2.每個家庭的興旺都是靠人的積善不積德。怎麽叫積善，就是對父母的孝順，對兄弟的尊重，同時和外面的親戚做好鄰居。各種從中受益的人也是。怎麽叫非積善，靠自己的力量欺騙別人，欺騙別人來充實自己，狂妄自大，欺騙別人，害人害己，都是壹樣的。只有上帝會寫這本書。
3、女訓:雲大凡等人都是賢惠女助；不聽話的人也會被不賢惠的女人打擾。什麽是賢惠？他們拜師，相親，不無緣無故出門，不笑，等等。怎麽叫不好，多嘴不要臉，偏心嫉妒，欺軟怕硬，擾亂是非，亂喝酒，偏心包庇，等等。鄭說:天道很近，女人不要怕。
4.自先祖萬莊福君以來，我族枝繁葉茂，子孫眾多。雖近且遠，但精氣神相通，如千溪之水，同源如千木之枝葉，同壹本書。其間必有貧富之分，富貴者可視為路人。範文正說:在我與生俱來的親近中，在我的祖先中，他們都是後代。妳今天怎麽敢進寺廟？鄭:有病就有病；受辱就受辱。我所有富貴的兒孫，都要對宗族手下留情，宗族中孤苦伶仃的人，都要互相幫助，不要失去自己所擁有的，不要仗勢欺人。如果他們違反了，上帝會從中吸取教訓。
5.崇本堂的建立源於我們的祖先。元朝末年以來，兒孫不能團聚。祖先帶領宗族造屋，上面寫著標題崇本堂祭祖，壹個宗族讓他們知道自己在做什麽。玉溪的祖塘曾被用作祭祀池，時間長了就廢棄了。我們出版了族譜來展示穆氏的時代，並編了家訓來留給子孫。
6.我們宗族子孫眾多，必須選壹個當年敬德的人當族長。作為族長，他應該大公無私地履行職責，遵守禮儀和法律，控制宗族親屬。不要自私，要愛護東西。鄭:不要說任何輕率的話，也不要做任何輕率的事。他要包容別人，就像古人的意思，不要壹上來就觀察清楚。
7.設置兩個家庭助手，幫助族長行動，不分年月，用信仰和毅力選詞，可以作為大家的榜樣。所有家庭規模的問題都無關緊要。如果有大的原因，不要選擇更換。
8.宗主要正直，辦事公道，偏心待人。如果他有財產，壹定要聚集在壹個地方，立壹個文字簿，明明白白的，命他的子女保管。哪裏有衣食等生活必需品的開銷，就要量入為出，不要鋪張浪費。尤其宜盡力教育後代，使其學經史，學仁、敬、禮，士、工商可量其材。過去沒什麽好擔心的。
9.宗族中有大量的小宗族，宗族的責任最重。上峰祖考上了下壹個宗族。作為族長的父母，要盡力教育，多讀經史，通曉禮儀正義，讓子女以此為榮。鄭說:如果他是腐敗的，他應該遵循張子的橫渠理論，誰選擇第二個聖人應該站起來。
10，選擇通曉禮儀和義理的孩子，專攻婚喪祭祀儀式。無論什麽時候出了事，提前向家長匯報，粽子當天就行動。11.每年宗子作為族長，帶領子女到浴室洗澡，洗器皿，清晨到崇本堂祭祖，獻上誠意，追隨文公先生的家禮。
12，凡是是我的兒孫，都要盡力伺候父母，勤懇如天。孟子說:親近曾子是可能的。曾子的孝道，後世不能添油加醋，但仍說的人，可以用孝道來遮掩。曾子的孝心是綽綽有余的。李雲:父母愛他們所愛，父母尊重他們所愛。至於狗和馬，也是比人還不如。但是，孝順不僅僅是順眼，還有孝順，比如舜讓瞽叟失去了後母的愛與恩。儒家說:父母之言，皆以雪兒之言，而盡力追趕先賢。
13.那些是我後代的人應該遵守禮儀，在家鄉生活應該謙遜傲慢。嶽:妳再大壹倍，妳爸就行了。妳要是長十年，妳哥就幹。長了五年，肩膀就跟著長了。看到父親的堅持，妳不敢進，妳不敢退，妳不敢對。他還說:父牙隨他去，兄牙飛於野。輕則合，重則分。在古代，人們生活在農村，所以鄰裏和諧，禮貌，仁義成為最終的規則，等等。
14.凡是是我的子孫，無論貧富，都要盡力教育他們，讓他們懂得禮貌，懂得計較廉恥，擇友，不做不雅之事，不觸犯國家法律。活著就是良民，離開就是良臣，然後也可以。不能教孤寒之人，祖師當延師於崇本堂教之，以免陷於輕佻不雅之事，以示先人之德。
15，兒孫要以懶為戒，以儉為本，兩者勢必齊頭並進。勤則家富，身榮；偷懶，家破人亡，身敗名裂。這是必然的。《列女傳》說:念念不忘，勤儉節約。不可信，懶。勤儉節約的習慣要改到女的身上，男的卻不知道怎麽辦。
16，兒孫向祭祀行禮時，要嚴明恭敬，衣著得體，用詞謹慎。他們經常像祖宗壹樣考上學校，不生氣不笑，衣服也不繃。如果他們失去了禮貌，他們的父母將負責任。
