蒲松齡壹生熱衷於科舉考試，卻始終不得誌。72歲補歲貢生，所以對科舉制度的不合理深有感觸。他壹生完成了8卷491篇《聊齋誌異》，約40萬字。內容豐富多彩，故事多采自民間傳說和野史軼事，將花、狐、鬼世界中的事物擬人化、社會化，充分表達了作者的愛恨情仇和美好理想。作品繼承和發展了中國文學中誌怪傳奇文學的優秀傳統和表現手法，情節奇幻，跌宕起伏，文筆凝練，敘述有序，被譽為中國古代短篇小說中成就最高的作品集。魯迅先生在《中國小說史略》中說，這本書是“特藏中最著名的壹本”；郭沫若先生為溥故居題詞，盛贊溥書“寫鬼寫魔高人壹等，刺貪刺虐”；老舍也評價過蒲的“鬼狐有個性，使其笑罵成篇”。
《聊齋誌異》壹書寫成後，蒲松齡因家境貧寒無法出版，直到1766(清乾隆三十壹年)才出版。經過多次爭相轉載，國內外版本已超過30種。著名的版本有清客亭版、朱雪齋版等，已有近20個國家出版了譯本。中國有100多種《聊齋》出版物，160多部以《聊齋》故事為內容的戲劇、電影、電視劇。？
除了《聊齋誌異》之外，蒲松齡還有大量的詩歌、戲劇、民歌以及農業、醫學方面的作品。文集13卷，400余篇；詩歌6卷，1000多；字1卷，100余譚；三個劇本(考證)
九轉小販，鐘美過生日，大鬧壹場)；民歌14種(墻故事、古、慈悲歌、歌、災、豎琴樂、蓬萊宴、君爺茶、窮漢詞、醜君巴、快歌、羨咒、幸仙、補行雲歌)，還有農桑經、農桑經。
[編輯此段]早年經歷
蒲松齡壹生較少去外地旅遊，家境貧寒，生活清貧，卻經常待在濟南。在濟南期間，我留下了很多文字，其中有壹首詩的題目是《早晨在招待所做飯》:
大明湖上有霧霾。
我是壹個作家，有三份工作。
小米在米粥裏打水煮飯，
菜園裏的蔬菜開滿了黃色的花
短短幾句話，就把溥壹大早住在大明湖邊做飯的生動場景說清楚了。尤其是最後兩句，講到了拿泉水熬玉米粥，在案板上切包括黃花菜在內的素菜來配點心。可以想象當時的蒲松齡自己做飯，早餐很好吃。
蒲松齡記述早餐用蔬菜煮小米粥，也是山東大部分地區的日常飲食習俗。山東人喜歡早上吃粥。粥的種類很多，有小米粥、大米粥、小米綠豆粥、江米粥、豆汁粥、紅豆粥、荷葉粥等等。
蒲松齡與《聊齋誌異》——馬瑞芳教授在山東大學的演講
如果我問妳壹個問題，中國古代最好的小說是哪壹部？毫無疑問，白話小說《紅樓夢》。如果再問:哪部小說在藝術形式上與《紅樓夢》不同，成就卻不相上下？孤獨工作室的故事，文言短篇小說集。《聊齋誌異》以壹個短篇和壹個長篇構成了中國古代小說的雙峰。
《聊齋誌異》不僅是中國文學的驕傲，也是世界文學中非常有影響力的作品，常常讓漢學家感到驚訝。
這個家庭被擔心貧窮的婦女包圍著
蒲松齡壹生都在貧困線上掙紮。他盡力獲得足夠的食物和衣服；他壹生幾十年都在參加科舉考試，屢敗屢戰。他為了寫《聊齋誌異》吃了很多苦。
