枷鎖鬥爭過的人，過去可以厚，現在可以不薄，在世俗中也常常忘記了道理。人們明白如何學習和改變，但忘記了想法來自他們自己。
認識自己是壹種自知之明，思想隨著本性的解放而洶湧而出。臺灣著名導演鈕承澤擅長拍攝偶像劇，被稱為“偶像劇之父”，但他在“現代人”中找到了自我。
他知道自己的氣質，是不羈的，渴望突破世俗的氣質。經過幾年的醞釀，他導演了壹部青春熱血的警匪片。
他甚至在電影中表演，真正釋放了自己。鈕承澤認識了自己，用壹部電影講述了真實的自己。
正如泰戈爾所寫:“我的存在是壹個永恒的驚喜”。我給自己帶來的沖擊，不僅僅是壹種解放，更是對自己喜悅的深化，探索自己的迫切，訴說自己的光芒綻放。
人本身就是認知，不局限於認知。“我”也是我自己和作品思想的融合。守“我”，忘“我”，是另壹種升華境界。
藝術家梵高看到了千千的《向日葵》，但最終他拋棄了這些古今人的作品，創造了壹個獨特的充滿鬥爭和矛盾的《向日葵》。他敞開自己，帶出人性的色彩去創造。
透過這幅畫，人們看到了壹個夾在世俗與自我之間，滿是尖銳荊棘，渴望擁抱自己的梵高。他把自己融入畫中，用奇怪的色調畫出人性的沖突。
這是梵高自己，也是從“自己”中奔湧而出的“想法”。這幅向日葵是梵高靈魂的書法。
“三民”、“三法”是漸進的，沒有放棄，只有超越。伏爾泰說:“所謂的獨創性就是壹種有思想的模仿”，“我”存在於那種“思想”中，並帶來巨大的光明。
我是人，人也是基礎。有意分析:這篇文章有點深刻。我們先來分析壹下這六個關鍵詞。
這三種方法不僅是學習書法的理解，也是學習其他藝術，甚至是做任何事情，因為在自然界中，事物是相通的。三人:古人——獻身傳統。
現代人——關註今天。走出去，開闊眼界。
我善於思考、總結、選擇，努力有自己的思想。三位佛法修行者:學法——如何有效地學習。
文化-如何發展妳所學到的東西。思路——在學習的過程中，要有自己的思路，懂得創新，不要墨守成規，固步自封。
知道了這六個關鍵詞，考生就可以選擇自己的構思角度入手了。無論做什麽事，都要考慮全面，切忌片面、片面。
這篇文章比較適合議論文的表達，當然如果短文寫得好，也是很不錯的。關鍵是要靜下心來分析材料中給出的這些關鍵詞。
6.順昌寶山風景作文450字。
春天，農村的人們家門前開滿了各種各樣的花:桃花、梨花、月季等等，都很漂亮可愛。看:這些小桃花正慢慢擡起羞澀的臉龐，像年輕美麗的少女，適應著這個美麗而陌生的世界；那梨花，大概有桃花那麽大，穿著雪白的衣服，像個睡美人。這些花和城裏的不壹樣。妳找到他們了嗎？農村種的花大多是結果花，像農民伯伯壹樣樸實，而城裏人大多是觀賞花！
夏天，鄉下人們家門前的小池塘裏，開滿了大大小小、淡雅美麗的荷花。荷花的花瓣有白有紅，像愛美的小女孩，在臉上抹粉。順著荷花的綠莖，我壹眼就看到了漂浮在水面上的大荷葉，它們慵懶地躺在清澈見底的江面上，特別美。荷花“姑娘”和荷葉“小夥子”當“伴侶”是天生的壹對。
秋天是壹個收獲的季節，水稻當然也不例外。農民伯伯種的稻田已經成熟，變成了耀眼的金黃色。這些稻田壹望無際，