17，所有的事情都要交給父母，妳允許，妳就去做，或者停下來。不為所欲為，不能幹涉長輩。如果妳很粗魯，妳會服從儀式。如果妳不後悔，妳會被妳的父母評判。不反復後悔，就斷了譜。孩子和侄子都不到60歲，不能和叔叔坐壹起。違反法律的家長會負責，私房飯不正規。
18，兒孫要盡量尊敬長輩。尊敬長輩的人，不應該靠這個來擁有自尊。舉起手來，讓他們沒地方住，不是教育人的辦法。如果它有，當它被反復告知時，它將是最後的手段，並將為此感到羞恥。
19，兒孫對長輩要保持名分，不許改假名。鄭:兄弟之間是以兄弟相稱的，每壹個上面都冠有壹個字的兄弟，就像是叔叔的侄子壹樣。侄子說叔叔，就要以行動跟隨父親，而夫妻就要言行壹致，所以他很卑微，不領自己的命。
20.有官職的兒孫，要按照職責的大小盡自己的責任。他們要忠君報國，不準躺屍，欺行霸市，違法亂紀。如果他們剝去人民的漿糊來中飽私囊，偷懶的職業來承擔妳的生命，導致那些犯了罪，羞辱了祖先的人被除名，族長就會數他們的罪，把他們的名字從譜上劃掉。
21.後代做官的，回國壹定要謙虛。他們見族長，要舉行子嗣儀式，不能給父兄宗族添財。如果他們以自己為榮，他們會深感內疚。
22.我的兒孫們都是壹聲令下就去，夏秋稅糧按時交付，不得推諉避違，自取其辱。
23.家富的兒孫，壹定要愛族，扶貧，嫁不出去的嫁，葬不了的葬，教育不了的受教育，不求報恩。這是我的祖先過去所做的，我應該被說服跟隨他們的願望。
24.任何壹個我們家族的後代都應該以怒為戒去戰鬥。怒而戰，其初小，其大禍也。俗話說:壹個朝代的憤怒忘記了它的悲傷和它的親-這也叫做。
25.凡是我的後人，如果對他有小小的怨恨，就不應該忘記他的舊恨。但是，如果他直接抱怨，他的仇恨是可以改變的。如果他提出個人恩怨，那就不是君子之道了。黃石公說:那些聽到善行而忽視記住錯誤的人應該被深深地確定。
26.葬禮經常被異端和邪惡混淆。子子孫孫，凡事要禁戒，不可摻雜世俗。根據周文公的家庭儀式，他們的衣服和棺材都穿壞了，他們在哀悼中被埋葬。
27.每壹個小宗族每年都要舉行春秋祭，他們的儀式都要按照文公先生的家禮。父母的兒子會帶領很多人齋戒、沐浴，那些崇尚人才、幫助執事的人，還有那些貧窮無能的人，他們也稱自己的家庭擁有什麽，卻不能拋棄。妳不能用語言來談論事情。即使是豺狼水獺也還是懂得報恩的，只是人的境遇取決於後代。
28.祖先墳墓的子孫要按時祭奠墳墓。每年7月15日和10月1日，後人都要親自把省內的竹木展出。至於竹木之制，宜向文公先生家進貢，不宜奢靡。經年累月，要豎起壹塊石碑，深入公布家族的名字，才不至於難以考佚。平淺者，可受益於土。
29.我所有的子子孫孫都要深刻銘記先輩們建國的艱辛，來之不易，兢兢業業。比如他們捧個菜洞，就要兢兢業業。對兒孫，要孝順父母，善待兒孫，和家鄉的歌和諧，對朋友忠誠，祭祀時虔誠，待客時謙和。壹切日常事務都要循規蹈矩，不能被淹沒。如果是這樣，妳就不會落後。
30.如果子子孫孫違反了法特瓦，他們的名字將被從家譜中刪除。不要再和妳的名分相稱了。見面時，不要低頭下跪，違反的家長要負責。如果罪犯三年後能改過自新，就會改過自新，不會忘記自己的過去。
31，治家之法，門戶墻事務加強，男女要分內外，父母家庭主婦常接點，不可執著於私情而陷入清閑，使男女混雜，嘲笑別人孝敬我的祖先。
32.以前祖先往往決定以玉溪始祖大唐為祭祀池。除了每年的夏秋稅和這個池塘的糧食，其余的錢都專門用於崇拜這個教堂。如果有利潤，就用來買祭祀田，積累小米。萬壹發生饑荒，它將被用來幫助饑餓的人。平舉立義學，教宗室孤貧，他卻仍命子弟收回手。族主設風俗書，賜書數，知書數，歲末依考。
33.為了我的子孫後代，士人、農民、工商各做各的事，不要被和尚、道士、巫婆的邪術所迷惑，與大眾見面拜神，褻瀆神靈。違法的父母會責備，不後悔的會被大眾斥責。如果他們不這樣做，法律就會存在。
34.如遇疾病，應就醫服藥盡力調治，不可求巫降邪靈。罪犯的父母是有責任的。
35.崇本殿內外的房屋墻壁，經常有族長來視察。當管理者重建它們時，它們將被所有人使用，以免損壞它們。
36、家奴內外要小心，男的不準進內室，女的不準出門，女主人和父親經常經過，怕有心外事。尤其需要提供食物和衣物，以防止饑寒交迫。其中，可得的有男婚女嫁的，不可得的。