《聊齋誌異》是壹部非常魔幻的小說，《聊齋誌異》作者的誕生多少有些魔幻。明朝崇禎十三年，公元1640年，農歷四月十六日夜，山東淄川蒲家莊商人蒲做了壹個奇怪的夢。他看見壹個穿著袈裟、瘦骨嶙峋、病怏怏的和尚走進他妻子的內室，溥醒來時，和尚赤裸的胸膛上貼著壹枚銅錢大小的膏藥。他聽到嬰兒在哭。原來他的第三個兒子出生了。“抱著嬰兒在榻上，明月斜倚南廂”。月光下，蒲驚訝地發現，剛出生的三兒子胸前有壹顆明顯的痣。這顆痣的大小和位置與他夢裏看到的病僧石膏完全壹致。生病的和尚進了房間，這是蒲松齡四十歲時對自己出生的描述。中國古代作家喜歡非常神秘地講述自己的出生。大詩人李白說他是在母親夢見太白金星的時候出生的。父親夢見壹個生病的和尚進了房間，蒲松齡就出生了。他還解釋說，我壹輩子這麽失意，這麽窮，可能是因為我轉世做了苦行僧。苦行僧轉世是《聊齋誌異》中蒲松齡編造的故事，但我們看到蒲松齡的人生真的很苦。他生活貧困，他總是在貧困線上掙紮，他想盡辦法溫飽；他壹生幾十年都在參加科舉考試，屢敗屢戰。他為了寫《聊齋誌異》吃了很多苦。所以我們說蒲松齡有三苦——生活苦、考試苦、讀書苦。
先看看他的生活有多艱難。蒲松齡年輕的時候，生活不是很苦，因為父親棄儒經商，家境殷實。在父親的保護下，年輕的蒲松齡可以安心讀書，和朋友壹起搞詩社。但是好景不長，因為他分開了。為什麽要分開？因為家庭矛盾。蒲松齡的兩個哥哥都是讀書人，但兩個嫂子都是潑婦。蒲松齡曾在書中說過這樣壹句話:“每個家庭的床頭都有壹個夜叉。”他的兩個嫂子真是典型的潑婦。他們經常為了壹點小事在家裏鬧事。蒲松齡的父親不得不把兒子分開。分開是不公平的，因為兩個妯娌能打能鬧能搶，而蒲松齡的妻子劉卻很賢惠，沈默寡言。分家的結果是，蒲松齡分到三間舊農房，破得連門都沒有，蒲松齡只好借門板裝上。給他20畝良田，240斤糧食，只夠吃三個月。就這樣，蒲松齡要自謀生路了，他開始了長達45年的私塾教師生涯。
私塾老師是農村小學老師，在私塾教書，待遇很低。算具體壹筆賬，做私塾老師每年能拿多少工資？最多八兩。八兩銀子是什麽概念？當時農村壹家四口維持壹年的生活需要二十兩。這筆賬是劉奶奶在計算《紅樓夢》大觀園的蟹宴時算出來的。所以我們的大作家蒲松齡辛辛苦苦教了壹年書，賺的錢還不夠大觀園半頓螃蟹宴。30歲以後，因為父親去世，蒲松齡不得不贍養老母親。他有多窮？"這個家庭周圍都是擔心貧困的婦女。"他有壹首詩叫《日式午餐》，他在詩中寫道，麥收快到了，家裏沒飯吃，只好煮壹鍋粥。當時，他有三個兒子和壹個女兒。大兒子先搶過勺子，去鍋底找最粗的放在自己碗裏。二兒子不幹了，上去從哥哥手裏搶。蒲松齡的女兒站在那裏，可憐巴巴地遠遠地看著父親。蒲松齡很心疼。我該如何養活我可憐的孩子？蒲松齡還寫過壹篇文章，叫《祭窮神》。他說:“我窮，跟妳沒關系。妳為什麽整天跟著我？我是妳們壹家療養院的老板，也是妳們護衛隊的將軍。妳也得給我放幾天假，卻壹步都不放松，好像妳們是兩個熱戀中糾纏的戀人？”這是蒲松齡壹生的辛酸。
[編輯此段]苦逼科舉任重道遠
蒲松齡19歲時，參加秀才考試。他在山東省，濟南府，淄川縣，三試第壹，成為秀才。三次考試第壹次後，蒲松齡連續考了四次舉人，都失敗了。直到72歲，他還只是壹個進貢學生。這是為什麽呢？
再來看蒲松齡的科舉之痛。蒲松齡壹生失意，少年時失意才剛剛開始。蒲松齡19歲時，參加秀才考試。他在山東省，濟南府，淄川縣，三試第壹，成為秀才。蒲松齡被山東學者石錄取。史是壹位偉大的詩人。清初稱他為“南詩”，“南詩”是安徽人石，而“北詩”是山東人。史的山東進士第壹道考題叫《蚤漲》，出自《孟子》“齊人有妻有妾”。科舉八股文，需要妳揣摩先賢的口氣，替他們說話。既然題目是《跳蚤崛起》，顧名思義，妳就要闡述孟子在《跳蚤崛起》中所說的修身、齊家、平天下的道理。蒲松齡是怎麽寫的？他用文言文寫，我們用白話文說。蒲松齡說:“我觀察過那些追求財富的人。君子追求第壹，小人追求蠅頭小利。至於那些本身並不富裕，卻常常迫不及待地待在有錢人面前的人，也有不少。那些對功名不感興趣的人，只有那些閨閣的女人，才能悠閑的睡上壹覺，不去追名逐利。”蒲松齡的描寫很生動，像壹篇描寫人情世故的散文。接下來，蒲松齡更進壹步，幹脆編了出來。他寫齊人的妻子晚上怎麽翻來覆去，琢磨著怎麽跟著丈夫，包括人物心理描寫，人物之間的獨白和對話，很像小說。這種寫法，當然不符合八股的要求，但蒲松齡遇到的考官是史，壹位愛才如命的大文學家。他非常欣賞蒲松齡的文章，拿起筆就寫了壹篇批語，說蒲松齡的文章“壹時暴露了富貴之醜”，通過“跳蚤起來”兩個字寫出了人們追求名利的醜惡，然後寫了八個字。“讀書如月”就是讀前人的著作，看得清楚透徹；“文如風”就是寫文章輕松愉快，非常流暢。大筆壹揮，獲得了山東狀元蒲松齡的第壹名。縣、府、路先行試後，蒲松齡名聲大振。他躊躇滿誌，毅然走上了進壹步求名的道路，下壹步就是考人。
據史料記載，蒲松齡三次嘗試後，又連續四次參加舉人考試，均以失敗告終。蒲松齡寫了這麽好的文章，為什麽四次落榜？現在回想起來，石對蒲松齡的錄取簡直是誤導和誤判，因為蒲松齡並沒有按照八股的嚴格要求來寫，而石因為愛才而收他為第壹。蒲松齡因此認為這樣寫可以獲得更高的名氣。但是蒲松齡沒有想到其他考官是什麽樣的。這些考官以八股、頹廢、粗鄙、束縛的八股文為敲門磚，成就功名。他只能自己寫這樣的文章，他也喜歡這樣的文章。像蒲松齡寫的文章，他怎麽會欣賞？所以蒲松齡從測試壹開始就偏離了跑道。
蒲松齡做學問多久了？半個多世紀了。秀才是科舉中名氣最低的。但是秀才最辛苦，每年都要考試。按照朝廷制度，壹省任期三年。壹到，就先組織進士考試，稱為年考。年度考試成績分幾個等級，考第壹名就可以成為學生。人生的概念是什麽？林升仍然是壹名學者，但是朝廷每月給妳壹定數量的錢來補貼妳的生活。那麽，考了第壹名還有必要當學生嗎？不完全是。因為學生是有名額的，妳壹年級過了，名額空了才能補。所以蒲松齡考上秀才後，多次考壹等，等了快二十年才成了學生，朝廷才給他那點補助。第二年秀才考完齡，就要搞個科研。科研是為了準備舉人考試。科學研究把學者的成就分為六個等級。考前二年級可以考舉人，考完二年級就降為青衣。蒲松齡每三年參加壹次農村考試。他吃了幾次？十次左右，有的專家說十幾次。這樣，蒲松齡每年就有30年的時間去參加考試。48歲時，他再次參加考試。他覺得自己的文章寫得很好很快，拿到考試題“唰唰”就寫了下來。但是寫完了，回頭壹看，壞了，而且越來越嚴重。“月篇”是禦用術語，違反了寫作規則。科舉考試對文字的形式有非常嚴格的要求。壹頁只能寫12行，壹行只能寫25個字，而且第壹頁必須寫在第二頁，第二頁必須寫在第三頁。蒲松齡寫字很快。寫完第壹頁後，他迅速翻過第二頁，寫到第三頁。這是壹幅畫。如果超越了，不僅取消資格，還得貼吧。我們現在看，很可笑，文章寫得很好，壹頁就被取消資格！蒲松齡這次是什麽感受？他用自己的話來說:“我為自己的病感到驕傲，但我轉頭就犯了大錯。這種情況怎麽辦？我感覺出了壹千個冷汗，壹縷靈魂飛出了我的屋子”——我驚呆了。
蒲松齡為科舉奮鬥到50歲後，妻子勸他:算了，不要考了。如果註定要有功名，甚至成為宰相，為什麽還要考試？如果我們住在村子裏不是很好嗎？為什麽非要像縣長壹樣聽敦促老百姓納稅的聲音？蒲松齡認為妻子說的很有道理。然而，壹些專家證實，即使在他妻子勸他之後，他還是參加了考試，仍然沒有通過。
蒲松齡19歲進士，72歲入貢生。龔升的概念是什麽？龔升相當於壹個副榜的人。貢生有幾種。蒲松齡是“歲貢”，又稱“貢”。只是我當了很久的學生，排隊等了壹個號，得到了壹個致敬。做了進貢生之後，理論上可以做官，蒲松齡得到了壹個“儒規”的虛銜。儒家的規訓是什麽意思？當時，封建社會的學校分為幾個等級，國家壹級的是國子監，省壹級的是付雪，縣壹級的是郡學。這個儒家的訓導是縣校的副科長，相當於現在的壹個中學副校長。但蒲松齡在儒家戒律前加了“候補”二字。就是妳雖然有這個資格，但是要看山東省除了淄川縣其他縣有沒有空缺。對於72歲的蒲松齡來說，沒有任何價值。龔升只是給他帶來了壹些安慰和實際利益:朝廷要給龔升四兩銀子。但是縣長沒有給蒲松齡樹匾，樹旗，也沒有給他錢。蒲松齡只好壹遍又壹遍地寫呈文、匯報。這就是蒲松齡在科舉考試中所受的苦。我們現在覺得他很可笑，很可悲，很可憐。但當時他只能尋求這樣的出路。因為科舉制度是蒲松齡這樣的貧苦知識分子改變命運的必經之路，所謂“田舍郎是黃昏的天庭”。
【編輯此段】用壹生寫連載。
法國著名作家雨果曾說:“想象力是壹個偉大的潛水員”。壹個作家，壹個小說家，能寫出引人入勝的作品，雖然要有壹定的生活基礎，但更要靠他的想象力。《聊齋誌異》是壹個作家天才想象力和藝術才華的集中體現。
為什麽蒲松齡考不上？這和他寫《聊齋誌異》的辛苦有關。蒲松齡是山東淄川人。淄川距離齊國故都臨淄幾十裏，有很多美麗的民間傳說。蒲松齡5歲那年，朝代更叠。清朝入關，揚州屠城，山東鎮壓農民起義，也產生了很多奇怪的東西，都影響到了《聊齋誌異》。蒲松齡大概是在分居後當私塾老師的時候開始寫《聊齋誌異》的。他的好朋友張，發現蒲松齡寫《聊齋誌異》影響了考生，就寫了壹首詩勸他:“不要在《聊齋誌異》講空話”，停止寫小說，專心考試。但是蒲松齡沒有聽，而是寫了。不管壹個朋友聽到了什麽奇聞軼事，他都要去了解，並寫進自己的作品裏。
關於《聊齋誌異》，妳可能聽過壹個流傳很廣的說法，說蒲松齡為了寫《聊齋誌異》，在家鄉柳泉旁邊擺了壹個茶攤，邀請路人講故事，在家裏加工完，就成了《聊齋誌異》。這個說法是在《三借魯筆談》裏說的，魯迅先生已經分析過了。不，不會是這樣的。讓我們現在考慮壹下。蒲松齡窮到在外面做了45年私塾老師，有時候在家裏連鍋都開不了。他怎麽能閑著沒事擺茶遞煙，妳給我講故事我寫小說呢？不會吧。但不管人們說什麽，蒲松齡聽到什麽奇怪的東西，他都收集起來寫小說，這是肯定的。他還有壹個獲取材料的方法，就是在古人的書裏找材料。《聊齋誌異》大概有壹百多部小說，都是改編自前人的作品。前人的作品有時候很簡單就能記住。比如六朝的小說，唐代的傳說，記載了三個短篇，叫紙月，取月，離月。紙月亮意味著有壹個人可以切壹個紙月亮來照明，另壹個人可以把月亮放在他的懷裏。沒有月亮的時候，第三個人為了月亮留下來，把月光放在他的籃子裏，天黑的時候拿出來。都很簡單，壹百個字，幾十個字。蒲松齡用它來寫道士嶗山。這是壹個耳熟能詳的連載故事。
我們來看看蒲松齡的情感經歷是怎樣的。蒲松齡的妻子很賢惠。她賢惠到什麽程度？蒲松齡外出做家教時，妻子在家贍養老人，撫養壹個幼小的孩子，住在壹間荒涼的農房裏。到了晚上，狼可能會跑到院子裏，她會通宵紡紗。有什麽好吃的，她都會給蒲松齡留著，有時候時間久了就壞了。這麽好的妻子，卻是柴米油鹽的糟粕妻子。於是壹些研究蒲松齡的專家發現了壹個線索，蒲松齡有第二個妻子。依據是什麽？在蒲松齡的文集裏，有壹段關於陳樹慶肖像的題詞。這篇文章說:文章的作者和陳樹慶自由戀愛，但他們的父母不同意。最後兩人私奔了，然後就悲劇了。但很快經專家考證，《陳樹慶》是蒲松齡從南方歸來後，在淄川全峰鄉王家館寫給壹個叫王的人的文章，這樣蒲松齡所謂的二夫人就不存在了。大家會問，那他為什麽能寫出那麽多這麽美的愛情故事？臺灣省著名作家林語堂曾推測。我還推測，蒲松齡白天教完學生，晚上就坐在那間荒涼的書房裏。外面月色朦朧，樹葉在那裏哢嗒哢嗒作響，遠處狐貍在尖叫。那時，有許多狐貍。此時的蒲松齡容易產生幻想。他想象著有壹個秀才，和他壹樣，很窮很失意，但是很有才華，很有情懷，坐在壹個荒無人煙的村子裏，這時壹個美女推門而入。妳在這裏學習嗎？我和妳壹起讀書，我和妳壹起寫詩填詞，我和妳壹起下圍棋，我安慰妳這個貧窮孤獨的書生。妳需要名聲嗎？我幫妳，做第壹，妳老婆不是不生孩子嗎？我給妳生個孩子傳宗接代，這個女人不需要父母的命令，不需要媒妁之言，不需要妻子的名分，不需要這個秀才的錢，甚至反過來給妳錢。在蒲松齡生活的那個社會，男女結合是媒妁之言。有沒有壹個女人除了對男人無條件的付出，什麽都不要？這不可能。她只能從腦子裏走出來，只能是作者的想象。她從天上下來，她從海底出來，她從深山洞穴出來，她甚至從冥界出來；她可能是壹只鳥，她可能是壹朵花，甚至是壹本書。秀才不是在那裏讀書嗎？我從書架上拿了壹本《漢書》放在這裏。我打開第八卷，裏面有壹個小美人，被薄紗和絲綢剪開，背面寫了四個小字，“天上的織女”。突然，這個紗剪子的小美人，彎腰飄下，來給壹個書生當老婆。她美麗又善解人意，向書生做了自我介紹。我叫顏如玉，來自《漢書》的顏如玉。這真是“書中顏如玉”。
西方理論家弗洛伊德說:“夢是願望的實現”。《聊齋誌異》裏，這些花狐貍化的美女，就是窮書生蒲松齡的白日夢。他做了這個夢，是為了表達壹廂情願的男性幻想，壹個窮書生的幻想。法國著名作家雨果是《悲慘世界》的作者。他曾經說過，“想象力是壹個偉大的潛水員”。壹個作家、小說家能寫出引人入勝的作品，雖然要有壹定的生活基礎，但必須依靠他的想象力。雖然蒲松齡那麽窮，那麽失意，他也寫了壹些和他生活有關的東西，但是他特別善於想象。《聊齋誌異》是壹個作家想象力和藝術才華的集中體現。
我們偉大的文學家蒲松齡，壹生苦難，壹生掙紮在貧困線上，壹生掙紮在科舉和寫小說的路上。康熙五十四年，正月二十二，大文豪坐在他孤獨連載的窗前，永遠離開了人世。蒲松齡的窮書生夢，在世界上大有作為的夢想，終於化為泡影，而《聊齋誌異》在中國優秀文化的哺育下，成為中國文化在世界上的代表，大放異彩。歷史是公正的。
[編輯此段]生活作品
清代蒲松齡《聊齋誌異》的書名
覺醒婚姻傳
青雲方善詩集
紅辣椒山居筆記
不同版本
駢韻詩畫
省級記錄
懷孕懲罰記錄
常用漢字
日歷寫作
聊齋詞
聊齋白話詩
[編輯本段]連續目錄
第壹卷
黃成《人屍變噴水瞳》畫墻考辨
山魈咬鬼抓狐貍。橋中怪宅妖王六郎。
嶗山道士長慶和尚蛇人蟒蛇偷桃種梨
狗奸，冰雹，狐貍娶女嬌僧，邪惡巫術
野狗，三只狐貍在壹個瓶子裏，鬼哭狼嚎真的把母可樂蛾套住了。
葉盛四萬仙人新郎靈官王蘭
鷹虎之神王成慶鳳畫的是賈爾蛇的皮。
第二卷
金石成東升碣石寺鬼判官陸
聶蕭乾義鼠地震海公子丁謙Xi海大禹
張老的《相公》《野草》做了動物。鳳陽書生耿十八珠。
年輕的官員希望翁找個女人做把快刀。
女俠九友聯阿香包九三王遵化部狐貍
張成粉周虎巧娘五嶺口姬胡聯
潭水胡洪宇龍林思娘
第三卷
胡的戲曲《乞丐》，魯公女道士在江中央
浙江蘇龍李賢伯顏黃九郎金陵女子
唐宮閻羅連鎖單道士白玉玉葉哈國
小薺西部和尚美食連城活生王石秀
上三關渝江小二更娘孟珙鼻炎。
劉海石命令鬼魂夢見與狗、燈和僧侶分別。
狐貍精曹磊賭李霞四建五博士。
壹只毛茸茸的狐貍和壹只黑色的野獸。
第四卷
余德陽千宗卦義梅清羅剎石海田七郎
降龍救公孫九娘促劉秀才洪水。
諸城某財庫官員杜鋒，睜壹只眼閉壹只眼，和和氣雨。
我杖打賊，秀才驅咎，妹妹易容嫁人，繼續黃龍小獵犬打水。
棋鬼辛師娘白蓮教雙燈捉鬼射狐貍還債。
頭滾鬼作宴，胡思湘讀苗蛙鼠戲。
泥書生，土地夫人，冷月，醉酒
第五卷
楊武侯，趙，螳螂，捕蛇者，武俠反派秦升
烏鴉頭酒蟲木雕美女印章三娘狐貍夢布客
農民張壹魏金永年伍茲孝廉
西湖的孝子，獅子王艷，木偶長治的女人。
義犬鄱陽神吳，蓮花公主，綠衣少女。
蓮花三娘子罵鴨子劉的兒子不死，侯景山的資金流
郭金聖聲色彭海秋闞玉都史閆亮
龍肉
第六卷
廬陵馬，將軍魁星社，河間人。
雲崔賢跳進天空，穿著壹件鐵布襯衫。大將軍法大力在教嚴壹家。
杜翁、、鬼、吳門畫家、林姑姑胡。
西侯狼美女劉崧蔡亮方慧山神
小琪流浪蛇，雷公，菱角餓鬼。
作弊部門的閻羅周三詢問了董公子。
鴿子不同於聶政懲罰山城江城的冷血狐貍。
孫勝八大天王劇
第七卷
螺祖劉姓邵九娘鞏縣第二商人沂水秀才
美女郭秀才死和尚阿英柑虧
牛張成在鏡子裏聽著子桐叔叔的吩咐。
金桂仙島閻羅道士胡四娘的出家技術。
陸叔，劉勝，貞觀以後委屈獄鬼，命官母。
壹個繡著楊疤眼的小翠金和尚和龍戲蛛商人
閻羅宴鬼柳
第八卷
馬畫局詐蝶，童子生有鬼妻。
三朝老將黃將軍，藏虱子，夢見狼，夜明。
夏雪把雄鳥、俠客、大象都變死了。
紫花和尚周嫦娥居樂汝楚生賊。
某乙霍家女司文郎之醜狐，盧，錢無。
堯魏翁崔蒙的詩叫鹿蹄草棺。
興升國土官蔣太師邵世美顧升
陳錫九
第9卷
邵林子致力於辟邪，生下純潔庸俗的鳳仙。
遼陽軍張公師愛奴，單身父親屠戮孫碧珍。
元寶碎石的武夷鼠不能伸不能立。
有錢的王曼司馬沈約小梅藥僧於中丞
張紅堅，壹個有紅疹和大便的女人，對醫生治療過度。
牛飛王子安刁姓農婦金陵乙郭安
越獄義工犬楊大紅在查亞洞安安島查看元朝風俗。
雲洛公主，鳥語，蚌，這名字是寄生在劉太太身上的
靈仙狐
第十卷
累龍王火郎真的生了壹個布販子彭二，賺到了神仙。
牛彤任申女象裙三生長汀Xi方平
蘇秋佳鳳雉胭脂阿賢瑞裘蕓阿姨
曹龍飛相公珊瑚沈氏恒娘
由粗糙的淡黃色大麻布料制成的圍巾或方巾
第十壹卷
馮木匠是書呆子，齊天是蛙神任秀。
夕陽，壹個王，壹個衢州三怪拆遷人。
蠍子陳雲為公司獻祭，公司培養黑鬼。
段筆下的狐貍精織成的竹青，張的妻子，在自由
男妾王克壽小牛王達樂鐘項羽
三仙鬼轉王，十公洋人，魏公子。
石清旭曾經和家平的兒子交過朋友。
第十二卷
二班的司機苗先苗生下了杜，壹只蠍子。
冰雹之神毛大夫，老龍船老板李八剛，青城女梟。
袁紹先生薛偉娘田貴安寄生依戀
周生褚遂良劉全土生土長兔鳥大使紀勝
因果報應公孫霞韓方縫衣針皇後粉紅蝴蝶
李錦瑟太原新鄭監獄訴李香仙方案
壹名秦檜董哲出身的拳擊女官員改稱人妖。
蛇螫晉人，龍愛人才。
從題材來看，《聊齋誌異》中的作品大致可以分為以下五類——
第壹類:反映社會的黑暗，揭露和抨擊封建統治階級壓迫和殘酷的罪行。例如，推廣織女、紅玉、夢狼、美女、延續黃亮、都史等。
第二類:反對封建婚姻，批判封建禮教，歌頌青年男女純潔的愛情，爭取自由幸福。如英寧、馮晴、阿秀、連城、青娥、烏鴉頭、瑞雲等。
第三類:揭露和批判科舉制度的腐敗和種種弊端。如、余曲邪、考劍思、賈、司文朗、、三生等。
第四類:歌頌被壓迫人民的鬥爭精神。如尚三觀、Xi方平、項高等。
第五類:總結生活中的經驗教訓，教育人要誠實、樂於助人、吃苦耐勞、學後能改等。，具有道德訓誡意義。如《種梨》、《畫皮》、《嶗山道士》、《小學生的語言》、《狼(三項)》等。
此外，這本書裏的故事提醒人們棄惡從善，諷刺貪婪和虐待，善待眾生，坦誠待人。